١٨١ -رُفِعَ القلمُ عن ثلاثٍ فذكرَ النَّائمَ
بحث
البحث في الأحاديث النبوية
٢٦٤ نتيجة
١٨٢ -ثلاثٌ هزلُهنَّ جدٌّ وجَدُّهنَّ جَدٌّ الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعِتاقُ
١٨٣ -من اشترى شيئًا فهو بالخِيارِ حتَّى يرَاهُ
١٨٤ -كلُّ طعامٍ وشرابٍ وقعَتْ فيهِ دابَّةٌ فماتتْ ليسَ لها دمٌ فهو الحلالُ أكلُهُ وشربُهُ ووضوءُهُ
١٨٥ -عن عُمَرَ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ وابنِ عمرَ أنَّ المطلَّقةَ ترِثُ ما دامتْ في العدَّةِ إذا طلَّقَها وهو مريضٌ ومات من مرضِهِ ذلكَ
- العدَّةِ:
- عدة المرأة: ما تعد من أيام أقرائها، أو أيام حملها، أو أربعة أشهر وعشر ليال
١٨٦ -عن معاذِ بنِ جبلٍ ومعاويةَ وغيرِهما أنَّهم ورَّثوا المسلمَ مالَ الكافرِ
١٨٧ -عن عمرَ وعثمانَ وزيدِ بنِ أرقمٍ توريثُ من أسلمَ بعدَ مَوتِ مورِّثِهِ مما لم يُقسَم بعدُ
١٨٨ -عن ابنِ مسعودٍ وأبي الدرداءِ في حملِ سريرِ المَيتِ من جوانبِهِ الأربعِ هي السنَّةُ
١٨٩ -عن عمرَ أنَّهُ أعتقَ المُمثَّلَ بهِ
١٩٠ -عن عمرَ أنَّهُ منعَ الأزواجَ طولَ حياتِهِ على امرأتِهِ المطلَّقَةِ الَّتي كتمتهُ وضعَ حملِها بحضرَةِ الصحابةِ
١٩١ -عن عمرَ وعليٍّ وابنِ الزبَيرِ إذا بلغَ الغلامُ ستَّةَ أشبارٍ وجبتْ عليهِ الحدودَ واقْتُصَّ منهُ
١٩٢ -عن عمرَ بَيعُ الثمرةِ قبلَ أن تطيبَ رِبًا
١٩٣ -عن عمرَ جلَدَ أربعينَ يعني في حدِّ الخمرِ
١٩٤ -عن عمرَ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ وسعدِ بنِ أبي وقاصٍ الحكمُ في الطَيرِ بشاةٍ أو بتَيسٍ
١٩٥ -عن ابنِ عبَّاسٍ في حمامةٍ من حمامِ الحرَمِ شاةٌ
١٩٦ -جعلَ عمرُ على العاقلةِ الدِّيةُ في الأعطَيةِ
١٩٧ -عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ ليس لها إلَّا النِّصفُ يعني المدخولُ بها وإن لم توطَأْ إذا طُلِّقَتْ
١٩٨ -عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ من أعتقَ في مرضِ موتِهِ عبدًا لا يملكُ غيرَهُ أعتقَ ثلثَهُ ثمَّ استسعى في ثُلثَيهِ
- استسعى:
- استسعاء العبد: إذا عتق بعضه ورق بعضه
١٩٩ -أنَّهُ [يعني ابنَ عمرٍ] كان ينضحُ الماءَ في عَينَيهِ إذا اغتسلَ أو تَوضَّأ
٢٠٠ -[روايةُ أنسٍ في أقلِّ الحَيضِ]
