بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٬١٧٧ نتيجة

٢٬١٧٧ نتيجة

حجم الخط

١٬١٦١ -حَديثُ: إنَّما طاف رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لحَجَّتِه وعُمَرِه حينَ قَرَن... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ القاسم بن مروان عن سُلَيمان، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/569|التخريج : أخرجه الدارقطني (2613) بلفظه، والبخاري (1639)، ومسلم (1230) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬١٦٢ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَأبو بَكرٍ وعُمَرُ لا يَجهَرونَ بـ "بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ".

خلاصة حكم المحدث : هكذا قال يحيى بن آدم في هذا الحديث. وقيل ذلك عن أبي حذيفة والمحفوظ عن خالد عن أبي نعامة عن أنس
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/260|التخريج : أخرجه ابن حبان (1802) واللفظ له، والبخاري (743) بلفظ مقارب، ومسلم (782)
الحديث كاملاً

١٬١٦٣ -حديث: رمَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّتِه وعُمرتِه كُلِّها، وَأبو بكرٍ وعُمَرُ [وعثمانُ والخلفاءُ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو معاوية، عَن ابن جريج.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/487|التخريج : أخرجه أحمد (1972)، والبزار (5173)، وأبو يعلى (2492) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬١٦٤ -حديث: سَبَق رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وصَلَّى أبو بَكرٍ، وثَلَّث عُمَرُ [ثمَّ خبَطَتْنا فتنةٌ فما شاء اللهُ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به منصور بن دينار عن خلف بن حوشب عن (أبي هاشم) القاسم بن كثير. ولا أعلم حدث به عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/91|التخريج : أخرجه أحمد (895)، والحاكم في ((مستدركه)) (5/ 401)، والطبراني في ((الأوسط)) (1639)، وابن سعد في ((طبقاته)) (6/ 181)، والدارقطني في ((علله)) (456) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬١٦٥ -حديث: سَبقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وصَلَّى أبو بَكرٍ [وثلَّث عُمَرُ ثمَّ خبَطَتْنا فتنةٌ فما شاء اللهُ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به خلف بن حوشب عن أبي إسحاق عنه وتفرد به أبو بدر شجاع بن الوليد عن خلف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/102|التخريج : أخرجه أحمد (895)، والحاكم في ((مستدركه)) (5/ 401)، والطبراني في ((الأوسط)) (1639)، وابن سعد في ((طبقاته)) (6/ 181)، والدارقطني في ((علله)) (456) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬١٦٦ -حديث: بينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع أصحابِه... الحديث، وفيه: كان عُمَرُ يقولُ: ما رأيتُ رجُلًا أحسَنَ سُؤالًا منه.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حمزة بن الحارث بن عُمَير، عَن أبِيه، عَن عُبَيد الله بن عُمَر عن سعيد.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/286|التخريج : أخرجه النسائي (2094)، وإبراهيم الحربي في ((غريب الحديث)) (3/ 1064)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1336) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬١٦٧ -حَديثُ: شَهِدْتُ عُمَرَ فوقَ مِنبَرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث. وفيه ذِكْرُ الباءةِ وكُلِّ نَسَبٍ

غريب المفردات :
الباءةِ:
يطلق على الجماع والعقد، وأصلها: المكان الذي يأوي إليه الإنسان
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معمر بن زائدة عن الأعمش عنه
الراوي : عمر بن الخطاب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/50|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16660)، ويحيى بن سلام في ((تفسيره)) (1/ 445) بلفظ قريب.
التصنيف الموضوعي :جمعة - الخطبة على المنبر
الحديث كاملاً

١٬١٦٨ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكَّةَ وإنَّ أبا بكرٍ وعُمَرَ [كانوا من المهاجرين، لأنهم هجروا المشركينَ، وكان منَ الأنصارِ مهاجرونَ، لأن المدينةَ كانت : دارُ شركٍ، فجاؤوا إلى رسولِ اللهِ : ليلةَ العقبةَ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم، عَن أبي الشعثاء ولم يروه عنه غير عُمَر بن عَبد الله بن رزين.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/427|التخريج : أخرجه النسائي (4166)، والضياء في ((المختارة)) (506)، والطبراني (12/ 179) (12818) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬١٦٩ -حديث: أنَّ كِتابَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الكُفَّارِ: تَعالَوا إلى كَلِمةٍ [سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ} [آل عمران: 64] إلى آخِرِ الآيةِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو شيبة، عَن الحَكم عن مقسم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/505|التخريج : أخرجه الطبراني (12103) (11/ 393) بلفظه .
الحديث كاملاً

١٬١٧٠ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخرُجُ مِن المسجِدِ والمهاجِرينَ والأنصارَ [فما أحدٌ منهم يرفعُ رأسَه من حبوتِه إلَّا أبو بكرٍ وعمرُ فإنَّه كان يبتسِمُ إليهما ويبتسِمان إليه]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحكم بن عطيه، عَنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/165|التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (669) واللفظ له، والترمذي (3668) بلفظ مقارب، والحاكم (418)
الحديث كاملاً

١٬١٧١ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكَبِّرُ في كُلِّ رَفعٍ ووَضْعٍ [وقيامٍ وقعودٍ ويُسلِّمُ عن يمينِهِ وعن شمالِهِ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ حتى أرى بياضَ خَدِّهِ ورأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يفعلانِ ذاك]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عثمان بن خرزاذ عن علي بن الجعد قال: رأيت ابن ثوبان جاء إلى زهير بن معاوية فقال له: أنت زهير، عَن أبي إسحاق، عَن عَبد الرحمن بن الأسود، عَنأبِيه، وعلقمة، عَن عَبد الله.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/5|التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((مسنده)) (2513) واللفظ له، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (623)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2868)
الحديث كاملاً

١٬١٧٢ -حديث: "أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن سَرَّه أن يُنسَأَ في عُمُرِه [ويُنصَرَ على عدوِّه ويوسَّعَ عليه في رزقِه ويوقَى مِيتةَ السُّوءِ، فليقُلْ حينَ يُمسي وحينَ يُصبِحُ ثلاثَ مرَّاتٍ: سُبحانَ اللهِ ملءَ الميزانِ، ومُنتَهى العلمِ، ومَبلغَ الرِّضا، وزنةَ العرشِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ كذلك، واللهُ أكبرُ كذلك]".

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن الحصين عن يحيى بن العلاء عن أبي إسحاق عنه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/79|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 395)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (537) كلاهما بلفظ قريب، وذكره ابن القيسراني في ((ذخيرة الحفاظ)) ( 5349).
الحديث كاملاً

١٬١٧٣ -حديث: بِتُّ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرقُبُ صَلاتَه [فَطُرِحَتْ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وِسَادَةٌ، فَنَامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طُولِهَا، فَجَعَلَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عن وجْهِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الآيَاتِ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن آلِ عِمْرَانَ حتَّى خَتَمَ، ثُمَّ أتَى شَنًّا مُعَلَّقًا، فأخَذَهُ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ ما صَنَعَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ إلى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ علَى رَأْسِي، ثُمَّ أخَذَ بأُذُنِي فَجَعَلَ يَفْتِلُهَا، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أوْتَرَ.]

غريب المفردات :
بِتُّ:
أي: نمت
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ كامل بن العلاء، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/430|التخريج : أخرجه البخاري (4570)، ومسلم (256)، وأبو داود (58) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬١٧٤ -حديث: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نَمُرَّ باللَّحمِ [النِّيءِ] في المَسجِدِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به شيخنا أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن بن أحمد الجصاص عن محمد بن عمير الحميري عن شبابة عن شعبة
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/329|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 376) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬١٧٥ -حَديثُ: كُنتُ أغسِلُ رأسَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتِسْعِ قِرَبٍ مِنَ المَسجِدِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جابر عن يزيد بن مرة، وتَفَرَّدَ بهِ أبو حمزة عن جابر.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/505|التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (159)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (32/53) بلفظ: ((كنت أغسل رأس رسول الله، فسمع صوتا في المسجد فقال: فاطلعي فانظري من هذا؟ فاطلعت فنظرت فإذا هو أبو موسى فأخبرته، فقال: إن أبا موسى أوتي مزمارا من مزامير داود)).
الحديث كاملاً

١٬١٧٦ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعتَكِفًا [في المسجِدِ فتجيءُ عائشَةُ فيخرجُ رأسَهُ، فترجِّلُهُ وَهيَ حائضٌ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أزهر بن سُلَيمان البلخي عن مسلم بن خالد الزنجي عن زياد بن سعد عن يحيى بن سعيد عنها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/504|التخريج : أخرجه أحمد (24683)، وابن خزيمة في ((صحيحه)) (2232) واللفظ لهما، والبخاري (292) بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

١٬١٧٧ -حديث: بايَعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الإسلامِ [واشتَرَطَ عليَّ النُّصحَ لكُلِّ مُسلِمٍ، فورَبِّ هذا المَسجِدِ إنِّي لَكم لَناصِحٌ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به مالك بن عبد الواحد عن معتمر عن أبيه عن زائدة، تفرد به عنه عبد الله بن محمد بن سنان
الراوي : جرير بن عبد الله البجلي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/351|التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي في ((المسند)) (695) بلفظه، والبخاري (57)، ومسلم (56) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي :إسلام - البيعة على الإسلام
الحديث كاملاً

١٬١٧٨ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُبالَ في الماءِ الرَّاكِدِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن يزيد مردانبة عن رقبة بن مصقلة.
الراوي : رجل من أصحاب النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صحبه أربعة عشر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/166
الحديث كاملاً

١٬١٧٩ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعدِلُ ظَهْرَه حتى لو صُبَّ عليه ماءٌ لركَدَ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو مالك النخعي عَبد الملك بن الحسين، عَن عَبد الملك بن عُمَير عن سالم.
الراوي : [أبو مسعود عقبة بن عمرو]|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/12|التخريج : أخرجه الطبراني (674) (17/242) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٬١٨٠ -حديث: أنَّها كانت تحمِلُ ماءَ زَمْزَم [، وتخبرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعَلُهُ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو كريب عن خلاد بن يزيد الجعفي عن زهير بن معاوية، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/474|التخريج : أخرجه الحاكم (1783)، والبيهقي (10082)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1124) بلفظه.
الحديث كاملاً