حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤١ - عن عليٍّ في عينِ الدَّابَّةِ ربعُ ثمنِها
خلاصة حكم المحدث : لم يصح عنه قط
الصفحة أو الرقم : 2/655
٤٢ - عن عليٍّ: القارنُ يطوفُ طوافَينِ ويسعى سعيَينِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بروايتين لا خير فيهما إحداهما عن أبي نصر والأخرى عن عبد الرحمن بن أذينة ولا يدري أحد من هما من الناس
الراوي : أبو نصر وعبدالرحمن بن أذينة| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/664| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3940)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 77) واللفظ لهما، والبيهقي (8820) بنحوه وفيه قصة.
٤٣ - عن عمرَ لا تبيعوا الخمرَ ولا الخنازيرَ ولكن ولُّوهم بيعَها وخذوا من الثمنِ
خلاصة حكم المحدث : رواية ساقطة
الصفحة أو الرقم : 2/688
٤٤ - رواياتٌ في أمَدِ النِّفاسِ عن ستةٍ من الصحابةِ
خلاصة حكم المحدث : لا تصح وقد صح عن ابن عباس خلاف ذلك
الصفحة أو الرقم : 2/794
٤٥ - عن ابنِ عبَّاسٍ قال لو رضيَتْ بسواكٍ من أراكٍ كان مهرًا
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : عمرو بن دينار| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/808| التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (9/ 99) بلفظه .
٤٦ - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ قال في الرَّهنِ يترادَّانِ الزِّيادةَ والنُّقصانَ فإن أصابتهُ جائحة ٌ بَرِئَ
غريب المفردات :
جائحةٌ: الجائحة هي الآفة التي تهلك الثمار والأموال وتستأصلها خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : الحسن وخلاس| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/821| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (5900)، والبيهقي (11340)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8348) باختلاف يسير.
٤٧ - أثرُ خلافِ فاطمةَ بنتِ قَيسٍ لعمرَ يعني في النَّفقةَ والسُّكنَى للمبتوتَةِ
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الصفحة أو الرقم : 2/826
٤٨ - آثارُ عن عمرُ وابنِ مسعودٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ في الموضِحَةِ
خلاصة حكم المحدث : لا تصح
الصفحة أو الرقم : 3/903
٤٩ - أنَّ عثمانَ قضَى في الَّذي يُضرَبُ حتَّى يحدبَ بثلثِ الدِّيةِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد من] أصح طريق وأثبته
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 3/925| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18244) بلفظه.
٥٠ - المسلمونَ عند شروطِهِم.
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : [أبو هريرة وعائشة وأنس بن مالك وعمرو بن عوف ورافع بن خديج وعبدالله بن عمر]| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/552
٥١ - قال عمرُ ينكحُ العبدُ اثنتَينِ ويطلِّقُ تطليقتَينِ وتعتدُّ الأمةُ حَيضتَينِ فإن لم تحضْ فشهرَينِ أو قال شهرًا ونصفَ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 3/934| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12872)، والدارقطني في ((سننه)) (3830)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14875) واللفظ لهم.
٥٢ - أثرُ أخذِ معاذٍ من كلِّ حالِم ٍ وحالِمةٍ من ذمَّةِ أهلِ اليمنِ دينارًا أو عدلَهُ من المَعافِرِ
غريب المفردات :
حالِمٍ: أي: بالغ خلاصة حكم المحدث : مشهور
الصفحة أو الرقم : 2/774
٥٣ - [حديثُ صفةُ تطهيرِ الخفِّ] إنَّ طهورَهُ مسحُهُ بالتُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : مشهور
الصفحة أو الرقم : 2/457
٥٤ - عن عثمانَ وابنِ عبَّاسٍ وأبي موسى في الحكمِ بالنُّكولِ
خلاصة حكم المحدث : صح خلاف ذلك عن ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 2/795
٥٥ - أثرُ عمرَ في إجازةِ هبةِ الثَّوابِ
خلاصة حكم المحدث : صح خلاف ذلك عن ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 2/847
٥٦ - روايةُ ابنِ مسعودٍ من جاء فوجد الإمامَ في صلاةِ الصُّبحِ ولم يكن صلَّى ركعتَينِ- يريدُ ركعتَي الفجرِ- أنَّهُ يصلِّيهما في جانبِ المسجدِ ثمَّ يدخلُ مع الإمامِ ما لم يخَف أن تفوتَهُ الركعتانِ
خلاصة حكم المحدث : صح خلاف ذلك عن ابن عمر
الصفحة أو الرقم : 2/785
٥٧ - عن عليٍّ بن أبي طالب قال ديةُ الخطأِ خمسٌ وعشرونَ حِقَّة ً وخمسٌ وعشرونَ جَذَعة ً وخمسٌ وعشرونَ بنتَ لبونٍ وخمسٌ وعشرونَ بنتَ مخاض ٍ
غريب المفردات :
حِقَّةً: الحقة والحق من الإبل: ما استكمل ثلاث سنين ودخل في الرابعة
جَذَعةً: هو وصف لسن معين من بهيمة الأنعام؛ فالجذع من الشاة: ما دخل في السنة الثانية، ومن البقر وذوات الحافر: ما دخل في الثالثة، ومن الإبل: ما دخل في الخامسة
بنتَ مخاضٍ: هي ما كان لها سنة إلى تمام سنتين؛ لأن أمها ذات مخاض، أي: حمل خلاصة حكم المحدث : هذه أصح من [الرواية عن ابن مسعود]
الراوي : عاصم بن ضمرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/888| التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((الأوسط)) (9409) واللفظ له، وأبو داود (4553)، وعبد الرزاق (17236) باختلاف يسير.
٥٨ - عن أنسٍ أنَّهُ صلَّى في السفينةِ قاعدًا وهو يريدُ أرضَهُ بلبَقِ سِيرينَ على خمسَةِ فراسخٍ من البصرةِ وأنَّهُ صلَّى العصرَ ركعتَينِ حينئذٍ
خلاصة حكم المحدث : صح عن جنادة بن أبي أمية بمثل ذلك وليس فيه أنه كان قادراً على القيام
الصفحة أو الرقم : 2/699
٥٩ - عن ابن عباس قال: بُعِثتُ أنا ومعاويةُ فقيل لنا إن رأيتُما أن تجمعا جمعتُما وإن رأيتُما أن تفرِقا فرقتُما
خلاصة حكم المحدث : صح أن الباعث لهما عثمان في أمر عقيل بن أبي طالب
الصفحة أو الرقم : 2/858| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (11885)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 239)، والطبري في ((التفسير)) (8/ 328) باختلاف يسير.
٦٠ - عن ابن عبَّاسٍ أنَّ الماءَ ينجُسُ بتوضُؤِ الطاهِرِ المسلمِ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : رواية ساقطة
الصفحة أو الرقم : 2/705