٩٢١ -حديث: صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتَرَك آيةً [فقال: أيُّكم أخَذَ عليَّ شيئًا من قِراءَتي؟ فقال أُبَيٌّ: أنا يا رسولَ اللهِ، ترَكْتَ آيةَ كذا وكذا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد علِمْتُ إنْ كان أحَدٌ أخَذَها عليَّ، فإنَّكَ أنتَ هو.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سليمان بن أرقم عن الزهري عنه
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/152|التخريج :أخرجه أحمد (21281) بلفظ مقارب، وابن خزيمة (1647)، وعبد بن حميد (174)
٩٢٤ -حديث: قُلْتُ: لأعلَمَنَّ ما بقاءُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فينا [فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ ألَا تَتَّخِذُ شَيئًا إذا كُنْتَ عليه يَراك النَّاسُ، فقالَ: (لا أزالُ بَيْنَ أَظْهُرِهم يَطَؤونَ عَقِبي، ويُنازِعونَني رِدائي، ويُصيبُني غُبارُهم، حتَّى يكونَ اللهُ هو الَّذي يُريحُني مِنهم»).]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو غسان مالك بن إسماعيل، عَن ابن عُيَينة، عَن أيوب عن عكرمة، عَن ابن عباس، عَن أَبيه.
الراوي : العباس بن عبد المطلب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/79|التخريج :أخرجه الضياء المقدسي في ((الأحايث المختارة)) (8/392) بلفظه، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/266) بنحوه، والدارمي (76) بمعناه، وزاد: ((قال: فعلمت أن بقاءه فينا قليل)).
٩٢٨ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بثَلاثٍ [يقرَأُ في الأُولى بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثةِ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أهل مصر عن يحيى بن أيوب والليث بن سعد عن يحيى بن سَعِيد، عَن عمرة.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/501|التخريج :أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3147)، والحاكم في ((مستدركه)) (1144)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1695)، والدارقطني (1676) واللفظ لهم.
٩٢٩ -حديث: أنَّ أبا بَكرٍ بَعَث يزيدَ بنَ أبي سُفيانَ إلى الشَّامِ فمَشى معهم [نحوًا من مَيلَينِ فقيل له يا خليفةَ رسولِ اللهِ لو انصرفْتَ فقال لا إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول منِ اغبرَّتْ قدماهُ في سبيلِ اللهِ حرَّمهما اللهُ على النارِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به كريز بن حكيم عن نافع عن ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/39|التخريج :أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (700)، وأبو بكر المروزي في ((مسند أبي بكر)) (21)، وابن أخي ميمي الدقاق في ((الفوائد)) (549) بلفظه.
٩٣٠ -حَديثُ: قامَ شابَّانِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالا: أرَأيتَ ما يَعمَلُ النَّاسُ فيه [فيَكدَحونَ فيه في أمرٍ قد جَرَت به المَقاديرُ وجَفَّت به الأقلامُ، أم أمرٌ يَستَأنِفونَه؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «في أمرٍ جَرَت به المَقاديرُ، وجَفَّت به الأقلامُ» فقالا: يا رَسولَ اللهِ، ففيمَ العَمَلُ؟ فقال: «اعمَلوا، فكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِما خُلِقَ له» فقالا: الآنَ نُجِدُّ العَمَلَ]
خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد ما سمعنا في هذا الحديث عن عمران إلا منه يعني عن أحمد بن شيبان الرملي عن مؤمل بن إسماعيل عن سفيان بن عُيَينة. قال الدارقطني تَفَرَّدَ بهِ المؤمل، عَن ابن عُيَينة وغيره يرسله .
الراوي : عمران بن حصين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/85|التخريج :أخرجه البيهقي في ((القضاء والقدر)) (35) بلفظ مقارب، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/131)، وابن المحب في ((صفات رب العالمين)) (2351)
٩٣١ -حديث: خَرَجنا مَعَ أبينا يَومَ الحَرَّةِ [وقد كُفَّ بَصَرُه، فقال: تَعِسَ مَن أخافَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلنا: يا أبَهْ، وهَل أحَدٌ يُخيفُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن أخافَ أهلَ هذا الحَيِّ مِنَ الأنصارِ فقد أخافَ ما بَينَ هَذَينِ، ووضَعَ يَدَه على جَنبَيه]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعد بن عبد الحميد بن جعفر عن أبي زكريا يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس عنهما عن أبيهما
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/301|التخريج :أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2019) واللفظ له، وأحمد في ((فضائل الصحابة )) (1421)، والطبراني في ((الأوسط)) (1089)، وأبو داوود الطيالسي (1867) بلفظ قريب .
٩٣٢ -حديث: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ إنِّي ذَرِبُ اللِّسانِ [وإنَّ عامَّةَ ذلك على أهْلي، فقال: أين أنتَ من الاستِغْفارِ؟ فقال: إنِّي لَأستَغفِرُ في اليَومِ واللَّيلةِ -أو في اليَومِ- مِئَةَ مَرَّةٍ.]
غريب المفردات :
ذَرِبُ:
أراد سلاطة لسانه، وفساد منطقه، وفحشه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معلى بن الفضل عن أبي إسحاق والرجل الذي لم يسم هو عبيد بن المغيرة أبو المغيرة وقد تقدم في حديثه
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/372|التخريج :أخرجه أحمد (23362)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10214) والبزار (2971) بلفظه.
٩٣٣ -حديث: بينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسٌ مع خديجةَ عليها السَّلامُ [إذ أتاه جِبْريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا مُحمَّدُ، أَقْرِئْ خَديجةَ مِنِّي السَّلامَ، وبَشِّرْها ببيْتٍ في الجنَّةِ مِن قَصَبٍ لا أذًى فيه ولا نَصَبٌ».]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ ميسرة عنه، وتَفَرَّدَ بهِ عيسى بن مسلم الطهوي، عَنه.
الراوي : عد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/474|التخريج :أخرجه الضياء في ((المختارة)) (297)، والطبراني (23/ 8) (7)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 394) بلفظه.
٩٣٤ -حديث: سأَلْنا عائِشةَ بأيِّ شَيءٍ كان يُوتِرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [كانَ يقرأُ في الرَّكعةِ الأولى بـ: سبِّحِ اسمَ ربِّكَ الأعلى، وفي الثَّانيةِ قل يا أيُّها الْكافرون، وفي الثَّالثةِ قل هوَ اللَّهُ أحدٌ، والمعوِّذتين]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ خصيف بن عَبد الرحمن الجزري، عَن عَبد العزيز عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/434|التخريج :أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3147)، والحاكم في ((مستدركه)) (1144)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1695)، والدارقطني (1676).
٩٣٥ -حديث: قالوا: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السَّلامُ عليك قد عرَفْناه [فَكيفَ الصَّلاةُ عليك فقال اللهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ وبارِك على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما بارَكتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حبيب عنه ولم يروه عنه غير عُبَيد الله بن موسى
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/431|التخريج :أخرجه ابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (823) بلفظه، والطبري في ((التفسير)) (19/ 176) باخلاف يسير.
٩٣٧ -حديث: ركِبْتُ البَحْرَ فانكَسَرَت سَفينتي [ الَّتي كنتُ فيها فركِبتُ لوحًا من ألواحِها فطرحني اللَّوحُ في أجَمةٍ فيها الأسدُ, فأقبل إليَّ يُريدُني فقلتُ : يا أبا الحارثِ أنا مولَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فطأطأ رأسَه, وأقبل إليَّ فدفعني بمنكِبِه حتَّى أخرجني من الأجَمةِ ووضعني على الطَّريقِ وهمْهَم, فظننتُ أنَّه يُودِّعُني فكان آخرَ عهدي به]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أُسَامة بن زيد، عَن مُحَمد بن المنكدر عن سفينة.