البحث في الأحاديث النبوية

٨٤١ -حَديثُ: قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم يُسلِفونَ في الأثمارِ [في السَّنَتَينِ والثَّلاثِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أسلِفوا في كَيلٍ مَعلومٍ ووزنٍ مَعلومٍ وأجَلٍ مَعلومٍ]

٨٤٢ -حديثُ: أنَّ ابنَ عُمَرَ رأى مولًى له يُقالُ له يَسارٌ [يُصلِّي بعدَ طُلوعِ الفَجرِ، فقال: ما هذه الصَّلاةُ؟ فقال: شيءٌ بَقيَ عَليَّ من حِزْبي. فقال ابنُ عُمَرَ: خرَجَ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ صَلاةِ الفَجرِ، فقال: إذا طلَعَ الفَجرُ فلا صَلاةَ إلَّا رَكعَتَينِ، فليُبلِّغِ الشَّاهدُ الغائبَ.]

٨٤٣ -حديثُ: شَكَونا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الرَّمْضاءَ [فما أشكانا فقال إذا زالَتِ الشَّمسُ فصلُّوا الظُّهرَ]

غريب المفردات :

الرَّمْضاءَ:

شدة الحر ووقع الشمس على الرمل

٨٤٤ -حديث: خرج إلينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّكم لن تزالوا بخَيرٍ ما انتظَرْتُم الصَّلاةَ.

٨٤٥ -حَديثُ: قالا: بَعَثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليَمَنِ [فقال: اذهَبا فتطاوَعا ولا تعاصَيا، وبَشِّرا ولا تُنَفِّرا، ويَسِّرا ولا تُعَسِّرا، فرَجَعَ أبو موسى، فقال: إنَّ بها شَرابَينِ يُقالُ لأحَدِهما: المِزْرُ، وهو مِنَ الحِنطةِ والشَّعيرِ، ويُقالُ للآخَرِ: البِتْعُ، وهو مِنَ العَسَلِ، فقال: حَرامٌ كُلُّ مُسكِرٍ يَصُدُّ عن ذِكرِ اللهِ والصَّلاةِ]

٨٤٦ -حديثُ: دخل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حائِطًا [مِن حوائطِ المدينةِ فجلَس على قُفِّ البِئرِ فجاء أبو بكرٍ يستأذِنُ فقال ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ ثمَّ جاء عُمَرُ يستأذِنُ فقال ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ ثمَّ دخَل عُثْمانُ يستأذِنُ فقال ائذَنْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ مع بلاءٍ]

٨٤٧ -حديث: سَبَّقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ الخَيلِ [وكُنتُ على فرَسٍ مِنها، فقال: لا تَزالُ تَبضَعُه، أي: لا تَزالُ تَضرِبُه]

٨٤٨ -حديثُ: ما يَقطَعُ الصَّلاةَ [يعني حديث: يقطَعُ الصَّلاةَ الكلبُ الأسودُ والحِمارُ والمرأةُ فسأَلْتُ أبا ذَرٍّ ما بالُ الكلبِ الأسودِ مِن الأحمرِ مِن الأصفَرِ فقال سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما سأَلْتَني فقال الكلبُ الأسودُ شيطانٌ]

٨٤٩ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأ سورةَ الرَّحمَنِ أو قُرِئَت عِندَه [فقال: ما ليَ أسمَعُ الجِنَّ خَيرًا مِنكم جَوابًا لرَدِّها مِنكم؟ ما أتَيتُ على قَولِ {فبِأيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ} [الرحمن: 13] إلَّا قالتِ الجِنُّ: ولا بشَيءٍ مِن نِعمةِ رَبِّنا نُكَذِّبُ]

٨٥٠ -حديثُ: كُنَّا بمِنًى إذ انفلَقَ القَمَرُ فِلقَتَينِ [يعني حديث: بيْنَما نَحْنُ مع رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بمِنًى إذَا انْفَلَقَ القَمَرُ فِلْقَتَيْنِ، فَكَانَتْ فِلْقَةٌ وَرَاءَ الجَبَلِ، وَفِلْقَةٌ دُونَهُ، فَقالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: اشْهَدُوا.]

٨٥١ -حديثُ: خَرَج علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أَطِيعوني ما كُنتُ بَيْنَ أظهُرِكم [وعليكُم بكتابِ اللهِ عز وجل، أحلُّوا حلالهُ، وحرِّمُوا حرامهُ]

٨٥٢ -حديث: أخذ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَضَلةِ ساقي [ فقال: ( ها هنا موضعُ الإزارِ فإنْ أبَيْتَ فها هنا ولا حقَّ للإزارِ في الكعبَيْنِ )]

٨٥٣ -حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَرَج مِنَ الخَلاءِ [فأُتِي بطعامٍ، فقيلَ له: ألَا تتوضَّأُ؟ فقال: إنَّما أُمِرتُ بالوُضوءِ إذا قمتُ إلى الصَّلاةِ.]

٨٥٤ -حَديثُ: نَحوُ قَولِه: مَرَّ بي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ثَمانِ عَشرَ مَضَت مِن رَمَضانَ [برَجُلٍ يَحتَجِمُ، فقال: «أفطَرَ الحاجِمُ والمَحجومُ»]

٨٥٥ -حَديثُ: أنَّه طَلَّقَ امرَأتَه [يَعني حَديثَ: سَمِعتُ ابنَ عُمَرَ رَحِمَه اللهُ يَقولُ: طَلَّقتُ امرَأتي وهيَ حائِضٌ، فقال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: راجِعْها حتَّى تَطهُرَ، ثُمَّ تَحيضَ، ثُمَّ تَطهُرَ، فإن شِئتَ فطَلِّقْ، وإن شِئتَ فأمسِكْ، فقال ابنُ عُمَرَ: فطَلَّقتُها، ولو شِئتُ لأمسَكتُها]

٨٥٦ -حديث: خرَجَ علينا عليٌّ مِنَ المَخرَجِ فأخَذَ ماءً [فغسل وجهَه وكفيهِ وجعل يقرأً ويمشي ونحن نمشي خلفَه فضحِك بعضُنا إلى بعضٍ فقال ما يُضحكُكم ؟ قلنا تقرأُ وأنت خرجتَ من المخرجِ الآن ولم توضأ فقال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لا يمتنعُ من القراءةِ إلَّا أنْ يكونَ جنُبًا]

٨٥٧ -حديث: أحَلَّ اللهُ حَلالًا [يعني حديث: سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّمنِ والفِرَاءِ والجُبْنِ، فقال: الحلالُ ما أَحَلَّ اللهُ في كتابِه، والحَرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِه، وما سَكَتَ عنه فهو ما عفَا عنه.]

٨٥٨ -حديث: لَمَّا نزَلَت: {الَّذِينَ آمَنُوا [ولَمْ يَلْبِسُوا إيمَانَهُمْ بظُلْمٍ} شَقَّ ذلكَ علَى أصْحَابِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالوا: أيُّنَا لَمْ يَلْبِسْ إيمَانَهُ بظُلْمٍ؟ فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّه ليسَ بذَاكَ، ألَا تَسْمَعُ إلى قَوْلِ لُقْمَانَ لِابْنِهِ: {إنَّ الشِّرْكَ} لَظُلْمٌ عَظِيمٌ.]

٨٥٩ -حديث: أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَضَلةِ ساقي [أو ساقِهِ فقالَ هذا موضعُ الإزارِ فإن أبيتَ فأسفلَ فإن أبيتَ فأسفلَ فإن أبيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الْكعبينِ]

٨٦٠ -حديثُ: كُنتُ أُرَجِّلُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُعتَكِفٌ [يعني حديث: عَنْ عُرْوَةَ، أنَّه سُئِلَ أتَخْدُمُنِي الحَائِضُ أوْ تَدْنُو مِنِّي المَرْأَةُ وهي جُنُبٌ؟ فَقالَ عُرْوَةُ: كُلُّ ذلكَ عَلَيَّ هَيِّنٌ، وكُلُّ ذلكَ تَخْدُمُنِي وليسَ علَى أحَدٍ في ذلكَ بَأْسٌ أخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ: أنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ، تَعْنِي رَأْسَ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهي حَائِضٌ، ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَئِذٍ مُجَاوِرٌ في المَسْجِدِ ، يُدْنِي لَهَا رَأْسَهُ، وهي في حُجْرَتِهَا، فَتُرَجِّلُهُ وهي حَائِضٌ.]

غريب المفردات :

أُرَجِّلُ:

من الترجيل، أي: أصلح شعره بالمشط

حِينَئِذٍ مُجَاوِرٌ في المَسْجِدِ:

المجاورة هنا: الاعتكاف