بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٬١٧٧ نتيجة

٢٬١٧٧ نتيجة

حجم الخط

١٬٢٠١ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن القَزَعِ

غريب المفردات :
القَزَعِ:
القزع: أن يحلق رأس الصبي ويترك منه مواضع متفرقة غير محلوقة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ صالح بن بيان، عَن أبي حنيفة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/571|التخريج : أخرجه البخاري (5920)، ومسلم (2120)، وأبو داود (4193) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٢٠٢ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأُغْلوطاتِ.

خلاصة حكم المحدث : قال عيسى بن يونس كان الأوزاعي يَقولُ هي صعاب المسائل، تَفَرَّدَ بهِ الأوزاعي، عَن عَبد الله بن سعد عن الصنابحي، عَنه.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/128|التخريج : أخرجه الطبراني (913) (19/389) بلفظه، وأبو داود (3656)، وأحمد (23688) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي :علم - المعضلات والمشكلات
الحديث كاملاً

١٬٢٠٣ -حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستدفِئُ بعد الجَنابةِ .

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو مالك النخعي عَبد الملك بن الحسين، عَن أبي سعد البقال، وتَفَرَّدَ بهِ عنه نصر بن حماد.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/427
الحديث كاملاً

١٬٢٠٤ -حديث: كان لنَعْلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِبَالانِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أسيد بن زيد عن الليث بن سعد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/586|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 400) بلفظه، وابن أبي شيبة (25439)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 178) بنحوه.
التصنيف الموضوعي :زينة اللباس - النعال
الحديث كاملاً

١٬٢٠٥ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلس فاحتَبَى

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الموقري، ولم يروها عنه غير أبي أسلم محمد بن مخلد.
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/233|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/233)
الحديث كاملاً

١٬٢٠٦ -حَديثُ: أَمَّنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن حمير عن شعيب بن أبي حمزة، عَن عَبد الله بن عمرو بن الحارث عن محمود.
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/89|التخريج : أخرجه البيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (116) بلفظه، وتمامه: ((يوما فانصرف إلينا وقد غلط في بعض القرآن فقال: هل قرأ معي منكم أحد؟ قلنا: نعم قال: قد عجبت من هذا الذي ينازعني القرآن إذا قرأ الإمام فلا يقرأ معه أحد منكم إلا بأم القرآن))، وبمعناه: أبو داود (824)، وأصله في الصحيحين مختصرا: البخاري (756)، ومسلم (394).
الحديث كاملاً

١٬٢٠٧ -حديث: هل رخَّص رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للنِّساءِ أن يُصَلِّينَ على الدَّوابِّ؟ [قالتْ لم يُرَخَّصْ لهنَّ في ذلكَ في شِدّةٍ ولا رخاءٍ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ النعمان بن المنذر عن سُلَيمان بن موسى، عَن عَطاء.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/438|التخريج : أخرجه أبو داود (1228)، والبيهقي (2253)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6796) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٢٠٨ -حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعتَكِفُ الغَوابِرَ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن هارون، عن حمَّاد بن سلمة عن برد، عَن الزُّهْرِيّ وما وجدناه إلا عند أبي مسعود الرازي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/451|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/451)
الحديث كاملاً

١٬٢٠٩ -حَديثُ: كانت لعَلِيٍّ دَخلة من رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زاهر بن يحيى عن الأعمش، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/236|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 236).
الحديث كاملاً

١٬٢١٠ -حديث: تيمَّمْنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المناكِبِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سفيان بن عُيَينة، عَن عَمْرو بن دينار، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عُبَيد الله بن عَبد الله، عَن أَبِيه، عَنه.
الراوي : عمار بن ياسر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/100|التخريج : أخرجه ابن ماجه (566)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (278) بلفظه، والنسائي (315) مطولا.
الحديث كاملاً

١٬٢١١ -حَديثُ: سألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نجاتِنا....

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة عن عبد العزيز الماجشون عن محمد بن المنكدر عنه
الراوي : عثمان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/72|التخريج : أخرجه أحمد بن علي المروزي في ((مسند أبي بكرة)) (7)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (674) ، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 235).
الحديث كاملاً

١٬٢١٢ -حديث: [ما كانَ رسولُ اللَّهِ، يمتَنِعُ من وجهي وَهوَ صائمٌ، و] ما مات رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى كان أكثَرَ صلاتِه قاعِدًا [ثمَّ ذَكرت كلِمةً – مَعناها - إلَّا المَكتوبةَ، وَكانَ أحبُّ العملِ إليهِ، ما دامَ عليهِ الإنسانُ، وإن كانَ يسيرًا]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن شيبان عن جعفر بن عون عن سعد بن إبراهيم، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/497|التخريج : أخرجه النسائي (1652) واللفظ له، ومسلم (732) ببعضه في أثناء حديث، وأحمد (24715)
الحديث كاملاً

١٬٢١٣ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن النَّظَرِ في النُّجومِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عقبة بن عَبد الله الرفاعي الأصم، عَن عَطاء بن أبي رباح.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/311|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8182)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 194) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٢١٤ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن عَسْبِ الفَحْلِ.

خلاصة حكم المحدث : قال علي بن سعيد الرازي كذا قال أحمد بن أيوب الشعيري ، عَن عَبد الوارث، عَن أَيُّوب وهو وهم. قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن أيوب، عَن عَبد الوارث، عَن أَيُّوب وغيره يرويه عن علي بن الحكم عن نافع.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/561|التخريج : أخرجه البخاري (2284)
الحديث كاملاً

١٬٢١٥ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن اختناثِ الأسقِيَةِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ العباس بن الوليد بن مزيد، عَن أَبِيه، عن الأوزاعي، عَن الزُّهْرِيّ عنه، وعن عطاء بن يزيد عن الخدري.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/219|التخريج : أخرجه البخاري (5625) واللفظ له، ومسلم (2023)، وأبو داود (3720)
الحديث كاملاً

١٬٢١٦ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المُثْلةِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عيسى بن زيد، عَن أَيُّوب.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/461|التخريج : أخرجه أحمد (2728)، والبيهقي (18205)، والطبراني (11/ 224) (11562) بنحوه.
التصنيف الموضوعي :جهاد - النهي عن المثلة
الحديث كاملاً

١٬٢١٧ -حَديثُ: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثَمَنِ الجَلَّالةِ .

غريب المفردات :
الجَلَّالةِ:
هي الدابة التي تأكل الجلة، أي: القذرة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى القطان، عَن ابن جريج، ولم يروه عنه هكذا غير مسدد.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/552|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (3121).
الحديث كاملاً

١٬٢١٨ -حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن عَسْبِ الفَحلِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن يوسف عن ابن لهيعة عن عقيل بهذا اللفظ
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/231|التخريج : أخرجه الترمذي (1274)، والنسائي (4672) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٬٢١٩ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يتوضَّأُ بَعْدَ الغُسْلِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حصين بن مخارق أبو جنادة عن موسى الجهني، عَن أبي إسحاق، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/424|التخريج : أخرجه الترمذي (107)، والنسائي (252)، وابن ماجه (579) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٢٢٠ -حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأى الهِلالَ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن سهل المازني، عَن عَبد العزيز بن الحصين، عَن عَبد الكريم، عَن أبي عبيدة، عَن أبيه.
الراوي : رفاعة الزرقي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/385|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) (11)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2716)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/ 427) بلفظه.
الحديث كاملاً