بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٬١٧٧ نتيجة

٢٬١٧٧ نتيجة

حجم الخط

٨٢١ -حديث: ما مِن أيَّامٍ أحَبُّ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ العَمَلُ فيهنَّ [مِن أيَّامِ العَشرِ. قيلَ: ولا مِثلُهنَّ في سَبيلِ اللَّهِ؟ قال: «ولا مِثلُهنَّ في سَبيلِ اللَّهِ، إلَّا رَجُلٌ عَقَرَ جَوادَه وعَفَّرَ وجهَه]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو نعيم عن نصير ولم نكتب هذا الحديث إلا عن أبي صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون عن عباس الدوري عن أبي نعيم
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/336|التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (1128)، والطبراني في ((فضل عشر ذي الحجة)) (11) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨٢٢ -حديث: [كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يضاعَفُ لَهُ] الحَسَنةُ بعَشْرِ أمثالِها [إلى سَبعِمائةِ ضِعفٍ قالَ اللَّهُ سبحانَهُ إلَّا الصَّومَ فإنَّهُ لي وأَنا أجزي بِهِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ القاسم بن إسحاق بن الصلت الكندي عن مالك بن دينار، عَن أَيُّوب السختياني، ولم نكتبه إلا عن شيخنا أبي علي الكوكبي.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/322|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3823) بلفظه، ومسلم (1151)، وأحمد (10175) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٢٣ -حديثُ: قال ابنُ عُمَرَ: اذهَبْ فأْتِني بحَجَّامٍ، ولا تأتِني [يعني حديث: قالَ لي ابنُ عمَرَ: يا نافِعُ، اذْهَبْ فأْتِني بحجَّامٍ، ولا تأْتِنِي بشيْخٍ كبيرٍ ولا غُلامٍ صَغيرٍ. وقال: احتَجِموا يومَ الخَميسِ على برَكةِ اللهِ، واحتَجِموا يومَ الجُمُعةِ، ولا تَحتَجِمُوا يوْمَ السَّبْتِ، واحْتَجِموا يومَ الأحَدِ والاثْنَيْن والثُّلاثاءِ، ولا تَحتَجِموا يومَ الأربعاءِ؛ فإنَّه لم يَبْدُ جُذامٌ ولا بَرَصٌ إلَّا في لَيلةِ الأرْبعاءِ ويَوْمِ الأربعاءِ.]

خلاصة حكم المحدث : ولم يرفعه غير عُبَيد بن هِشام، عَن أَبِيه،، عَن أَيُّوب.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/560|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3488)، وابن عساكر في ((أخبار لحفظ القرآن)) (5)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1463)، بنحوه، وبزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٨٢٤ -حديث: [عن عبد الله بن عباس] قال: بَعَث اللهُ عزَّ وجَلَّ محمَّدًا لِيُظهِرَه على الدِّينِ كُلِّه [، فدينُنا فَوْقَ المِلَلِ، ورِجالُنا فَوْقَ نِسائِهم، ولا يكونُ رِجالُهم فَوْقَ نِسائِنا».]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ النعمان بن عَبد السلام، عَن الثَّورِيّ عنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/464|التخريج : أخرجه الضياء في ((المختارة)) (360)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين)) (2/ 6)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 304)،
الحديث كاملاً

٨٢٥ -عن عبدالله بن مسعود في قَولِه عزَّ وجَلَّ: {فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ [وجبريل وصالح المؤمنين} [التحريم: 4]، قال: صالح المؤمنين أبو بكر وعمر رضي الله عنهما]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زيد بن الحواري العمي، عَن أبي وائل، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحيم بن زيد ابنه، عَنه.
الراوي : أبو وائل|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/61|التخريج : أخرجه الطبراني (10/205 رقم 10477) واللفظ له، والثعلبي في ((تفسيره)) (3183)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (201)
الحديث كاملاً

٨٢٦ -حديث: [عن عبدِ اللَّهِ قالَ:] من سَرَّه أن ينظُرَ إلى وَصِيَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [الَّتي علَيها خاتَمُهُ، فليقرَأ: قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ إلى قولِهِ: لَعَلَّكُمِ تَتَّقُونَ]

غريب المفردات :
من سَرَّه:
أي: أعجبه وجعله مسرورا، وسر بشيء أي: أزيل عنه ما لحقه من الغم والحزن
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ داود بن يزيد الأودي، عَن الشَّعبِيّ، وتَفَرَّدَ بهِ محمد بن فضيل، عَنه.
الراوي : [علقمة بن قيس]|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/30|التخريج : أخرجه ابن عرفة في ((جزئه)) (65)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (8056)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7540) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٢٧ -حديث: "أنَّ عُمَرَ قرأ: {إنَّ اللهَ اشتَرى مِنَ المُؤمِنينَ أنفُسَهم [وأموالَهم بأنَّ لهم الجنَّةَ يُقاتِلونَ في سبيلِ اللهِ فيَقتُلونَ ويُقتَلونَ} [التوبة: 111] قال: أعطاهمُ الصَّفقَتَينِ كِلتَيهما]".

خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد: رفعه لنا عبد الجبار بن العلاء عن ابن عيينة عن الأعمش ولم يرفعه لنا غيره. وقال الدارقطني: تفرد به عبد الجبار عن ابن عيينة
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/68|التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (1462) بلفظه، والبيهقي (12259) ، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (10004)، وابن شبة في ((أخبار المدينة)) (2/ 745) ثلاثتهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي :قراءات - سورة التوبة
الحديث كاملاً

٨٢٨ -حَديثُ: قال ابنُ عَبَّاسٍ: لَمَّا مضى عَبدُ المُطَّلِبِ بابْنِه عَبدِ اللهِ لِيُزَوِّجَه مَرَّ به على كاهِنةٍ... الحديث بطولِه، والشِّعْرُ فيه.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عمارة القرشي عن مسلم بن خالد الزنجي، عَن ابن جريج، عَن عَطاء، عَن ابن عباس.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/485|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((هواتف الجنان)) (1 / 50)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (74)، وابن عساكر (3 / 404).
الحديث كاملاً

٨٢٩ -حديث: الشِّرْكُ أخْفَى من دَبيبِ النَّمْلِ [على الصَّفا في الليلةِ الظلماءِ وأدناه أن نحبَّ على شيءٍ من الجَوْرِ ونُبغضَ على شيءٍ من الحقِ وهلِ الدينُ إلا الحبُّ والبغضُ قال اللهُ تبارك وتعالى: {إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ}]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى عن عُروَة، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد الأعلى بن أعين عنه ولم يروه عنه غير عُبَيد الله بن موسى .
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/477|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (3/60) بلفظ مقارب، والثعلبي في ((تفسيره)) (8/241)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (8/368)
الحديث كاملاً

٨٣٠ -حديث: من قال: سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِه [غرس اللهُ له ألفَ ألفَ نخلةٍ في الجنةِ أصلُها ذهبٌ وفروعُها دُرٌّ وطلعُها كثديَ الأبكارِ أحلى من العسلِ وألينُ من الزبدِ كلَّما أخذ منها شيءٌ عاد كما كان]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عون بن عمارة عن مطر الأعنق عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/173|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (2/390) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1392)
الحديث كاملاً

٨٣١ -حديث: "مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ [وحدَه لا شَريكَ له إلَهًا واحِدًا فردًا صَمَدًا لم يلِدْ ولم يولَدْ ولم يَكُنْ له كُفوًا أحَدٌ إحدى عَشرةَ مرَّةً، كتَبَ اللهُ له ألفَي ألفِ حَسنةٍ، ومَن زادَ زادَ اللهُ عزَّ وجلَّ]".

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عيسى بن ميمون عن مطر
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/334|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 26)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 157) بلفظه.
التصنيف الموضوعي :إيمان - توحيد الألوهية
الحديث كاملاً

٨٣٢ -حديث: لَمَّا قضى اللهُ الخَلْقَ [ كَتَبَ كِتابًا عِنْدَهُ: غَلَبَتْ، أوْ قالَ سَبَقَتْ رَحْمَتي غَضَبِي، فَهو عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ المعتمر، عَن أَبِيه، عن قتادة، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/342|التخريج : أخرجه البخاري (7114)، وابن حبان (4742) واللفظ لهما، ومسلم (2751) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

٨٣٣ -حديث: من مات وهو يجعَلُ لله عزَّ وجَلَّ نِدًّا [دخل النَّارَ، وقال عبدُ اللهِ : من مات لا يجعلُ للهِ نِدًّا دخل الجنَّةَ]

غريب المفردات :
نِدًّا:
المثل والنظير والضد والشريك
نِدًّا:
المثل والنظير والضد والشريك
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ هلال بن بشر بن محبوب، عَن أبي بحر البكراوي عن شعبة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/40|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/348) بلفظه، والبخاري (4497) بنحوه، ومسلم (92) بمعناه.
الحديث كاملاً

٨٣٤ -حديث: أصدَقُ كَلِمةٍ قالها الشَّاعِرُ: ألَا كُلُّ شَيءٍ [ما خَلا اللَّهَ باطِلُ، وكادَ أُمَيَّةُ بنُ أبِي الصَّلْتِ أنْ يُسْلِمَ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حصين بن مخارق، عَن مِسْعَر، عَن عَبد الملك، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/358|التخريج : أخرجه البخاري (3841)، ومسلم (2256)، وابن ماجه (3757) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٣٥ -حديث: مَن قال: لا إلَهَ إلَّا اللهُ [في ساعةِ لَيلٍ أو نَهارٍ طُلِسَت ما في صَحيفَتِه مِنَ السَّيِّئاتِ حَتَّى تَصيرَ إلى مِثلِها مِنَ الحَسَناتِ].

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الهذيل بن إبراهيم الجُمَّاني المازني عن عثمان الوقاصي عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/236|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (6/272) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) (6/414) باختلاف يسير، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (2/300)
الحديث كاملاً

٨٣٦ -حديث: "قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا الرَّحمنُ [خَلَقتُ الرَّحِمَ، وشَقَقتُ لها شِجنةً مِن اسمي، فمَن وصَلَها وصَلتُه، ومَن قَطَعَها قَطَعتُه]".

خلاصة حكم المحدث : تفرد به سفيان بن حسين عن الزهري عنه
الراوي : عبد الرحمن بن عوف|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/135|التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (253) واللفظ له، وأبو داوود (1694)، والترمذي (1907)، وأحمد (1686) ثلاثتهم باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٣٧ -حديثُ: رمى عَبدُ اللهِ الجَمْرةَ بسَبْعِ حَصَياتٍ [جعل البيتَ عن يسارِهِ وعرفةَ عن يمينِهِ وقال ههنا مقامُ الذي أُنْزِلَتْ عليهِ سورةُ البقرة]

خلاصة حكم المحدث : هكذا حدثناه إسماعيل بن العباس الوراق عن، عَن الحَسن بن الصباح، عَن مُحَمد بن أبي عدي عن شعبة عن الأعمش ومنصور، عن إبراهيم. وحدثنا به مرة أخرى بإسناده عن شعبة، عَن الحَكم ومنصور، عن إبراهيم وهو الصواب.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/16|التخريج : أخرجه النسائي (3071) بلفظه، والبخاري (1749)، ومسلم (1296) باختلاف يسير، لكن عندهما: ((منى))، بدل: ((عرفة)).
الحديث كاملاً

٨٣٨ -حديث: إنَّ الرَّجُلَ مِن أمَّتي ليَدخُلُ الجَنَّةَ [ليدخُلُ الجنَّةَ فيشفعُ لَكثيرٍ من مُضَرَ وإنَّ الرَّجلَ مِن أمَّتي ليعظُمُ للنَّارِ حتَّى يَكونَ أحدُ زواياها وما من مُسلِمينِ يقدِّمانِ أربعةً من ولدِهِما إلَّا أدخلَهما اللَّهُ بفَضلِ رحمتِه فقالتِ امرأةٌ أو ثلاثةٌ قال أو ثلاثةٌ قالت أوِ اثنينِ قال أوِ اثنينِ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به المنذر بن الوليد عن أبيه عن شعبة عن داود بن ابي هند عن عبد الله بن قيس عنه
الراوي : الحارث بن أقيش|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/376|التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 743)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (359)كلاهما بلفظه، والطبراني (3/ 265) (3361) بلفظ قريب، والحاكم في ((مستدركه)) (238) مختصرا.
الحديث كاملاً

٨٣٩ -حديث: ثلاثٌ فيهِنَّ الشِّفاءُ [مِن كُلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ: السَّنَا والسَّنُوتُ، قالوا: هذا السَّنا قد عَرَفْناه، فما السَّنَوتُ؟ قال: لو شاء اللهُ لعَرَّفَكموه».]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عمارة الحزمي عن عبد الله عن عمه أنس
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/198|التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (7533) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (178) بلفظ مقارب، والضياء في ((المختارة)) (6/237 رقم 2255)
الحديث كاملاً

٨٤٠ -حَديثُ: قال: كان لأبي بَكرٍ غُلامٌ يأتيه بغَلَّتِه. الحديث.، وفيه: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ حَرَّم الجَنَّةَ على كُلِّ جَسَدٍ غُذِّيَ بحَرامٍ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد بن عبد الواحد بن زيد المتعبد عن أسلم عن مرة الطيب عن زيد
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/37|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخه)) (37/ 217) .
الحديث كاملاً