بحث

البحث في الأحاديث النبوية

١٢١ نتيجة

١٢١ نتيجة

حجم الخط

٦١ -عن النَّضرِ بنِ كثيرٍ أبي سَهلٍ قالَ : صلَّى إلى جنبي عبدُ اللَّهِ بنُ طاوسٍ بمنًى في مسجدِ الخيفِ فَكانَ إذا سجدَ السَّجدةَ الأولى فرفعَ رأسَه منها رفعَ يديهِ تلقاءَ وجهِه، فأنكرتُ أنا ذلِك فقلتُ لوُهيبِ بنِ خالدٍ : إنَّ هذا يصنعُ شيئًا لم أرَ أحدًا يصنعُه. فقالَ لَه وُهيبٌ : تصنعُ شيئًا لم نرَ أحدًا يصنعُهُ. فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ طاوسٍ : رأيتُ أبي يصنعُه وقالَ : إنِّي رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ يصنعُه وقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ : رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُه

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير النضر هذا فهو ضعيف وقد تابعه عمر بن رياح وهو أضعف منه لكن له شواهد تقويه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/799|التخريج : أخرجه أبو داود (740) باختلاف يسير، والنسائي (1146) واللفظ له، وأبو يعلى (2704).
الحديث كاملاً

٦٢ -مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بأبي موسَى ذاتَ ليلةٍ ومعه عائشةُ، وأبو موسَى يقرأُ، فقاما، فاستمعا لقراءتهِ، ثمَّ مضَيا، فلمَّا أصبح أبو موسَى، وأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : مررتُ بك يا أبا موسَى، البارحةَ وأنتَ تقرأُ، فاستمعْنا لقراءتِكَ، فقال أبو موسَى : يا نبيَّ اللهِ لو علمتُ بمكانكَ، لحبَّرتُ لك تحبيرًا

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] خالد بن نافع ضعيف ، ليس بالقوي ، ولا بالمتروك ، فمثله لا يصح حديثه لكنه يتقوى بحديث بريدة
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/591
الحديث كاملاً

٦٣ -سُئِل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : أيُّ الناسِ أحسنُ صوتًا بالقرآنِ، وأحسنُ قراءةً ؟ قال : مَن إذا سمعتَهُ يقرأُ، أُرِيتَ أنه يخشَى اللهَ

خلاصة حكم المحدث : مرسل وعبد الكريم بن أبي المخارق ، أبو أمية المعلم ، ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيحين
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/575|التخريج : أخرجه الدارمي (3532) واللفظ له، وعبد الرزاق (4185)، وابن أبي شيبة (8834) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٤ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ينهضُ في الصلاةِ على صدورِ قدمَيهِ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/950|التخريج : أخرجه الترمذي (288) واللفظ له، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (274)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3281)
الحديث كاملاً

٦٥ -انتهينا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى مضيقٍ، السماءُ من فوقِنا والبِلَّةُ من أسفلِنا، وحضرتِ الصلاةُ فأمرَ المؤذنَ فأذَّن وأقام – أو أقام بغيرِ أذانٍ – ثمَّ تقدم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فصلَّى بنا على راحلتهِ وصلَّيْنا خلفهُ على رواحلِنا، وجعل سجودَه أخفضَ من ركوعهِ

غريب المفردات :
والبِلَّةُ:
البلل والنداوة
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/65|التخريج : أخرجه الترمذي (411)، وأحمد (17573)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5902)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (454) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٦ -ليس بين يديهِ سُترةٌ [ في صلاةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم في الباديةِ ]

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/135|التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (718) واللفظ له، والنسائي (753)، وأحمد (1797) بمعناه.
التصنيف الموضوعي :سترة - الصلاة إلى سترة
الحديث كاملاً

٦٧ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم سجد في صلاةِ الصبحِ ب { تَنْزِيلُ... } السجدةِ

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] ليث والحارث ضعيفان
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/446|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3623)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (1/194)
الحديث كاملاً

٦٨ -كانت قراءةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بالليلِ يرفعُ طَورًا ويخفضُ طَورًا

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/420|التخريج : أخرجه أبو داود (1328) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2026)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (558)
الحديث كاملاً

٦٩ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا سجد، بدأ بركبتيهِ قَبل يديهِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/717|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1516) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي شيبة (2717)، والبيهقي (2741) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧٠ -إذا استفتح أحدُكم فليرفعْ يديهِ وليستقبلْ بباطنِهما القِبلةَ فإنَّ اللهَ أمامَهُ

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/201|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7801) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧١ -أنه صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقولُ إذا جلس في وسطِ الصلاةِ وفي آخرِها على وِركهِ اليسرَى : التحياتُ...

غريب المفردات :
على وِركهِ:
ما فوق الفخذ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/986|التخريج : أخرجه أحمد (4382)، وابن خزيمة (708)
الحديث كاملاً

٧٢ -لا يقبلُ اللهُ من امرأةٍ صلاةً حتَّى تُوارِيَ زينتَها، ولا من جاريةٍ بلغتِ المحيضَ حتَّى تختمرَ

خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/171|التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7606)
الحديث كاملاً

٧٣ -كانوا يسِرُّونَ [ يعني : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ]

خلاصة حكم المحدث : فيه سويد لين الحديث
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/279|التخريج : أخرجه البخاري (743) بمعناه ولفظه: "... كانوا يفتتحون الصلاة بـ {الحمد لله ..."، ومسلم (399) بلفظ: "فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله ..."
الحديث كاملاً

٧٤ -كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ينهضُ في الصَّلاةِ على صدورِ قدميهِ

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] صالح مولى التوأمة ضعيف كان قد اختلط
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/820|التخريج : أخرجه الترمذي (288) واللفظ له، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (274)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3281)
الحديث كاملاً

٧٥ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه كان يقولُ في الصَّلاةِ : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ...

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] إبراهيم بن محمد ضعيف
الراوي : كعب بن عجرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/906|التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (1/ 140)، والبيهقي (2891) كلاهما بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

٧٦ -إذا قالَ الإمامُ : سمعَ اللَّهُ لمن حمدَه فليقُلْ مَن وراءَه : اللَّهمَّ ربَّنا ولَك الحمدُ

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] يحيى بن عمرو هذا لم أجد من ذكره وبقية رجاله موثقون
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/679|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/340)
الحديث كاملاً

٧٧ -عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه قال : إنَّ من السنَّةِ في الصلاةِ وضعُ الكفِّ على الكفِّ تحت السرَّةِ

خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] اضطراب موهن للحديث وقد علمت أنه حديث ضعيف اتفاقا
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/222|التخريج : أخرجه أبو داود (756)، والدارقطني (1102)، والبيهقي (2375) جميعا بلفظه، وعبد الله بن أحمد في ((زياداته على المسند)) (875) بلفظ مقارب .
الحديث كاملاً

٧٨ -شكا أصحابُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إليه مشقَّةَ السجودِ عليهم إذا تَفرَّجوا . فقال : استعينوا بالرُّكَبِ

غريب المفردات :
إذا تَفرَّجوا:
إذا باعدوا اليدين عن الجنبين، ورفعوا البطن عن الفخذين في السجود
استعينوا بالرُّكَبِ:
وذلك أن يضع مرفقيه على ركبتيه إذا طال السجود وأعيا
خلاصة حكم المحدث : الصواب في الحديث أنه مرسل معلول
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/759|التخريج : أخرجه أبو داود (902)، والترمذي (286)، وأحمد (8477) واللفظ له
الحديث كاملاً

٧٩ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقومُ في الركعةِ الأولَى من صلاةِ الظهرِ حتَّى لا يَسمَعَ وقعَ قدمٍ

غريب المفردات :
لا يَسمَعَ وقعَ قدمٍ:
أي: صوت قدم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/458|التخريج : أخرجه أبو داود (802)، وأحمد (19146)
الحديث كاملاً

٨٠ -ما بَعَثَ اللهُ نبيًّا إلَّا حَسَنَ الوَجهِ، حَسَنَ الصَّوتِ، وكان نبيُّكم حَسَنَ الوَجهِ، حَسَنَ الصَّوتِ، وكان لا يُرجِّعُ.

خلاصة حكم المحدث : مع انقطاعه ، فإن حسام بن مصك : ضعيف يكاد أن يترك
الراوي : قتادة بن دعامة|المحدث : الألباني|المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/569|التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (321)، وابن الباذش في ((الأقناع في القراءات)) (ص 277) بلفظه، وابن سعد (1/376)، بإختلاف يسير وفيه زيادة،
الحديث كاملاً