الصفحة أو الرقم : 1/408|التخريج :أخرجه الديلمي في ((مسند الفردوس)) كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (3224) بلفظه، وتمامه: ((فادع وتخير من الدعاء، ادع أنت، وأؤمن أنا، فدعا سلمان وأمن رسول الله صلى الله عليه وسلم)).
١٬٣٨٥ -حَديثُ: يا مجاهِدُ، لقد أتى علينا زَمانٌ وما يَرى أحَدُنا أنَّه أحَقُّ بدِينارِه... الحديث، وفيه ذِكْرُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير بن حازم عن ليث عنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/553|التخريج :أخرجه الطبراني (13585) (12/433) باختلاف يسير، وتمامه: ((والدرهم من أخيه المسلم حتى إذا كنا بآخره أصبحنا والدينار والدرهم أحب إلى أحدنا من أخيه المسلم، وسمعت رسول الله يقول: إذا ضن الناس بالدينار والدرهم، وتبايعوا بالعينة، وتبعوا أذناب البقر أرسل الله عليهم ذلا لا يرفعه عنهم حتى يراجعوا دينهم))، والضياء المقدسي في ((الأحايث المختارة)) (281) بنحوه، وابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (24) مختصرا.
١٬٣٨٧ -حَديثُ: فخَرْتُ بمالِ أبي في الجاهِليَّةِ وكان قَدْرَ ألْفِ ألفِ أوقيَّةٍ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اسكُتي يا عائِشةُ فإنِّي كنُت لكِ كأبي زَرعٍ لأمِّ زَرعٍ، وذَكَر... الحديث بطولِه.
غريب المفردات :
أوقيَّةٍ:
هي أربعون درهما باتفاق من الفضة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الملك بن إبراهيم الجدي، عَن مُحَمد بن محمد الطائفي عن القاسم بن عَبد الواحد بن أيمن عن عُمَر، عَن أبيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/445|التخريج :أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (9093) واللفظ له، والبخاري (5189) بنحوه، ومسلم (2448)
١٬٣٨٨ -حَديثُ الطَّيرِ [يعني حديث: كُنْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حائطٍ وقد أُتِي بطائرٍ فقال اللَّهمَّ ائتِني بأحبِّ خَلْقِكَ إليَّ يأكُلُ معي مِن هذا الطَّائرِ فجاء علِيٌّ فدقَّ البابَ فقُلْتُ مَن هذا فقال أنا علِيٌّ فقُلْتُ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حاجةٍ فذهَب ثمَّ جاء فدقَّ البابَ فقُلْتُ مَن ذا فقال أنا علِيٌّ قُلْتُ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حاجةٍ ثمَّ جاء فدقَّ البابَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اذهَبْ فافتَحْ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما حبَسكَ رحِمكَ اللهُ فقال هذه ثلاثُ عَوْداتٍ كلُّ ذاكَ يقولُ لي أنَسٌ إنَّكَ على حاجةٍ فقال يا أنَسُ ما حمَلكَ على ذلكَ قُلْتُ سمِعْتُ بدعوتِكَ فأرَدْتُ أنْ يكونَ رجُلًا مِن قومي]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بَكرٍ الداهري عن عطاء
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/204|التخريج :أخرجه الترمذي (3721) بنحوه، والطبراني (1/253 رقم 730)، والحاكم (4650)
١٬٣٨٩ -حديث: بَيْنا أنا أصَلِّي في مَسجِدِ المدينةِ في الصَّفِّ المقَدَّمِ [إذ جاء رجل من خلفي فجذبني جذبة فنحاني وقام مقامي، فلما سلم التفت إلي فإذا هو أبي بن كعب. فقال: يا فتى لا يسؤك الله، إن هذا عهد من النبي صلى الله عليه وسلم إلينا. ثم استقبل القبلة فقال: هلك أهل العقدة ورب الكعبة، لا آسى عليهم - ثلاث مرار - أما والله ما عليهم آسى، ولكن آسى على من أضلوا.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يوسف بن يعقوب السدوسي عن سُلَيمان التَّيمِيّ، عَن أَبي مِجْلَز، عَنه.
الراوي : قيس بن عباد|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/115|التخريج :أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (884)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 252) بلفظه، وأحمد (21262) بنحوه.
١٬٣٩٠ -حديث: أنَّ رَهْطًا من اليَهودِ [أتوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءوا معهم بامرأةٍ فقالوا يا محمدُ ما أُنزِلَ عليك في الزِّنا فقال اذهبوا فائْتوني برجلَينِ من علماءِ بني إسرائيلَ فذهبوا فأَتَوه برجلَينِ أحدُهما شابٌّ فصيحٌ والآخرُ شيخٌ قد سقط حاجبُه على عينَيه حتى يرفعَهما بعصابةٍ فقال أنشدُكما اللهَ لمَا أخبرتُمونا بما أنزل اللهُ على موسى في الزَّاني فقال نشدتَنا بعظيمٍ وإنا نخبِرُك أنَّ اللهَ تعالى أنزَل على موسى في الزِّاني الرَّجمَ وإنا كنا قومًا شَبَبَةً وكان نساؤُنا حسنةً وجوهُهنَّ وإنَّ ذلك كثُرَ فينا فلم نَقُمْ له فصِرْنا نجلِدُ والتَّعيِيرُ فقال اذهبوا بصاحبتِكم فإذا وضَعتْ ما في بطنها فارْجُموها]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن قيس الجحدري عن سعيد عنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/465|التخريج :أخرجه الضياء في ((المختارة)) (408)، والطبراني (11/ 321) (11875) بلفظه.
١٬٣٩٣ -حَديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى يومَ خَيبَرَ عن مُتعةِ النِّساءِ ... الحديث.
غريب المفردات :
مُتعةِ النِّساءِ:
هو تزويج المرأة إلى أجل، فإذا انقضى وقعت الفرقة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة عن نافع. وراه عُبَيد الله بن موسى ومكي بن ابراهيم وغيرهما، عَن أبي حنيفة وزاد فيه النهى عن لحوم الحمر الأهلية.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/597|التخريج :أخرجه خيثمة بن سليمان في ((حديثه)) (ص68)، والجصاص في ((أحكام القرآن)) (3/100)، وابن أبي حافظ في ((تحريم نكاح المتعة)) بلفظه.
الصفحة أو الرقم : 2/175|التخريج :أخرجه الطبراني (813) (20/346)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (5/151) بلفظه، والترمذي (1690) باختلاف يسير، وزاد: ((قال طالب: فسألته عن الفضة؟ فقال: كانت قبيعة السيف فضة)).
١٬٣٩٥ -حديث: طلع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ بينَ أبي بَكرٍ وعُمَرَ [يدُهُ اليمنى على أبي بَكرٍ ويدُهُ اليسرى على عمرَ, فقالَ: هَكذا أُبعثُ يومَ القيامةِ بينَ هذينِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ خالد بن نزار، عن إبراهيم بن سعد، عَن أبيه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/356|التخريج :أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1320)، وابن عدي في ((الكامل)) (3/ 433) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (8258) باختلاف يسير.
١٬٣٩٦ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكرٍ وعُمَرَ كانوا يَقْرؤونَ {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ به أيوب بن سويد عن يونس عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/240|التخريج :أخرجه الترمذي (2928)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5419)، والدارقطني في ((علله)) (2580)، والثعلبي في ((تفسيره)) (1/ 113) واللفظ لهم.
١٬٤٠٠ -حديث: "كُنَّا في عَهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ العيدِ لا نُصَلِّي في المَسجِدِ [حتَّى نَأتيَ المُصلَّى، وإذا رَجَعنا مَرَرنا بالمسجدِ فصَلَّينا فيه]".
خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن أبي يحيى، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي الأكبر، وهو ابن الحنفية عن أبيه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/109|التخريج :أخرجه الشافعي في ((مسنده)) (ص75)، والبيهقي في ((معرفة السنن)) (6947) واللفظ لهما.