بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٧٦ نتيجة

٧٦ نتيجة

حجم الخط

٦١ -أوثقُ عُرى الإيمانِ الحبُّ في اللَّهِ والبغضُ في اللَّهِ

غريب المفردات :
الحبُّ في اللَّهِ:
أي: أن يصير هواه تابعا لرضا الله
خلاصة حكم المحدث : قوي بمجموع طرقه، وله إسناد آخر حسن في الشواهد والمتابعات، ورجاله ثقات، وفي بعضهم كلام، ولا يضر فيها
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 240
الحديث كاملاً

٦٣ -لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ قال: " فإذا دخلَ أَهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ... الحديثَ. وفيهِ : فَواللَّهِ ما أعطاهُم شيئًا أحَبَّ إليْهِم منَ النَّظرِ إليْهِ

غريب المفردات :
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ:
أي: الجنة وما يزيد عليها رؤية الله تعالى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جدا
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 45
الحديث كاملاً

٦٤ -أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه، اللهمَّ اجعلْني من التوابين واجعلْني من المتطهرين

خلاصة حكم المحدث : مخرج في "صحيح أبي داود"
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 68
الحديث كاملاً

٦٦ -المسلمونَ عند شروطِهِم.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو هريرة وعائشة وأنس بن مالك وعمرو بن عوف ورافع بن خديج وعبدالله بن عمر]|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 229
الحديث كاملاً

٦٧ -من أَتَى كاهنًا [فصَدَّقه بما يقولُ، فقد كَفَر بما أُنْزِلَ على مُحَمَّدٍ]

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 167|التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/120) مطولاً
الحديث كاملاً

٦٨ -حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم [: النِّساءُ والطِّيبُ.]

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، أو على الأقل: حديث صحيح لغيره، وذلك لأن رجاله ثقات، رجال مسلم
الراوي : [أنس بن مالك]|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 55|التخريج : أخرجه النسائي (3939)، وأحمد (12294)، والحاكم (2676) جميعهم بلفظه تاما.
الحديث كاملاً

٦٩ -ما تركت من شيءٍ يقربُكم إلى الجنةِ إلا وقد حدثتكم به، ولا تركتُ من شيءٍ يبعدُكم عن النارِ إلا وقد حدثتكم به

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 232
الحديث كاملاً

٧٠ -قال تعالى وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِى وَلاَ تَفْتِنِّى أَلاَ فِى الْفِتْنَةِ سَقَطُوا [ التوبة: 49 ]: نَزلَت في الجَدِّ بن قَيسٍ لمَّا غزا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تبوكَ، قال لهُ: هل لك يا جَدُّ في بلادِ بني الأصفَرِ؛ تتَّخِذُ منهُم السَّراريَّ والوُصفاءَ فقال جَدُّ: ائذَن لي في القُعودِ عنكَ، فقَد عرَفَ قَومي أنِّي مُغرَمٌ بالنِّساءِ، وإنِّي أخشى إن رأيتُ بَناتِ بني الأصفَرِ أن لا أصبِرَ عَنهنَّ ! فأنزلَ اللهُ هذهِ الآيةَ

خلاصة حكم المحدث : له شاهد من حديث جابر، وآخر من مرسل مجاهد بسند صحيح عنه
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 258|التخريج : أخرجه البزار (4899)، والطبراني في ((الكبير)) (2/ 275) (2154)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1720) بنحوه.
الحديث كاملاً

٧١ -ما كلم اللهُ أحدًا قط إلا من وراءِ حجابٍ، وكلم أباك كفاحًا

غريب المفردات :
كفاحًا:
أي: مواجهة، ليس بينهما حجاب ولا رسول
خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل، وله شاهد بسند حسن صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 248
الحديث كاملاً

٧٢ -الدُّعاءُ هوَ العبادةُ [ثمَّ قرأَ: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ]

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [النعمان بن بشير]|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 158|التخريج : أخرجه أبو داود (1479)، والترمذي (3247)، وابن ماجه (3828) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٧٣ -مَن حلف بالأمانةِ فليس منا.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 157|التخريج : أخرجه أبو داود (3253) واللفظ له، وأحمد (22980) مطولاً باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧٤ -من عرفَني فقد عرفَني ومن لم يعرِفني فأنا عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ، تعلمونَ أنَّكُم لأَهدى من مُحمَّدٍ وأصحابِه، أو إنَّكم لمتعلِّقونَ بذنَبِ ضلالةٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 125
الحديث كاملاً

٧٥ -أنه [ ابنُ عباسٍ ] كان لا يرى بأسًا أن يقولَ : أُعَجِّلُ لك وتضعُ عني

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 228
الحديث كاملاً

٧٦ -كان صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يجيبُ من دعاه، فيأكلُ من طعامِه، وأضافَه يهوديٌّ بخبزٍ وشعيرٍ، وإهالةِ سَنِخَةٍ

خلاصة حكم المحدث : في صحيح البخاري نحوه؛ دون لفظ اليهودي
المحدث : الألباني|المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 132
الحديث كاملاً