بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٬١٧٧ نتيجة

٢٬١٧٧ نتيجة

حجم الخط

٦٢١ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أسكَرَ الفَرَقُ فالأوقِيَّةُ منه حرامٌ.

غريب المفردات :
الفَرَقُ:
أي: مكيال يسع ستة عشر رطلا، أو ثلاثة آصع
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عدي بن الفضل، عَن عَبيد الله عنه، وقال ابن صاعد: وهذا إنما يروى عن غير عُبَيد الله بن عُمَر، عَن أبي عثمان عن القاسم عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/484|التخريج : أخرجه الدارقطني (4656) واللفظ له، والترمذي (1866) بلفظ مقارب، وأحمد (24432)
الحديث كاملاً

٦٢٢ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ليس للنِّساءِ سَراةُ الطَّريقِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الواقدي، عَن ابن أخي الزهري عن عمه، عَنه.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/253|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) للدارقطني (2 / 253)
الحديث كاملاً

٦٢٣ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فَضْلُ الذِّكْرِ الخَفِيِّ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ معاوية بن يحيى، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/450|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29664)، وأبو يعلى (4738) في أثناء حديث، وابن عدي في ((الكامل)) (8/138)
الحديث كاملاً

٦٢٤ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن بَدَّل دِينَه فاقْتُلوه...

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/36|التخريج : أخرجه البيهقي (16949)، والدارقطني (3215)، وابن عدي في ((الكامل)) (5/ 358) جميعهم بمعناه.
الحديث كاملاً

٦٢٥ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَمَّارٍ: تَقْتُلُك الفِئةُ الباغيةُ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عمار بن مطر عن العباس بن الفضل أبو الفضل المقرئ الأنصاري عن جعفر بن الزبير عنه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/182|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 435) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٢٦ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا اتُّخِذَ المَغْنَمُ دُوَلًا... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن شمر عن جابر بن يزيد الجعفي بهذا الإسناد.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/271|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 271).
الحديث كاملاً

٦٢٧ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أشياءَ حَرَّمها: وثَمَن الكَلْبِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المفضل بن فضالة، عَن ابن جريج.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/483|التخريج : أخرجه النسائي (4667) بلفظه، وأبو داوود (3482)، وأحمد (3273) كلاهما بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٦٢٨ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن محمد عُبَيد الله العرزمي، عَن مُحَمد بن فضيل عن داود بن أبي هند، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/233|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/233)
الحديث كاملاً

٦٢٩ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الكَمأةُ مِنَ المَنِّ ... الحديث.

غريب المفردات :
الكَمأةُ:
هي فطر من الفصيلة الكمئية، وهي أرضية تنتفخ حاملات أبواغها، فتجتنى وتؤكل مطبوخة
المَنِّ:
أي: من المن الذي أنزل الله تعالى على بني إسرائيل، وهو شيء كالطل فيه حلاوة يسقط على الشجر
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو اليقظان عثمان بن عُمَير عن شهر عنه، وتَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن بهلول، عَن أَبِيه، عَنه.
الراوي : المستورد الفهري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/144|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (4351).
الحديث كاملاً

٦٣٠ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنا أقاتِلُ على تَنزيلِ القُرآنِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن كثير عن الحارث بن حصيرة عن جابر، عَن أبي جعفر، عَن أَبِيه علي بن الحسين.
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/100|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 100).
الحديث كاملاً

٦٣١ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رفَعَ المصَلِّي رأسَه... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن زياد بن أنعم عنهما.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/607|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1640) بلفظه، وأبو داود (617)، والبيهقي (2863) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٣٢ -حَديثُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا حَضَر المؤمِنُ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ هِشام الدستوائي عن قتادة عنه
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/316|التخريج : أخرجه النسائي (1823)، وابن حبان (3013)، والحاكم (1302) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٣٣ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: البارُّ لا يموتُ مِيتةَ السُّوءِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو بلال، عَن عَبد الله بن المبارك عن يحيى.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/279|التخريج : أخرجه إسماعيل الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (1663) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٣٤ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما زاد التَّاجِرُ على المُسترسِلِ فهو رِبًا.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حماد بن محمد الواسطي عن موسى بن إسماعيل الجبلي عن فضالة بن حصين الضبي عن يونس بن عُبَيد عن شعيب بن الحبحاب، عَن أبي غالب .
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/185|التخريج : أخرجه البيهقي (11026)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/187) بمعناه، والطبراني (7576) (8/126) بلفظ: ((غبن المسترسل حرام)).
الحديث كاملاً

٦٣٥ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سيكونُ عليكم أُمَراءُ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الوارث، عَن ابن جُحَادة عن الوليد، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/217|التخريج : أخرجه أبو يعلى (1187) بلفظه مطولا، وأحمد (11873)، وابن حبان (286) باختلاف يسير مطولا.
الحديث كاملاً

٦٣٦ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الزَّمانَ قد استدارَ ... الحديث.

غريب المفردات :
قد استدارَ:
أي: صار على هيئته
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حصين بن مخارق عن داود بن أبي هند يونس بن عُبَيد، عَن ابن سيرين.
الراوي : أبو برزة الأسلمي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/188|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 188).
التصنيف الموضوعي :حج - خطبة يوم النحر
الحديث كاملاً

٦٣٧ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَسَمَّوا باسْمي [ولا تَكْتَنُوا بكُنْيَتِي.]

خلاصة حكم المحدث : قال سليم: وجدت في كتابي: عَن مُحَمد بن زياد، عَن أبي هريرة مثله. تَفَرَّدَ بهِ أبو بدر عباد بن الوليد عن حبان عن سليم بن حيان، عَن أَبِيه، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/270|التخريج : أخرجه البخاري (110)، ومسلم (2134)، وأبو داود (4965) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٣٨ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصَّرفُ يَدًا بيَدٍ ... الحديث.

غريب المفردات :
يَدًا بيَدٍ:
أي: مناجزة حالا مقبوضا
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ اليمان أبو حذيفة، عَن نافع، عَن ابن عُمَر، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وَابن عُمَر لم يسمع هذا من النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإنما سمعه من أبي سعيد الخدري .
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/595|التخريج : أخرجه أحمد (11479)، وابن ماجه (2258)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) جميعهم بمعناه
الحديث كاملاً

٦٣٩ -حَديثُ: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أخَذْتَ مَضْجَعَك... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن أبان عن شريك وابن أبي مريم الأنصاري ومحمد بن أبان القرشي ثلاثتهم، عَن أبي إسحاق، عن فروة بن نوفل، عَن أَبيه.
الراوي : نوفل الأشجعي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/155|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (11645) واللفظ له، وأحمد (23807)، وابن حبان (5526)، والطبراني في ((الدعاء)) (277) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٤٠ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الذين لا تَزالُ ألسِنَتُهم رَطْبَةً... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ نصر بن حماد عن ليث عن سَعِيد، عَن معاوية بن صالح، عَن عَبد الرحمن بن جبير، عَن أَبِيه مرفوعا.
الراوي : أبو ذر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/202|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (4627).
الحديث كاملاً