بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٬١٧٧ نتيجة

٢٬١٧٧ نتيجة

حجم الخط

١٬١٨١ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُنكَحَ المرأةُ على عَمَّتِها [ أو على خالتِها]

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سفيان بن عُيَينة، عَن يحيى بن سعيد، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/279|التخريج : أخرجه النسائي (3293) بلفظه، والبخاري (5110) بنحوه، ومسلم (1408) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٬١٨٢ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُنكَحَ المرأةُ على عَمَّتِها [أو على خالَتِها.]

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن أبي عَرُوبة عنه وتابعه أبو معاذ.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/477|التخريج : أخرجه أحمد (3530)، والمروزي في ((السنة)) (281) بلفظه، والطبراني (11805) (11/302) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬١٨٣ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُنكَحَ المرأةُ على عَمَّتِها [وعلى خالتِها]

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جعفر الطيالسي عن يحيى بن معين، عَن يزيد بن عَبد ربه عن بقية بن الوليد عن شعبة عن داود بن أبي هند، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/307|التخريج : أخرجه البخاري (5110)، ومسلم (1408)، وابن ماجه (1929) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬١٨٤ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُنكَحَ المرأةُ على عَمَّتِها [أوْ علَى خَالَتِهَا]

غريب المفردات :
تُنكَحَ:
تخطب ويعقد عليها
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن بلال عن همام عن قتادة، عَن الحَسن.
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/402|التخريج : أخرجه الطبراني (7/ 218) (6908)، والبزار (6908)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 37) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬١٨٥ -حَديثُ: اقرَأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا: {يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ}.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به شاذان النضر بن سلمة عن أحمد بن أبي مرة من أهل مكة قال: ذهبت أنا ويحيى بن معين إليه فحدثنا عن داود بن شبل عن أبيه شبل بن عباد عن عبد الله بن كثير عن مجاهد
الراوي : أبي بن كعب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/147
التصنيف الموضوعي :قراءات - سورة الأنعام
الحديث كاملاً

١٬١٨٦ -حَديثُ: كان أبو بَكرٍ إذا رأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُقبِلًا أنشَأَ يَقولُ: أمين. مصطفى للخَيرِ يَدْعو ***كضَوءِ البَدْرِ زايَلَه الظَّلامُ

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عبد الله بن حميد مولى بني هاشم عن أسباط بن محمد عن أسامة بن زيد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عنه
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/35|التخريج : أخرجه أبو عبد الله التميمي في ((تلقيح العقول)) (176)، ومحمد بن أيدمر في ((الدر الفريد)) (4202) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬١٨٧ -حديث: ما تَرَك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّكعتَينِ بَعْدَ العَصْرِ [ في بيتي حتَّى فارَق الدُّنيا]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن حرب، عَن أبي مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني عنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/469|التخريج : أخرجه البخاري (591) بلفظ مقارب، ومسلم (835)، والنسائي (574)
الحديث كاملاً

١٬١٨٨ -حديث: وضَّأتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبْلَ مَوتِه بشَهرٍ [ فمَسحَ علَى الخفَّينِ والعِمامةِ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو زياد سهل بن زياد عن علي بن الفضيل من أهل ملطية عن التيمي
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/194|التخريج : أخرجه أبو يعلى (4071)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4664)، وأخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (49/214) دون ذكر العمامة
الحديث كاملاً

١٬١٨٩ -حَديثُ: رمى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جلْدًا أو جليدًا... الحديث. بطولِه في الإيمانِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو دعامة محمد بن هارون النحوي عن علي بن موسى الرضى عن آبائه متصل إلى علي
الراوي : علي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/82|التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسيره)) (244) بمعناه مخيصرا.
الحديث كاملاً

١٬١٩٠ -حديث: دَخَلتُ على أنَسٍ فسَمِعتُه يَقولُ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَعَوَّذُ باللهِ [يَعني حديثَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَعَوَّذُ، يَقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن عِلمٍ لا يَنفَعُ، ومِن قَلبٍ لا يَخشَعُ، ومِن دُعاءٍ لا يُسمَعُ، ومِن نَفسٍ لا تَشبَعُ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أحمد بن صالح عن ابن وهب عن أسامة بن زيد عن سليمان بن موسى عنه بهذا اللفظ ولم يتابع عليه قال ابن أبي داود: تفرد به عن أحمد بن صالح إلا من محمد بن عوف الطائي ولا تحدث به غير ابن وهب إلا أحمد بن صالح وقال من موضع آخر تفرد به سليمان بن موسى عن مكحول عن أنس، ولم يروه عنه إلا أسامة بن زيد
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/247|التخريج : أخرجه النسائي (5470) بلفظ مقارب، وأحمد (13674)، وابن حبان (83)
الحديث كاملاً

١٬١٩١ -حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بجِدارٍ قد مالَ... الحديث.، مثله.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الموقري، ولم يروها عنه غير أبي أسلم محمد بن مخلد.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/233|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/233)
الحديث كاملاً

١٬١٩٢ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا مشى تكَفَّأَ [يعني حديث: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ، كَأنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ، إذَا مَشَى تَكَفَّأَ، وَلَا مَسِسْتُ دِيبَاجَةً، وَلَا حَرِيرَةً أَلْيَنَ مِن كَفِّ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَلَا شَمِمْتُ مِسْكَةً وَلَا عَنْبَرَةً أَطْيَبَ مِن رَائِحَةِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.]

غريب المفردات :
إذا مشى تكَفَّأَ:
أي: مال يمينا وشمالا كما تكفأ السفينة
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الموقري، ولم يروها عنه غير أبي أسلم محمد بن مخلد.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/233|التخريج : أخرجه مسلم (2330) واللفظ له، وأحمد (13381)، والدارمي (62)
الحديث كاملاً

١٬١٩٣ -حَديثُ: أنَّه جعل حائِطَه صَدَقةً لآلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاء أبواه إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن يسار، عَن ابن عُيَينة، عَن عَبد الله بن أبي بكر وعمرو بن دينار ويحيى بن سعيد سمعوا أبا بكر بجير عن عَمْرو بن سليم عنه بهذا.
الراوي : عبد الله بن زيد صاحب النداء|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/72|التخريج : أخرجه الدارقطني (4455) بلفظه، وهو عند الحاكم (5448)، والبيهقي (12035) بمعنى آخر، ولفظهما: ((أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، حائطي هذا صدقة وهو إلى الله ورسوله، فجاء أبواه فقالا: يا رسول الله، كان قوام عيشنا، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهما، ثم ماتا فورثهما ابنهما بعد)).
الحديث كاملاً

١٬١٩٤ -حديث: غابت الشَّمسُ ورَسولُ اللهِ بسَرِفٍ [يعني حديث: غابَتِ الشَّمسُ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بمَكَّةَ فجمَعَ بينَ الصَّلاتينِ، بسَرِفَ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة عن يحيى عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/337|التخريج : أخرجه أبو داود (1215)، والبيهقي (5604) بلفظه، والنسائي (593) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬١٩٥ -حديث: لقد رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسَلِّمُ: السَّلامُ عليكم [يعني حديث: ما نسيت فيما نسيت أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى أو نرى بياض خديه]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زيد بن هارون، عَن عَبد الملك بن جبير أبي قلابة النخعي، عَن أبي إسحاق، عن الجماعة ومنهم مسروق وعبيدة.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/4|التخريج : أخرجه النسائي (1325)، وأحمد (3887)، والطبراني (10/ 124) (10175) وابن المنذر في ((الأوسط)) (1532)، وأبو يوسف في ((الآثار)) (280) جميعا بلفظ قريب.
الحديث كاملاً

١٬١٩٦ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الشِّغارِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن عياض عن صفوان، عَن عَطاء.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/312|التخريج : أخرجه مسلم (1416)، والنسائي (3338)، وابن ماجه (1884) بلفظه.
التصنيف الموضوعي :نكاح - نكاح الشغار
الحديث كاملاً

١٬١٩٧ -حديث: عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا شِغارَ في الإسلامِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مُعْتَمِر، عَن أَبِيه، عن قتادة.
الراوي : عمران بن حصين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/88|التخريج : أخرجه النسائي (3335) في أثناء حديث، وأحمد (19855)، والطبراني (18/147 رقم 315)
الحديث كاملاً

١٬١٩٨ -حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي في نَعْلَيه.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ خالد بن يزيد الدقاق عن يحيى بن هاشم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن أبي أوفى|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/63|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) للدارقطني (2 / 63)
الحديث كاملاً

١٬١٩٩ -حَديثُ: تسَحَّرتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن منصور عن غالب بن نجيح عن جامع بن شداد عن المغيرة.
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/138|التخريج : أخرجه الطبراني (20/ 435) (1060) بلفظه، والترمذي في ((الشمائل)) (167)، والدارقطني في ((علله)) (1252) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي :صيام - تأخير السحور
الحديث كاملاً

١٬٢٠٠ -حديث: احتَجَم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُحرِمٌ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يعلى بن مسلم عن هشيم عن منصور، عَن الحَكم عنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/427|التخريج : أخرجه البخاري (1835)، ومسلم (1202)، وأبو داود (1835) بلفظه.
الحديث كاملاً