البحث في الأحاديث النبوية

٢٢١ -عن عمرَ وعثمانَ وعليٍّ وعبدِ الرَّحمنِ وسعدِ بنِ أبي وقاصٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ ومعاويةَ إيجابُ جزاءِ الصَّيدِ بالمثلِ في الخِلْقةِ

٢٢٢ -عن ابنِ عمرَ وجابرٍ ما من مسلمٍ إلَّا عليهِ حَجَّةٌ وعُمرةٌ

٢٢٣ -أثرُ ابنِ عبَّاسٍ في أنَّ ولِيَّ المقتولِ مُخَيرٌ بينَ الدِّيةِ والقَوَدِ والعفْوِ

٢٢٤ -عن ابنِ مسعودٍ روايةٌ في ديةِ الذَّكرِ

٢٢٥ -عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّها [يعني البتَّةَ] واحدةٌ رجعيَّةٌ

٢٢٦ -عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ إن اختارتْ زوجَها فهيَ طلقةٌ واحدةٌ رجعيَّةٌ

٢٢٧ -عن ابنِ عبَّاسٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ وعثمانَ بنِ عفانَ وابنِ مسعودٍ أنَّهُ [يعني التخييرَ] ليسَ كلُّ ذلك بشيءٍ ولا يقعُ بهِ طلاقٌ أصلًا

٢٢٨ -عن عليٍّ إذا قال لها أنتِ طالقٌ طلاقُ الحرامِ أنَّها طالقٌ ثلاثًا

٢٢٩ -عن عمرَ وعثمانَ وعليٍّ وابنِ عمرَ في عَينِ الأعْورِ الدِّيةُ كاملةٌ

٢٣٠ -أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كان يكفِّرُ قبلَ الحنثِ

٢٣١ -الأثرُ بغسلِ الإناءِ من ولوغِ الهرِّ فيهِ

٢٣٢ -أثرُ المصرَّاةُ والقرعةُ في الأعبدِ المُعتَقينَ في الوصيَّةِ

٢٣٣ -أثرُ واجدُ سلعتِهِ عندَ مُفلسٍ

غريب المفردات :

واجدُ:

هو الذي يجد ما يطلبه ويريده

٢٣٤ -أنَّهُ عليهِ السَّلامُ أمر بحفرِ التُّرابِ الذي بال فيهِ الأعرابيُّ في المسجِدِ

٢٣٥ -لا يُضحَّى بالعَوراءِ البيِّنِ عَوَرُها ولا بالعرجاءِ البيِّنِ عرَجُها ولا بمقابلةٍ ولا بمدابرةٍ ولا شرقاءَ ولا خرقاءَ ولا بتراءَ

غريب المفردات :

البيِّنِ عَوَرُها:

العور: ذهاب بصر إحدى العينين، وعورها ظاهر وبين

خرقاءَ:

في أذنها ثقب مستدير

ولا بتراءَ:

أي: مقطوعة الذنب

٢٣٦ -واقرأْ ما تيسَّرَ معكَ منَ القرآنِ

٢٣٧ -شاهداكَ أو يمينُهُ ليس لكَ إلَّا ذلكَ

٢٣٨ -متاعُ الرِّجالِ للرِّجالِ ومتاعُ النِّساءِ للنِّساءِ

٢٣٩ -كلُّ طلاقٍ جائزٌ إلَّا طلاقَ المعتوهِ

غريب المفردات :

المعتوهِ:

المجنون المصاب في عقله

٢٤٠ -خبرُ ابنِ أبي العَوجاءِ في إيجابِ الدِّياتِ في بعضِ الجراحاتِ من الخطأِ والعمدِ