حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ بناسٍ من الأنصارِ وهم جالسون في الطَّريقِ.....
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه أبو إسحاق من البراء
الراوي : البراء بن عازب| المحدث : علي بن المديني| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 245| التخريج : أخرجه الترمذي (2726) بلفظه بتمامه، وأحمد (18483)، وأبو داد الطيالسي (746)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (170) باختلاف يسير.
٢ - عن ابنِ عبَّاسٍ قال ما كنَّا نعرِفُ انقضاءَ السُّورةِ أظنُّه حتَّى نسمِعَ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيم ِ
غريب المفردات :
الرَّحيمِ: الرحمة صفة ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة و خلاصة حكم المحدث : لم يسمع الداروردي هذا الحديث من ابن جريج
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : قتيبة بن سعيد| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 209| التخريج : أخرجه أبو داود (788) بنحوه، والطبراني (12/81) (12544)، والحاكم (846) باختلاف يسير
٣ - [قال عبدالله]: كنَّا لا نتوضَّأُ من الموطَأِ
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه هشيم من الأعمش والأعمش لم يسمعه من أبي وائل
الراوي : شقيق بن سلمة| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 333| التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل ومعرفة الرجال)) (2155) بلفظه.
٤ - عن عبدِ اللَّهِ كنَّا لا نتَوضَّأُ مِن موطأ ٍ
غريب المفردات :
موطأٍ: أي: ما يوطأ من الأذى في الطريق خلاصة حكم المحدث : الأعمش يدلس هذا الحديث لم يسمعه من أبي وائل
الراوي : أبو وائل| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 136| التخريج : أخرجه البزار (1774) واللفظ له، وأبو داود (204)، وابن أبي شيبة (8136) بلفظه مطولًا.
٥ - عن عائشةَ أنَّها أعتقت بريرةَ وكان زوجُها عبدًا وخُيِّرتْ
خلاصة حكم المحدث : بين هشام والقاسم فيه عبد الرحمن بن القاسم
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 332| التخريج : أخرجه مسلم (1504) بنحوه.
٦ - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها في الحاملِ ترَى الدَّمَ قالت تدَعُ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه يحيى من عمرة
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن| المحدث : الإمام أحمد| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 348| التخريج : أخرجه مالك (193) واللفظ له، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4225)، والبيهقي في ((الصغير)) (2790) بنحوه.
٧ - أنَّ جَديًا مرَّ بين يديِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.....
خلاصة حكم المحدث : قيل لم يسمعه يحيى بن الجزار من ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن أبي خيثمة| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 342| التخريج : أخرجه أحمد (3193) بنحوه تامًا، وابن ماجة (953)، وابن أبي شيبة (2934) بمعناه تامًا.
٨ - الصَّومُ في الشِّتاءِ الغنيمةُ الباردةُ
خلاصة حكم المحدث : عامر مختلف في صحبته
الراوي : عامر بن مسعود| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 166| التخريج : أخرجه الترمذي (797 )، وأحمد (18979 )، وابن خزيمة (2145 )، والبيهقي (8454 )
٩ - من أفضلِ الشَّفاعةِ أن يُشفعَ بين الاثنين في النِّكاحِ
خلاصة حكم المحدث : أبو رهم قال البخاري هو تابعي
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 21| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1975) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2638)، والطبراني (22/336) (843) مطولاً
١٠ - سمِعتُ أبا يزيدَ [ النُّميريَّ ] يقولُ أقمتُ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ابنَ ستِّ سنين أو سبعِ سنين
خلاصة حكم المحدث : لم يذكر له أحد رؤية ولا صحبة
الراوي : أيوب السختياني| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 376| التخريج : أخرجه ابن عبد البر معلقا في ((الاستيعاب)) (4/1775) باختلاف يسير، وذكره العراقي في ((جامع التحصيل)) (ص317) واللفظ له
١١ - رأيتُ أنسًا رضيَ اللَّهُ عنهُ بالَ فغسلَ ذَكَرَهُ غسلًا شديدًا ثمَّ توضَّأَ ومسحَ على خُفَّيهِ فصلَّى بنا وحدَّثَنا في بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : سليمان بن مهران| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 135| التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/4)
١٢ - اقتَدوا بالَّذينَ مِن بعدي....
خلاصة حكم المحدث : من تدليس سفيان بن عيينة إنما سمعه من زائدة عن عبد الملك
الراوي : حذيفة بن اليمان| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 131| التخريج : أخرجه الترمذي (3662)، وابن ماجه (97)، وأحمد (23293)
١٣ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى أبا بكرٍ وعمرَ فقال هذان السَّمعُ والبصرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف على ابن أبي فديك
الراوي : عبدالله بن حنطب| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 172| التخريج : أخرجه الترمذي (3671)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (686)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1528)، والحاكم (4432) واللفظ لهم.
١٤ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه أمر بالوضوءِ لكلِّ صلاةٍ طاهرًا أو غيرَ طاهرٍ
خلاصة حكم المحدث : في سنده اختلاف
الراوي : عبدالله بن حنظلة| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 172| التخريج : أخرجه أبو داود (48)، وأحمد (21960)، والدارمي (684)، وابن خزيمة (138) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
١٥ - حديثُ: عليكم بالباءَةِ [يعني حديث: يا معشَرَ الشَّبابِ عليكم بالباءَةِ فمَنْ لَمْ يستطِعْ فعليه بالصَّومِ فإنَّه له وِجاءٌ]
خلاصة حكم المحدث : إرساله ظاهر
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 18| التخريج : أخرجه البخاري (5066)، ومسلم (1400)
١٦ - مَن ماتَ له وَلَدٌ فصَبَرَ واحتَسَبَ [يُقالُ لكَ ادخُلِ الجنَّةَ ثوابَ ما أُخِذ منكَ]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
الراوي : حوشب بن طخية الحميري| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 86| التخريج : أخرجه أحمد (15843)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (553)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3063) بمعناه مطولا.
١٧ - لا يَدخُلُ الجنَّةَ مَنَّانٌ، [ولا مُدمِنُ خَمرٍ.]
خلاصة حكم المحدث : قيل إنه عن سالم عن نبيط عن جابان
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 121| التخريج : أخرجه النسائي (5672)، وأحمد (6537) مطولاً
١٨ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سمِع رجلًا يؤذِّنُ في سفرٍ فقال مثلَ ما قال
خلاصة حكم المحدث : عبد الله اختلف في صحبته
الراوي : عبدالله بن ربيعة| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 174| التخريج : أخرجه النسائي (665) واللفظ له، وأحمد (18964)، والضياء في ((المختارة)) (251) باختلاف يسير.
١٩ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار من أبيهِ دروعًا
خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن مختلف في صحبته
الراوي : عبدالرحمن بن صفوان| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 198| التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (5748)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4456)، وابن حزم في ((المحلى)) (9/ 171) واللفظ لهم تامًا.
٢٠ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قولُه في معاويةَ اللَّهمَّ اجعلْه هاديًا مهديًّا
خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن مختلف في صحبته
الراوي : عبدالرحمن بن أبي عميرة| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : تحفة التحصيل الصفحة أو الرقم : 203| التخريج : أخرجه الترمذي (3842)، وأحمد (17895)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (656) جميعا بلفظه مطولا .