خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن عُبَيد الله بن سالم عنه، وتَفَرَّدَ بهِ رشدين بن سعد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/578|التخريج :أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص184)، وتمام في ((الفوائد)) (618)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (20/ 258) بلفظه.
١٬٤٦٥ -حديث: لَئِنْ بَقِيتُ لِنَصارى بني تَغلِبَ لأقتُلَنَّ المقاتِلةَ [ولَأَسبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ، فإنِّي كَتَبْتُ الكِتابَ بَيْنَهم وبَيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: على ألَّا يُنَصِّروا أبْناءَهم.]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به شريك عن إبراهيم بن مهاجر. وتفرد به أبو نعيم النخعي عبد الرحمن بن هانئ عنه
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/90|التخريج :أخرجه أبو داوود (3040)، والفسوي في ((مشيخته)) (121)، والطبري في ((تهذيب الآثار)) (3/ 223)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (1142/ 349) واللفظ لهم.
١٬٤٦٦ -حديث: أنَّ أُسَيدَ بنَ حُضَيرٍ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ النَّبيَّ عليه السَّلامُ فقال: بينما أنا أقرأُ البارِحةَ على ظَهرِ بيتي إذ غَشِيَني كالغَمامةِ، وامرأتي حامِلٌ وفَرَسي مربوطٌ، فخَشِيتُ أن يَنفِرَ فَرَسي وأن تضَعَ امرأَتي فسَلَّمتُ! فقال: اقرَأْ أُسَيدُ -ثلاثًا-؛ فإنَّ ذلك ملَكٌ يَسمَعُ القُرآنَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به رزق الله بن موسى وأبو أحمد الطبري عن ابن عيينة عنه، والمحفوظ عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/222|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (2/67) واللفظ له، والخطيب في ((الأسماء المبهمة)) (1/5)
١٬٤٧١ -حديث: إنَّ ابنَتي اشتَكَت فنبَذْتُ في كُوزٍ [فدخل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يغلي فقال ما هذا فقلت إن ابنتي اشتكت فنبذتُ لها هذا فقال إن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يجعلْ شفاءَكم في حرامٍ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير بن عَبد الحميد، عَن أبي إسحاق، عن حسان.
الراوي : أم سلمة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/409|التخريج :أخرجه ابن حبان (1391)، والطبراني (23/ 326):_x000D_ 749) بلفظه، والبيهقي (19711) باختلاف يسير.
١٬٤٧٣ -حديث: كانت لي جُمَّةٌ [، فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الترَجُّلِ، فقال: ادهُنْها وأكرِمْها.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن سعيد الأموي عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عَنه.
الراوي : أبو قتادة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/244|التخريج :أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/ 174)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 157)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (24/ 9) بلفظه.
١٬٤٧٦ -حديث: أنَّ رَجُلًا قُتِلَ لا يُدْرَى من قَتَلَه [فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أبعدهُ اللهُ، إنه كان يُبغضُ قريشا]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عباد المهلبي عن أبيه عن هلال عنه وله قصة
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/321|التخريج :أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 350)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 42)، والسيوطي في ((اللآلئ المصنوعة)) (1/ 405) بنحوه
١٬٤٧٧ -حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَجُلًا وَسِخةً ثيابُه [فقال: أمَا وجَدَ هذا ما يُنَقِّي ثيابَه؟ ورَأى رَجُلًا ثائِرَ الشَّعرِ، فقال: ما وجَدَ هذا ما يُسكِّنُ به شَعرَه؟]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الأوزاعي عن حسان بن عطية عنه
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/315|التخريج :أخرجه أبو يعلى في ((المسند)) (2026)، وابن الأعرابي في ((معجم شيوخه)) (521)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 78) بلفظه.
١٬٤٧٨ -حَديثُ: أرسَلَني العَبَّاسُ فقال: اذهَبْ فانظُرْ مَن عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ علي بن حرب، عَن مُحَمد بن عُبَيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن شعيب، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/467|التخريج :أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1836)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (18)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (2/ 802) بلفظه.
١٬٤٨٠ -حَديثُ: أتى عُمَرُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنِّي أَصبْتُ أرضًا بخَيبَرَ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عدي بن عَبد الرحمن عن داود بن أبي هند، عَن عَبد الله بن عون عنه، تَفَرَّدَ بهِ الربيع بن روح، عَن مُحَمد بن حرب عن الزبيدي، عَن ابن عدي.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/570|التخريج :أخرجه البخاري (2737)، ومسلم (1632)، وأحمد (4608) باختلاف يسير.