البحث في الأحاديث النبوية

٨١ -كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في رُكوعِه وسجودِه سبحانَ ذي الملَكوتِ والجبروتِ والكبرياءِ والعظَمةِ

٨٢ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يقرأُ في العيدينِ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }

٨٣ -إنِّي نُهيتُ أن أقرأَ في الرُّكوعِ والسُّجودِ فإذا رَكعتُم فعظِّموا اللَّهَ وإذا سجدتُم فاجتَهدوا في المسألةِ فقَمِنٌ أن يُستجابَ لَكم

٨٤ -رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا سجد، وضعَ ركبتيهِ قَبلَ يديهِ، وإذا نهض رفع يديهِ قبلَ ركبتيهِ

٨٥ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يرفعُ يديهِ حِذوَ مِنكبيهِ حين يكبِّرُ ويفتتحُ الصلاةَ وحين يركعُ وحين يسجدُ

٨٦ -أنه صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ في الركعةِ الأولَى من الاستسقاءِ بعد الفاتحةِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } وفي الثانيةِ { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }

٨٧ -أنها سألتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : أتصلِّي المرأةُ في درعٍ وخمارٍ وليس عليها إزارٌ ؟ قال : إذا كان الدرعُ سابغًا يغطِّي ظهورَ قدمَيها

غريب المفردات :

الدرعُ:

قميص المرأة

٨٨ -... وكان يقولُ في بعضِ صلاتهِ في صلاةِ الفجرِ : اللهمَّ العنْ فلانًا وفلانًا لأحياءٍ من العربِ حتَّى أنزل اللهُ { لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ }

٨٩ -إنَّ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه قال في هذه الآيةِ: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2]، قال: وَضَعَ يَدَه اليُمنى على وَسَطِ يَدِه اليُسرى، ثم وَضَعَهما على صَدرِه.

٩٠ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم لمَّا سجد وقعتْ رُكبتاهُ إلى الأرضِ قبل أنْ تقعَ كفَّاهُ، فلمَّا سجد وضع جبهتَهُ بين كفَّيهِ وجافَى عن إبطيهِ وإذا نهض نهض على ركبتيهِ واعتمد على فخِذيهِ

٩١ -أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم علَّمَهم التشهدَ... فذكرَه. قال : فقال ابنُ عباسٍ : إنما كنَّا نقولُ السلامُ عليك أيها النبيُّ إذ كان حيًّا. فقال ابنُ مسعودٍ : هكذا عُلِّمنا وهكذا نُعَلِّمُ

٩٢ -دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم وهو يصلِّي وقد وضع يدَهُ اليسرَى على فخِذهِ اليسرَى ووضع يدَهُ اليمنَى على فخِذهِ اليمنَى وقبض أصابعَهُ وبسط السبَّابةَ وهو يقولُ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّتْ قلبي على دينِكَ

غريب المفردات :

السبَّابةَ:

سميت بذلك؛ لأنهم كانوا يشيرون بها عند السب، والسب: الشتم والاختصام في القول واللعن

ثبِّتْ قلبي على دينِكَ:

أي: اجعله ثابتاً على دينك غير مائل عن الدين القويم

٩٣ -نهَى أنْ يعتمدَ الرجلُ على يدهِ إذا نهض في الصلاةِ

٩٤ -عن ابنِ عباسٍ قال : لكلِّ شيءٍ حِليةٌ، وحليةُ القرآنِ حُسنُ الصوتِ

٩٥ -عن أنسٍ قال : لكلِّ شيءٍ حِليةٌ، وحليةُ القرآنِ حُسنُ الصوتِ

٩٦ -خالِفوا اليهودَ وصلُّوا في خِفافِكم ونعالِكم فإنهم لا يصلُّونَ في خفافِهم ولا نعالِهم

٩٧ -تَقرؤونَ خلفِي ؟ قالوا : نَعَمْ. قالَ : فلا تفعلوا إلَّا بأمِّ الكتابِ

غريب المفردات :

بأمِّ الكتابِ:

أي: بفاتحة الكتاب

٩٨ -من سرَّهُ أنْ يكتالَ بالمكيالِ الأوفَى إذا صلَّى علينا أهلَ البيتِ فليقُلْ : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ النبيِّ وأزواجهِ أمهاتِ المؤمنينَ وذرِّيتهِ وأهلِ بيتهِ كما صليتَ على آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ

٩٩ -من قال : اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وترحَّمْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما ترحَّمتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ شهدتُ له يومَ القيامةِ بالشهادةِ وشفعتُ له

١٠٠ -ثمَّ سلِّموا على اليمينِ، ثمَّ سلِّموا على قارئِكم، وعلى أنفسِكم