٩٤٤ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خَيبرَ عن مُتعةِ النِّساءِ .
غريب المفردات :
مُتعةِ النِّساءِ:
هو تزويج المرأة إلى أجل، فإذا انقضى وقعت الفرقة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر عن سالم، ولم يروه عنه غير القاسم بن عَبد الله بن عُمَر من ولد عُمَر بن الخطاب.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/530|التخريج :أخرجه خيثمة بن سليمان في ((من حديثه)) (ص68)، وابن الغطريف في ((جزئه)) (21)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (448) واللفظ لهم.
٩٤٥ -حَديثُ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستَغفِرُ في اليَومِ سَبعينَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن يعلى الأسلمي عن يونس بن خباب، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/552|التخريج :أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (627)، والطبراني (12/416) (13532)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1741) بلفظ: "في المجلس -وفي لفظ: في مجلس يستغفر الله- مائة مرة"
الصفحة أو الرقم : 1/191|التخريج :أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (1/347) واللفظ له، وابن المقرئ في ((معجمه)) (458)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (530)
٩٤٨ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ فَتْحِ مَكَّةَ عن مُتعةِ النِّساءِ .
غريب المفردات :
مُتعةِ النِّساءِ:
هو تزويج المرأة إلى أجل، فإذا انقضى وقعت الفرقة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة، عَن الزُّهْرِيّ، عَن مُحَمد بن عُبَيد الله عنه وغيره، تَفَرَّدَ بهِ، عَن الزُّهْرِيّ عن الربيع بن سبرة، عَن أَبِيه .
٩٤٩ -حَديثُ: جمَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بني هاشِمٍ ذاتَ يَومٍ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو سهل كثير بن زياد، عَن الحَسن عنه، لم يروه عنه غير أبي واصل عَبد الحميد بن واصل.
الراوي : عمران بن حصين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/83|التخريج :أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه في الرسم)) (2/743)، وأبو عبد الله الثقفي في ((الأربعين)) (ص169) بلفظه، وتمامه: ((فقال لهم: يا بني هاشم، إني لا أغني عنكم من الله شيئا، يا بني هاشم، إن أوليائي منكم المتقون، يا بني هاشم، اتقوا النار ولو بشق تمرة، يا بني هاشم، لا ألفينكم تأتوني بالدنيا تحملونها على ظهوركم ويأتي الناس بالآخرة يحملونها))، والطبراني (354) (18/161) باختلاف يسير.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة عن الحارث بن عَبد الرحمن، عَن أبي صالح .
الراوي : أم هانئ|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/419|التخريج :أخرجه ابن شاذان في ((المشيخة الصغرى)) (20)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/430) بلفظه، وتمامه: ((ودعا بماء فصبه عليه ثم دعا بثوب واحد فصلى فيه متوشحا))، وأبو نعيم في ((مسند أبي حنيفة)) (ص95) باختلاف يسير.
٩٦٠ -حديث: بعَثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [في حاجةٍ] في يَومٍ بارِدٍ [فجئتُ ومعَه بعضُ نسائِه في لِحافٍ فأدخلَني في لِحافِهِ]
غريب المفردات :
بعَثَني:
أي: أرسلني
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسحاق بن إدريس بن أبي معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عنه بهذه الألفاظ التي في أول الحديث.
الراوي : الزبير بن العوام|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/123|التخريج :أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 543)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي وآدابه)) ، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (18/ 393)