البحث في الأحاديث النبوية

٤٨١ -سبِّحوا ثلاثَ تسبيحاتٍ رُكوعًا وثلاثَ تسبيحاتٍ سجودًا

٤٨٢ -إذا رَكعَ أحدُكم فقالَ في رُكوعِه : سبحانَ ربِّيَ العظيمِ ثلاثَ مرَّاتٍ فقد تمَّ رُكوعُه وذلِك أدناهُ، وإذا سجدَ فقالَ في سجودِه : سبحانَ ربِّيَ الأعلى ثلاثَ مرَّاتٍ فقد تمَّ سجودُه وذلِك أدناهُ

غريب المفردات :

سبحانَ ربِّيَ الأعلى:

العلو والفوقية صفة ذاتية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، ومن أسمائه

٤٨٣ -يا عليُّ إني أحبُّ لَك ما أحبُّ لنفسي، وأَكرَه لَك ما أَكرَه لنفسي، لا تقرأْ وأنتَ راكعٌ ولا وأنتَ ساجدٌ، ولا تصلِّ وأنتَ عاقِصٌ شعرَك فإنَّهُ كِفلُ الشَّيطانِ ولا تقعِ بينَ السَّجدتينِ ولا تعبث بالحصى ولا تفترِشْ ذراعيكَ ولا تفتح على الإمامِ ولا تختَّمْ بالذَّهبِ ولا تلبس القِسِّيَّ ولا تركب المياثِرَ

غريب المفردات :

كِفلُ الشَّيطانِ:

أي: موضع قعود الشيطان

القِسِّيَّ:

هو ضرب من ثياب كتان مخلوط بحرير، يؤتى به من مصر

المياثِرَ:

هي وطاء كانت النساء يضعنه لأزواجهن على السروج، وهي شيء كالفراش الصغير تتخذ من الحرير، تحشى بقطن أو صوف، يجعلها الراكب على البعير تحته كالسروج

٤٨٤ -ربَّنا ولَك الحمدُ [ في الرَّفعِ من الرُّكوعِ ]

٤٨٥ -اللَّهمَّ ربَّنا ولَك الحمدُ [ في الرَّفعِ من الرُّكوعِ ]

٤٨٦ -اللهمَّ لك سجدتُ وبك آمنتُ ولك أسلمتُ وأنت ربِّي سجد وجهي للذي خلقَهُ وصوَّرهُ [ في أذكارِ السجودِ ]

غريب المفردات :

وبك آمنتُ:

أي: وبك صدقت

سجد وجهي:

أي: خضع وذل وانقاد

٤٨٧ -اللهمَّ لك سجدتُ وبك آمنتُ ولك أسلمتُ وعليك توكلتُ [ في أذكارِ السجودِ ]

غريب المفردات :

وبك آمنتُ:

أي: وبك صدقت

٤٨٨ -بَلَغَني أنَّ عَليًّا كان يقولُ بين السَّجدَتينِ: ربِّ اغفِرْ وارْحَمْني وارْفَعْني واجْبُرْني.

٤٨٩ -كان إذا رفع رأسَهُ من السجدةِ الأولَى والثالثةِ التي لا يقعدُ فيها استوَى قاعدًا ثمَّ قام

٤٩٠ -فإذا جلستَ في وسطِ الصلاةِ فاطمئنَّ وافترشْ فخِذَكَ اليسرَى ثمَّ تشهَّدْ، ثمَّ إذا قمتَ فمثلَ ذلك حتَّى تفرُغَ من صلاتِكَ

٤٩١ -أنه كان يقولُ في وضعِ الرجلِ شِمالَه إذا جلس في الصلاةِ : هي قِعدةُ المغضوبِ عليهم

٤٩٢ -... ويشيرُ بإصبعهِ التي تَلي الإبهامَ في القِبلةِ ويرمي ببصرهِ إليها أو نحوَها

غريب المفردات :

التي تَلي الإبهامَ:

هي المسبحة

٤٩٣ -كان إذا رفع أصبعَهُ السبابة يحرِّكُها يدعو بها

غريب المفردات :

السبابة:

سميت بذلك؛ لأنهم كانوا يشيرون بها عند السب، والسب: الشتم والاختصام في القول واللعن

يدعو بها:

أي: يشير بها

٤٩٤ -إذا قلتَ هذا – أو قضيتَ هذا – فقد قضيتَ صلاتَكَ، إنْ شئتَ أنْ تقومَ فقُمْ وإنْ شئتَ أنْ تقعدَ فاقعدْ

٤٩٥ -إنَّ المسلمَ إذا لقِيَ أخاهُ فأخذ بيدهِ تحاتَّتْ عنهُما ذنوبُهما كما يَتحاتُّ الورقُ عن الشجرةِ اليابسةِ في يومِ ريحٍ عاصفٍ وإلَّا غُفِر لهما ولو كانتْ ذنوبُهما مثلَ زبَدِ البحرِ

٤٩٦ -[ في حديثِ التشهُّدِ ] السَّلامُ على جبريلَ السَّلامُ على ميكائيلَ السَّلامُ على فلانٍ. يعنونَ الملائكةَ...

٤٩٧ -... السلامُ على النبيِّ... [ في حديثِ التشهُّدِ ]

٤٩٨ -إذا تشهَّد أحدُكم في الصلاةِ فليقلْ : اللهمَّ صلِّ على محمدٍ...

٤٩٩ -يا بُرَيدَة إذا جلستَ في صلاتِكَ فلا تتركِ التشهدَ والصلاةَ عليَّ فإنها زكاةُ الصَّلاةِ

٥٠٠ -[ في حديثِ الصلاةِ على النبيِّ في الصلاةِ بعد التشهُّدِ ] اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى أهلِ بيتهِ وعلى أزواجهِ وذريتهِ كما صليتَ على آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، وبارِكْ على محمدٍ وعلى أهلِ بيتهِ وعلى أزواجهِ وذريتهِ كما باركتَ على آلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ

غريب المفردات :

باركتَ:

البركة: الثبات والزيادة في الشيء