بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٥ نتيجة

٢٥ نتيجة

حجم الخط

١ -قال عُمَرُ: وَلُّوهم بَيْعَها

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : الإمام أحمد|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1/183
الحديث كاملاً

٢ -قالَ عمرُ رضي اللَّهُ عنهُ : لا تَعلَّموا رطانةَ الأعاجمِ، ولا تدخُلوا على المشركينَ في كنائسِهم يومَ عيدِهم فإنَّ السُّخطةَ تنزلُ عليهم

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن دينار|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1247/3|التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (1609)، وابن أبي شيبة في ((الأدب)) (52)، والبيهقي (19333)
الحديث كاملاً

٣ -أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ردَّ زينبَ ابنتَه على أبي العاصِ بالنكاحِ الأولِ بعد ستِ سنين

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 657/2
الحديث كاملاً

٤ -سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن أولادِ المشركينَ – أو أطفالِ المشركين ؟ فقال : اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملِينَ إذ خلقَهم

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1079/2|التخريج : أخرجه البخاري (1383)، ومسلم (2660) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أولادِ المشركينَ ؟ فقال : اللهُ أعلَمُ إذ خلقَهم ما كانوا عاملِينَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1079/2|التخريج : أخرجه البخاري (6598)، ومسلم (2659) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٦ -سألتُ عائشةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنها عن أولادِ المشرِكينَ ؟ فقالَتْ : سألتُ رَسُولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِك ؟ فقالَ : اللَّهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1079/2|التخريج : أخرجه أبو داود (4712)، وأحمد (24545) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٧ -إذا لقيتُموهم في طريقٍ فاضطرُّوهم إلى أضيَقِه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 3/1221|التخريج : أخرجه أحمد (9921)، وابن حبان (500)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (705)
الحديث كاملاً

٨ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخوارجِ أنَّه قال سِيماهُم التَّحليقُ

غريب المفردات :
سِيماهُم:
علامتهم
التَّحليقُ:
أي: حلق الرأس
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 3/1293
الحديث كاملاً

٩ -لا تبدَؤوا اليهودَ والنَّصارى بالسَّلامِ وإذا سلَّمَ عليكُم أحدُهمْ فقولوا وعليكُمْ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 3/1327
الحديث كاملاً

١٠ -مثل [أَرْبَعَةٌ يُمْتَحَنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ أَصَمُّ لَا يَسْمَعُ، وَرَجُلٌ أَحْمَقُ، وَرَجُلٌ هَرِمٌ، وَرَجُلٌ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ، أَمَّا الْأَصَمُّ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، قَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَسْمَعُ شَيْئًا، وَأَمَّا الْأَحْمَقُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، قَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَالصِّبْيَانُ يَرْمُونَنِي بِالْبَعْرِ، وَأَمَّا الْهَرِمُ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ جَاءَ الْإِسْلَامُ وَمَا أَعْقِلُ شَيْئًا، وَأَمَّا الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ، فَيَقُولُ: مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ، فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ لَيُطِيعُنَّهُ، فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ رَسُولًا: أَنِ ادْخُلُوا النَّارَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلَامًا] غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ: " «فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا، وَسَلَامًا، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْهَا سُحِبَ إِلَيْهَا

خلاصة حكم المحدث : ‌إسناده ‌صحيح ‌متصل
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 2/ 1149|التخريج : أخرجه أحمد (16302)، والبزار في ((مسنده)) (9598)، وأبو يعلى في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 225) جميعا بطوله.
الحديث كاملاً

١١ -عن سلمانٍ قال : أطفالُ المشركين خدمُ أهلِ الجنةِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو مراوح العجلي|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1130/2|التخريج : أخرجه البيهقي في ((القضاء والقدر)) (630)، ولوين في ((جزء له)) (33) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٢ -عن مُعاذٍ رضِي اللهُ عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا بعَثه إلى اليمَنِ أمَره أن يأخُذَ مِن كلِّ حالِمٍ دِينارًا، أو عَدْلَه مَعافِرَ.

غريب المفردات :
بعَثه:
أي: أرسله
حالِمٍ:
أي: بالغ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 129/1|التخريج : أخرجه أبو داود (1576) واللفظ له، والترمذي (623)، والنسائي (2451) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٣ -أربعةٌ يُمتَحنونَ يومَ القِيامةِ رجلٌ أصمُّ لا يسمَعُ ورجلٌ أحمَقُ ورجلٌ هَرِمٌ ورجلٌ ماتَ في الفترةِ أمَّا الأصمُّ فيقولُ يا ربِّ قد جاءَ الإسلامُ وما أسمعُ شيئًا وأمَّا الأحمقُ فيقولُ يا ربِّ قد جاءَ الإسلامُ والصِّبيانُ يرمونني بالبَعَرِ وأمَّا الهرِمُ فيقولُ يا ربِّ قد جاءَ الإسلامُ وما أعقِلُ شيئًا وأمَّا الَّذي ماتَ في الفترةِ فيقولُ ما أتاني لكَ رسولٌ فيأخذُ مواثيقَهم ليطيعُنَّهُ فيرسِلُ إليهم رسولًا أنِ ادخُلوا النَّارَ فمن دخَلَها كانت عليهِ بردًا وسلامًا ومن لم يدخُلْها سُحِبَ إِليهَا

غريب المفردات :
الأحمقُ:
قيل: هو الجاهل
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل
الراوي : الأسود بن سريع|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1139/2|التخريج : أخرجه أحمد (‌16301)، وابن حبان (7357)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (644)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1454) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٤ -عن النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه أنزل وفد نصارى نجران في مسجدِه وحانت صلاتُهم فصلوا فيه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 397/1
الحديث كاملاً

١٥ -لا تكونُ قبلتان ببلدٍ واحدٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1193/3
الحديث كاملاً

١٦ -اقتلوا الفاعلَ والمفعولَ بِهِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1445/3
الحديث كاملاً

١٧ -أنَّ رجُلًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقالُ له: أبو عبدِ اللهِ دخَل عليه أصحابُه يعُودونَه وهو يَبكي، فقالوا له: ما يُبكيكَ؟ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إنَّ اللهَ قبَض قَبضةً بيمينِه، وأُخرى بيدِه الأُخرى، فقال: هذه لهذه، وهذه لهذه، ولا أُبالي ، فلا أَدري في أيِّ القَبضتَيْنِ أنا!

غريب المفردات :
ولا أُبالي:
أي: لا أكترث
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عبدالله|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1003/2|التخريج : أخرجه أحمد (17594) واللفظ له، وأبو يعلى الفراء في ((إبطال التأويلات)) (173) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

١٨ -من حَلَف بغيرِ اللهِ فقد أشرَكَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 1292/3
الحديث كاملاً

١٩ -لا جِزيةَ على عَبدٍ

خلاصة حكم المحدث : في رفعه نظر , وهو ثابت عن ابن عمر
المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 172/1
الحديث كاملاً

٢٠ -أمَّا ما كانَ لي ولِبني عبدِ المطَّلِبِ فهوَ لكَ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [جد عمرو بن شعيب]|المحدث : ابن القيم|المصدر : أحكام أهل الذمة
الصفحة أو الرقم : 752/2|التخريج : أخرجه أبو داود ‏‏(2694)، والنسائي ‏‏(3688)، وأحمد ‏‏(6729) مطولا‏
الحديث كاملاً