بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٣٤٧ نتيجة

٣٤٧ نتيجة

حجم الخط

٢٠١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان في سفرٍ فقرأ في العشاءِ في الركعةِ الأولَى { التِّينِ وَالزَّيْتُونِ }

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/493|التخريج : أخرجه النسائي (1001) بلفظه، والبخاري (767)، ومسلم (464) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٠٢ -صُرِع النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم من فرسٍ على جِذعِ نخلةٍ فانفكَّتْ قدمُه فدخلْنا عليه نعودُه

غريب المفردات :
جِذعِ:
أصل النخلة، وقيل: ساقها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/86|التخريج : أخرجه أبو داود (602)، وأحمد (14205) مطولا، وابن ماجه (3485) مختصرا.
الحديث كاملاً

٢٠٣ -لما نزلَتْ { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ } قالوا : كيف نصلِّي عليك يا نبيَّ اللهِ ؟ قال : قولوا : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ

غريب المفردات :
باركتَ:
البركة: الثبات والزيادة في الشيء
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : كعب بن عجرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/919|التخريج : أخرجه أحمد (18133)، واللفظ له، والبخاري (4797)، ومسلم (406)، والترمذي (483)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٠٤ -قال عليٌّ رضي اللهُ عنه : كلُّ دعاءٍ محجوبٌ، حتَّى يصلَّى على محمدٍ وآلِ محمدٍ

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/997
الحديث كاملاً

٢٠٥ -قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بآيةٍ حتَّى أصبح يردِّدَها. والآيةُ { إِنْ تُعَذِّبْهُمْ... } الآيةُ

خلاصة حكم المحدث : أقل أحواله أنه حسن وهو صحيح قطعا بشاهده
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/534|التخريج : أخرجه النسائي (1010)، وابن ماجه (1350) باختلاف يسير، وأحمد (21328) مطولاً
الحديث كاملاً

٢٠٦ -سُئِل صلَّى اللهُ عليه وسلم عن الصلاةِ في السفينةِ فقال : صلِّ فيها قائمًا إلَّا أنْ تخافَ الغرَقَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/101|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/395)، والحاكم (1019)، والبيهقي (5698) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي :صلاة - الصلاة في السفينة
الحديث كاملاً

٢٠٧ -رآني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وقد وضعتُ شمالي على يميني في الصلاةِ فأخذَ بيميني فوضعَها على شِمالي

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم وهو كما قال إلا أن الحجاج بن أبي زينب فيه مقال
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/208|التخريج : أخرجه أبو داود (755) باختلاف يسير، والنسائي (888)، وابن حزم في ((المحلى)) (4/113) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢٠٨ -عن ابنِ عمرَ أنه رأى رجلًا يشيرُ بأصبعَيهِ فقبضَ إحدَى إصبعيهِ وقال : إنما اللهُ إلهٌ واحدٌ

خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/859
الحديث كاملاً

٢٠٩ -كنا نصلِّي خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم الظُّهرَ فنسمعُ منه الآيةَ بعد الآياتِ من سورةِ لقمانَ والذارياتِ

خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات وعلته أن أبا إسحاق وهو عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي كان اختلط بآخرة ولا ندري أسمع هاشم منه في الاختلاط أم قبله
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/465|التخريج : أخرجه النسائي (971) واللفظ له، وابن ماجه (830).
الحديث كاملاً

٢١٠ -تعلَّموا كتابَ اللهِ، وتعاهدوهُ، واقتنوهُ، وتغنَّوْا به، فوالذي نفسي بيدهِ، لهو أشدُّ تفلُّتًا من المَخاضِ في العُقُلِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عقبة بن عامر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/577|التخريج : أخرجه أحمد (17355)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8034) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢١١ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا ركع، بسَط ظهرَه، وإذا سجد، وجَّهَ أصابعَه قِبلَ القبلةِ فتفاجَّ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/639|التخريج : أخرجه أبو العباس السراج في ((المسند)) (352)، والبيهقي (2804) واللفظ لهما، والدارقطني كما في ((أطراف الغرائب)) لابن القيسراني (1464) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢١٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمرَه أنْ يصلِّيَ في السفينةِ قائمًا إلَّا أنْ يخشَى الغرَقَ

خلاصة حكم المحدث : فيه الرجل الذي لم يسم وبقية رجاله ثقات
الراوي : جعفر بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/101|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1472)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (412) واللفظ لهما، والبزار (1327) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢١٣ -رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي يومَ الفتحِ – زاد الحاكمُ : الصبحَ – ووضعَ نعليهِ عن يسارهِ

غريب المفردات :
يومَ الفتحِ:
أي: فتح مكة شرفها الله تعالى، وهو سنة ثمان من الهجرة
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن السائب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/111|التخريج : أخرجه أبو داود (648) واللفظ له، والنسائي (776)، وابن ماجه (1431)، وأحمد (15429)
الحديث كاملاً

٢١٤ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم خرج وهو متكئٌ على أسامةَ بنِ زيدٍ عليه ثوبٌ قِطرِيٌّ قد توشَّح به فصلَّى بهم

غريب المفردات :
متكئٌ:
أي: معتمد
قِطرِيٌّ:
البرود القطرية: نوع من البرود، وقيل: هي خمر لها أعلام فيها بعض الخشونة
توشَّح به:
أي: جعله بمنزلة الإزار والرداء، وتغطى به
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/157|التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (128) بلفظه، وأحمد (13763)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 263) كلاهما بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٢١٥ -كانَ نبيُّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ راكعًا أو ساجدًا قالَ سبحانَك وبحمدِك أستغفرُك وأتوبُ إليكَ

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أحمد بن خليد بن يزيد لم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات رجال الستة غير حماد والظاهر أنه وهم في هذا الحديث حيث جعله من مسند ابن مسعود وإنما هو من حديث عائشة
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/661|التخريج : أخرجه الطبراني (10/192) (10302) واللفظ له، وأخرجه البزار (1970)، والدارقطني في ((الأفراد) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (4/122) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢١٦ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقرأُ في الجمعةِ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/549|التخريج : أخرجه أبو داود (1125) وأحمد (20150) والنسائي(1422) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢١٧ -رمقتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ في الصلاةِ فرأيتُه ينهضُ ولا يجلسُ. قال : ينهضُ على صدورِ قدميهِ في الركعةِ الأولَى والثالثةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/950|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (2966)، والطبراني (9/306) (9327)
الحديث كاملاً

٢١٨ -أنه صلَّى خلفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ قال ] فسمعتُه يقرأُ في صلاةِ الفجرِ { ق. وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ } و{ يس. وَالْقُرْآَنِ الْحَكِيمِ }

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : رجل من أهل المدينة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/441|التخريج : أخرجه أحمد (16396)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (923) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٢١٩ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي وأنا معترضةٌ على السريرِ بينه وبين القبلةِ، قلتُ : أبينَهما جُدُرُ المسجدِ ؟ قالت : لا في البيتِ إلى جدُرِهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الستة
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/121|التخريج : أخرجه البخاري (512)، ومسلم (744)، وأبو داود (714)، والنسائي (759) أوله في أثناء حديث، وأحمد (25647) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٢٠ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وأبو بكرٍ وعمرَ وعثمانَ يقرءونَ : { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } وأولُ من قرأَها { مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ } مروانُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكنه مرسل ، لكن الحديث يتقوى بالطرق
الراوي : سعيد بن المسيب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/298|التخريج : أخرجه أبو داود في ((المصاحف)) (229)، وحفص بن عمر في ((جزء قراءات النبي ‌صلى ‌الله ‌عليه ‌وسلم)) (1) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي :قراءات - سورة الفاتحة
الحديث كاملاً