حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٠١ - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ دعا بماءٍ فصبَّهُ على ذلكَ النبيذِ الشديدِ من الزَّبيبِ وشربَهُ ثمَّ قال ما اغْتلَمَ عليكم منها فاكسِروا متونَها بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [واه]
الصفحة أو الرقم : 1/414
١٠٢ - لاَ يرثُ المسلمُ الكافرَ ولا الكافرُ المسلمَ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الصفحة أو الرقم : 2/648
١٠٣ - عن عائشةَ وعليٍّ وابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبيرِ إيجابُ الغُسلِ لكلِّ صلاةٍ على المستحاضَةِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/655
١٠٤ - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسَودِ بنِ عبدِ يغوثٍ وغيرِهما المنعُ من بَيعِ الشَّعيرِ بالبُرِّ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/668
١٠٥ - أنَّ عمرَ قال لا تغليظَ على أهلِ القرَى في عقلٍ ولا في الشَّهرِ الحرامِ ولا الحُرمَةِ
خلاصة حكم المحدث : رواية ساقطة منقطعة
الراوي : عمرو بن شعيب| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/760| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17293) بلفظ قريب .
١٠٦ - عن ابنِ مسعودٍ وابنِ عمرَ من أدركَ من الجمعَةِ الجِلسةَ صلَّاها أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/780
١٠٧ - عن سلمانَ الفارسيِّ لا يستنجي أحدُ بيمينِهِ ولا برَوثٍ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/790
١٠٨ - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ تحريمُ ما أسكرَ وإن كان خبزًا وماءً
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/811
١٠٩ - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ كان يقولُ في المطلَّقةِ ثلاثًا والمتوفَّى عنها أنَّهما لا سُكنَى لهما ولا نفقةَ وتعتدَّانِ حيثُ شاءتا وتَحُجَّانِ إن شاءتا في عدَّتِهِما
خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
الراوي : عطاء بن أبي رباح| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/827| التخريج : أخرجه سعيد بن منصور في ((سننه)) (1363)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (4532) بنحوه، وعبد الرزاق (12051) بنحوه دون ذكر النفقة.
١١٠ - عن أبي هريرةَ الفتيا بأن لا يمنعُ أحدٌ جارَهُ أن يغرز َ خشبةً في جدارِهِ
غريب المفردات :
أن يغرزَ: يضع خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/840
١١١ - حديثُ أن لا يُباعَ أحدُ الأخَوينِ دونَ الآخرِ [يعني حديث: ملعونٌ من فرَّق بين الوالدةِ وولدِها وبين الأخِ وأخيِه]
خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف
الراوي : [عمران بن الحصين]| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 1/334| التخريج : أخرجه الحاكم (2333)، والدارقطني في ((سننه)) (3044)، وتمام في ((فوائده)) (1087) بنحوه مختصرًا.
١١٢ - حديثُ الوضوءِ بالنَّبيذِ [يعني حديث: أَمَعَكَ طهورٌ قلتُ : لا قال : فما هذا في الإداوةِ قلتُ : نبيذٌ قال : أَرِنِيها تمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهورٌ فتوضأ منها وصلَّى]
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : [عبدالله بن مسعود]| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/487| التخريج : أخرجه أبو داود (84)، والترمذي (88)، وابن ماجة (384) بنحوه.
١١٣ - حديثُ الوضوءِ بالنَّبيذِ [يعني حديث: أَمَعَكَ طهورٌ قلتُ : لا قال : فما هذا في الإداوةِ قلتُ : نبيذٌ قال : أَرِنِيها تمرةٌ طيبةٌ وماءٌ طهورٌ فتوضأ منها وصلَّى]
خلاصة حكم المحدث : ساقط
الراوي : [عبدالله بن مسعود]| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/578| التخريج : أخرجه أبو داود (84)، والترمذي (88)، وابن ماجة (384) بنحوه.
١١٤ - رواياتُ القولِ بالاشتراطِ عندَ الإحرامِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيحة]
الراوي : عمرَ وعثمانَ وعليٍّ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ وابنِ مسعودٍ وعمَّارٍ وابنِ عبَّاسٍ| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/738
١١٥ - خَمِّروا وُجوهَ مَوْتاكم [ولا تَشَبَّهوا بيَهودَ]
غريب المفردات :
خَمِّروا: خمرته: أي: غطيته خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [عبدالله بن عباس]| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 1/313| التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 183) (11436)، والبيهقي (6730)، والدارقطني في ((سننه)) (3/ 386) واللفظ لهم. جميعا .
١١٦ - عن عمرَ وابنِ مسعودٍ وابنِ عبَّاسٍ الحكمُ فى اليَرْبوع ِ بجَفْرَة ٍ
غريب المفردات :
اليَرْبوعِ: دويبة نحو الفأرة، لكن ذنبه وأذناه أطول منها
بجَفْرَةٍ: الجفر: الذكور من أولاد المعز إذا بلغ أربعة أشهر خلاصة حكم المحدث : صحيح
الصفحة أو الرقم : 2/750
١١٧ - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وعليٍّ وابنِ عبَّاسٍ غُسلُ المستحاضةِ لكلِّ صلاةٍ أو للجمعِ بين الصَّلاتَينِ أو من صلاةِ الظُّهرِ إلى صلاةِ الظُّهرِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الصفحة أو الرقم : 2/795
١١٨ - عن عليٍّ قالَ: قد عفَوتُ عن صدَقةِ الخيلِ والرَّقيقِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عاصم بن ضمرة| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/724| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6881)، وابن حزم في ((المحلى (5/ 228) واللفظ لهما.
١١٩ - من تركَ أو نسِيَ شيئًا من نسُكِهِ فليهرقْ دمًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 3/1135| التخريج : أخرجه ابن حزم كما في ((التخليص الحبير)) لابن حجر (2/502) باختلاف يسير. وأخرجه مالك (1/419)، والدارقطني (2/244)، والبيهقي (9191) موقوفاً باختلاف يسير
١٢٠ - عن عائشةَ وأمِّ عطيَّةَ أنَّها ليست حيضًا يعني الصُّفْرَةَ والكُدْرَةَ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [عائشة أم المؤمنين وأم عطية نسيبة بنت كعب]| المحدث : ابن حزم| المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس الصفحة أو الرقم : 2/785