البحث في الأحاديث النبوية

١ -كان اليهودُ يتعاطسونَ عندَ رسول اللَّهِ يرجون أن يقولَ لَهم يرحَمُكم اللَّهُ فيقولُ يهديكُم اللَّهُ ويصلِحُ بالَكم

غريب المفردات :

كان اليهودُ يتعاطسونَ:

يطلبون العطسة من أنفسهم، والعطاس: هو اندفاع الهواء بعزم من الأنف مع صوت يسمع

يرجون:

يتمنون

بالَكم:

البال: الحال، والبال: القلب

٢ -إذا انتَهى أحدُكم إلى المجلسِ فليسلِّم فإذا أرادَ أن يقومَ فليسلِّم فليسَتِ الأولى بأحقَّ مِنَ الآخرةِ

٣ -شَكى النَّاسُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ فأمرَ بمنبَرٍ فوضعَ لَه في المصلَّى ووعدَ النَّاسَ يومًا يخرُجونَ فيهِ فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ فقعدَ على المنبرِ فَكبَّرَ وحَمِدَ اللَّهَ ثمَّ قالَ إنَّكم شَكوتُم جدبَ ديارِكم، واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم، وقد أمرَكمُ اللَّهُ سبحانَه أن تدعوهُ ووعدَكم أن يستجيبَ لَكم، ثمَّ قالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، لا إلَه إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ، اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ لا إلَه إلَّا أنتَ الغنيُّ ونَحنُ الفقَراءُ أنزِل علينا الغيثَ، واجعل ما أنزلتَ لنا قُوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثمَّ رفعَ يديهِ فلم يزَل في الرَّفعِ حتَّى بدا بياضُ إبطيهِ، ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهرَه، وقلبَ أو حوَّلَ رداءَه وَهوَ رافعٌ يديهِ، ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ ونزلَ وصلَّى رَكعتينِ، فأنشأَ اللَّهُ سحابةً فرعَدت وبرَقت، ثمَّ أمطرَتْ بإذنِ اللَّهِ، فلم يأتِ مسجدَه حتَّى سالتِ السُّيولُ، فلمَّا رأى سرعتَهم إلى الكِنِّ ضحِك عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ حتَّى بدَت نواجِذُه ، فقالَ : أشهدُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، وأنِّي عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ

غريب المفردات :

حاجبُ الشَّمسِ:

هو طرف قرصها الذي يبدو عند طلوع الشمس ويبقى عند الغروب

جدبَ:

القحط، أي: قل نباتها، وقيل: غلت الأسعار فيها

أنتَ الغنيُّ:

الغنى صفة ذاتية لله عز وجل، ثابتة بالكتاب والسنة، و

قُوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ:

البلاغ: ما يتبلغ به، ويتوصل به إلى الشيء المطلوب

الكِنِّ:

الكن: ما يرد الحر والبرد من الأبنية والمساكن

نواجِذُه:

الأضراس، وقيل: الأنياب، وقيل: هو ما يظهر من الأسنان عند الضحك

٤ -من ذُكِرتُ عندَهُ فليصلِّ عليَّ فإنَّهُ من صلَّى عليَّ مرَّةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشْرًا

٥ -كانَ يسمَعُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قُرِّبَ إليهِ طعاما يقولُ بسمِ اللَّه فإذا فرغَ من طعامهِ قالَ اللَّهمَّ أطعمتَ وسقَيتَ وأغنيتَ وأقنيتَ وهديتَ وأحييتَ فلكَ الحمدُ على ما أعطيتَ

٦ -أنَّ رجُلًا يقالُ لهُ أصرَمُ كانَ في الفقراء الَّذينَ أتوا رسولَ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ ما اسمُكَ قالَ أصرَمُ قالَ بل أنتَ زُرعَةُ

٧ -كنتُ رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعثُرتْ دابَّةٌ فقلتُ تعِسَ الشَّيطانُ فقالَ لا تقُل تعِسَ الشَّيطانُ فإنَّكَ إذا قلتَ ذلكَ تعاظَمَ حتَّى يكونَ مثلَ البيتِ [ ويقولُ بقوَّتي] ولكن قل بسمِ اللَّهِ فإنَّكَ إذا قلتَ ذلكَ تصاغَرَ حتَّى يكونَ مثلَ الذُّبابِ

غريب المفردات :

رديفَ:

الارتداف: إركاب راكب الدابة خلفه غيره

تعِسَ:

دعا عليه بالهلاك، وهو الوقوع على الوجه من العثار

تعِسَ:

دعا عليه بالهلاك، وهو الوقوع على الوجه من العثار

٨ -من أكلَ أوْ شرِبَ فقالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعمَني هذا ورزقَنيهِ من غيرِ حولٍ منِّي ولا قوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ

٩ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ أيُّ أهل المسجدِ خيرٌ قالَ أكثَرُهم ذِكرًا للَّهِ قيلَ فأيُّ أهل الجنازَةِ خيرٌ قالَ أكثَرُهم ذكرًا للَّهِ تعالى قيلَ فأيُّ المُجاهدين خيرٌ قالَ أكثرُهم ذكرًا للَّهِ تعالى قيل فأيُّ الحجَّاجِ خيرٌ قالَ أكثرُهُم ذِكرًا للَّهِ قيلَ وأيُّ العبادِ خيرٌ قالَ أكثرُهم ذكرًا للَّهِ عزَّ وجلَّ

١٠ -إنَّ من أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمعةِ فأكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ. فقالوا يا رسول اللَّه وَكيفَ تعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ قالَ يقولُ بَلِيتَ . قالَ إنَّ اللَّهَ حرَّمَ على الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ

غريب المفردات :

وقد أرِمتَ:

أي: بليت وصرت رميماً

بَلِيتَ:

أي: صرت باليا عتيقا

١١ -ما من أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ رُوحي حتَّى أردَّ عليهِ السَّلامَ

١٢ -من قالَ حينَ يُمسي رضيتُ باللَّهِ ربًا وبالإسلامِ دينًا وبمحمَّدٍ نبيًّا كانَ حقًّا على اللَّهِ تعالى أن يُرضِيَه

١٣ -إذا استيقظَ أحدُكم فليقلِ الحمدُ للَّهِ الَّذي ردَّ عليَّ رُوحي وعافاني في جسدي وأذنَ لي بذِكرِه

١٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ قالَ سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدكَ وتباركَ اسمُكَ وتعالَى جدُّكَ ولا إلهَ غيرُك

غريب المفردات :

وتباركَ اسمُكَ:

أي: تكاثر خيرك في الدارين، وقيل: استحققت الثناء، وقيل: ثبت الخير عندك. وصفة

١٥ -قمتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً فقامَ فقرأَ سورةَ البقَرةِ لا يَمُرُّ بآيةِ رحمَةٍ إلَّا وقفَ وسألَ ولا يمرُّ بآيةِ عذابٍ إلَّا وقفَ وتعوَّذَ قالَ ثمَّ ركعَ بقدرِ قيامِهِ يقولُ في ركوعهِ سبحانَ ذي الجبروتِ والملكُوتِ والكبرياءِ والعظَمةِ ثمَّ قالَ في سجودهِ مثلَ ذلكَ

غريب المفردات :

الجبروتِ:

صفة ذاتية لله عز وجل من اسمه

١٦ -أنَّهُ كان إذا رأى ما يسرُّهُ قالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصَّالحاتُ وإذا رأى ما يسوؤُه قالَ الحمدُ للَّهِ على كلِّ حالٍ

١٧ -يا أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ وأطعِموا الطَّعامَ وصِلوا الأرحامَ وصلُّوا [بالليلِ] والنَّاسُ نيامٌ تدخلوا الجنَّةَ بسلامٍ

غريب المفردات :

أفشوا السَّلامَ:

أي: أظهروه وأكثروه على من تعرفونه وعلى من لا تعرفونه

١٨ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ على غلمانٍ يلعَبونَ فسلَّمَ عليهم

١٩ -علَّمَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خُطبةَ الحاجةِ الحمدُ للَّهِ نستعينُه ونستغفرُه، ونعوذُ باللَّهِ من شرورِ أنفسِنا، من يَهدِه اللَّهُ فلاَ مُضلَّ لَه، ومن يضلِلِ فلا هاديَ لَه، وأشهدُ أن لا إلهَ إلاَّ اللَّه، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه وفي روايةٍ: أرسلَه بالحقِّ بشيرًا ونذيرًا بينَ يدَيِ السَّاعةِ، من يُطعِ اللَّهَ ورسولَه فقد رشدَ، ومن يعصِهما فإنَّهُ لا يضرُّ إلَّا نفسَه، ولا يضرُّ اللَّهَ شيئًا { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا } { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ } { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا }

غريب المفردات :

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ:

أي: احذروا عقابه واعملوا بطاعته

رَقِيبًا:

حافظا

٢٠ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا رفَّأَ الإنسانَ إذا تزوَّجَ قال باركَ اللَّهُ لك وباركَ عليكَ وجمعَ بينكما في خيرٍ

غريب المفردات :

إذا رفَّأَ:

إذا أراد أن يدعو بالرفاء؛ وهو الالتئام والاجتماع