بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٬٨١١ نتيجة

٢٬٨١١ نتيجة

حجم الخط

٦٨١ -حديث: من مات لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا [دخلَ الجنةَ، قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ، وإنْ زنى وإنْ سرقَ ؟ قال : وإنْ زنى وإنْ سرقَ ثلاثَ مراتٍ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن صبيح السماك، عَن أبي حنيفة عن واصل بن حيان الأحدب، عَنه.
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/203|التخريج : أخرجه الذهبي في ((معجم الشيوخ الكبير)) (2/93) بلفظه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/235) باختلاف يسير، والبخاري (1237)، ومسلم (94) بمعناه.
الحديث كاملاً

٦٨٢ -حديث: ما مِنْكم من أحَدٍ إلَّا ومعه قرينُه مِنَ الجِنِّ [وقَرينُه مِن المَلائكةِ. قالوا: وإيَّاكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: وإيَّايَ، لَكِنْ أعانَني اللهُ عليه، فأسلَمَ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عباس الترقفي عن الفريابي محمد بن يوسف، عَن الثَّورِيّ عن منصور عن سالم بن أبي الجعد، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/34|التخريج : أخرجه الدارمي (2776)، وأبو عوانة باختلاف يسير، ومسلم (2814) بنحوه، وزاد مسلم وأبو عوانة: ((فلا يأمرني إلا بخير))
الحديث كاملاً

٦٨٣ -حديثُ: من مات لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا [دخلَ الجنةَ، قُلْتُ : يا رسولَ اللهِ، وإنْ زنى وإنْ سرقَ ؟ قال : وإنْ زنى وإنْ سرقَ ثلاثَ مراتٍ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد العزيز بن رفيع عنه، عَن أبي الدرداء تَفَرَّدَ بهِ أبو بكر بن عياش.
الراوي : أبو ذر الغفاري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/197|التخريج : أخرجه البخاري (7487) بلفظه، ومسلم (94)، والترمذي (2644) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٨٤ -حديث: قلتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أيُّ النَّاسِ أحَبُّ إليك [قَالَ: عَائِشَةُ، فَقُلتُ: مِنَ الرِّجَالِ؟ فَقَالَ: أبُوهَا، قُلتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فَعَدَّ رِجَالًا.]

خلاصة حكم المحدث : أخرجه البخاري عن معلى بن أسيد، عَن عَبد العزيز بن المختار عن خالد عنه، لم يزد على هذا، ولاَ يدخل في معنى الكتاب.
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/104|التخريج : أخرجه البخاري (3662) بلفظه، ومسلم (2384)، والنسائي في ((الكبرى)) (8063) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦٨٥ -حديث: أمَرَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقِتالِ النَّاكِثينَ [والقاسِطينَ والمارِقينَ، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، أمَرتَنا بقِتالِ هؤلاء، فمَعَ مَن؟ قال: مَعَ عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ مَعَه يُقتَلُ عَمَّارُ بنُ ياسِرٍ].

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن إبراهيم الأزدي، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/236|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخه)) (42/ 471)، وابن الأثير في ((أسد الغابة)) (4/ 114) واللفظ لهما، وذكره ابن كثير في ((البداية والنهاية»)) (10/ 635).
الحديث كاملاً

٦٨٦ -حديثُ: صلاةُ اللَّيلِ مَثْنى مَثْنى [يعني حديث: قَامَ رَجُلٌ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ؟ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فأوْتِرْ بوَاحِدَةٍ]

خلاصة حكم المحدث : قال أبو بكر بن أبي داود لم يروه إلَّا أحمد بن صالح، عَن ابن وهب عن عَمْرو بن الحارث، عَن عَبد الرحمن، عَن أَبيه. قال الدارقطني: قد تابعه عيسى بن إبراهيم الغافقي، عَن ابن وهب وقد تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن وهب عن عَمْرو، وتَفَرَّدَ بهِ عَمْرو، عَن عَبد الرحمن.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/547|التخريج : أخرجه البخاري (990)، ومسلم (749)، وأبو داود (1326) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٨٧ -حديث: رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نام حتى غَطَّ [ ونفخ ثمَّ قام فصلَّى ولَمْ يتوضَّأَ قيلَ يا رسولَ اللهِ إنكَّ نِمْتَ قال إنما الوضوءُ على مَنْ نامَ واضطجَعَ فإنِ اضطَّجَعَ استرخَتْ مَفَاصِلُهُ]

غريب المفردات :
حتى غَطَّ:
أي: نام صلى الله عليه وسلم في حالة السجدة حتى سمع غطيطه، وهو صوت يخرج مع نفس النائم الذي يردده مع نفسه
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو خالد الدلاني غير قتادة ولم يروه عنه غير عَبد السلام بن حرب.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/509|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9/166) بلفظه، وأبو داود (202)، والطبراني (12748) (12/157) بنحوه.
التصنيف الموضوعي :وضوء - نواقض الوضوء
الحديث كاملاً

٦٨٨ -حديث: مَن جَرَّ إزارَه [لَم يَنظُرِ اللهُ إليه. فقالت أُمُّ سَلَمةَ: يا رَسولَ اللَّهِ، فكَيفَ بالنِّساءِ؟ قال: لهنَّ شِبرٌ. قالت أُمُّ سَلَمةَ رَضيَ اللهُ عنها: إذًا واللهِ تَبدو أقدامُهنَّ. قال: ذِراعٌ، واللهِ لا أزيدُكُنَّ عليه]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ مسلم الزنجي عن إسماعيل بن أُمَيَّة، عَن ابن عمه أيوب بن موسى بن عَمْرو بن سعيد بن العاص .
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/560|التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الجزء فيه أحاديثه)) (29)، واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1 / 165)، باختلاف يسير، والبخاري (5783)، ومسلم (2085)، مختصرا.
الحديث كاملاً

٦٨٩ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ طَيِّبٌ [لا يَقْبَلُ إلَّا طَيِّبًا، وإنَّ اللَّهَ أمَرَ المُؤْمِنِينَ بما أمَرَ به المُرْسَلِينَ، فقالَ: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ} [المؤمنون: 51]، وقالَ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: 172]، ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أشْعَثَ أغْبَرَ، يَمُدُّ يَدَيْهِ إلى السَّماءِ، يا رَبِّ، يا رَبِّ، ومَطْعَمُهُ حَرامٌ، ومَشْرَبُهُ حَرامٌ، ومَلْبَسُهُ حَرامٌ، وغُذِيَ بالحَرامِ، فأنَّى يُسْتَجابُ لذلكَ؟!]

خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب، تَفَرَّدَ بهِ عدي بن ثابت، عَن أبي حازم عنه، وتَفَرَّدَ بهِ فضيل بن مرزوق عن عدي. ورواه الثَّورِيّ، عَن فضيل وهو غريبٌ من حديثه، لا أعلم رواه عنه غير هذين عَبد الرزاق بن همام وإبراهيم بن سُلَيمان الزيات.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/339|التخريج : أخرجه مسلم (1015)، وأحمد (8348)، والبزار (9742) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٩٠ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من سَيِّدُكم يا بَني سَلِمةَ [؟ قالوا: الجدُّ بنُ قيسٍ على أنَّا نبخِّلُهُ قالَ: وأيُّ داءٍ أدوأُ منَ البُخلِ؟ بل سيُّدُكم بِشرُ بنُ البراءِ بنِ معرورٍ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن محمد بن الأصفر، عَن عَبد العزيز الأويسي، عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/123|التخريج : أخرجه الطبراني (19/ 81) (163)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5538)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 571) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٩١ -حديث: قال عُمَرُ:ُ لأبي بَكرٍ: يا خَيْرَ النَّاسِ [بعدَ رسولِ اللَّهِ فقالَ أبو بكرٍ أما إنَّكَ إنْ قُلتَ ذاكَ فلَقد سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: ما طلعتِ الشَّمسُ على رجُلٍ خيرٍ من عمرَ]

خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به ابن أخيه عبد الرحمن بن أخي محمد. وتفرد به عبد الله بن واقد الواسطي عَن عَبد الرحمن.
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/36|التخريج : أخرجه الترمذي (3684)، والحاكم في ((مستدركه)) (4508) وابن أبي عاصم في((السنة)) (1274)، والبزار في ((مسنده)) (81) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٦٩٢ -حديث: صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً فلمَّا قضاها قال: هل قرَأَ أحَدٌ [قال هل قرأَ أحدٌ منكُم معيَ بشىء من القرآنِ فقال رجلٌ من القومِ أنا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إني أقولُ ما لي أُنازعُ في القرآنِ إذا أسررتُ بقراءتي فاقرءُوا معي وإذا جهرتُ بقراءتِي فلا يقرأنّ معي أحدٌ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ زكريا بن يحيى الوقار عن بشر بن بكر عن الأوزاعي، عَنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/367|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 87)، والدارقطني (1265)، وابن عبد الهادي في ((تنقيح التحقيق)) (767) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٩٣ -حديث: ثلاثٌ من كُنَّ فيه أواه اللهُ في كَنَفِه [ونشر عليه رحمتَه وأدخلَه في محبتِهِ قيل من ذلك يا رسولَ اللهِ قال إذا أُعطِيَ شكرَ وإذا قدَر غفَر وإذا غضِب فتِرَ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن راشد الجاري، عَن مُحَمد بن عَبد الرحمن بن أبي ذئب عن هِشام بن عُروَة، عَن مُحَمد.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/500|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 93)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (1070)، وإسماعيل الأصفهاني في ((الترغيب والترهيب)) (2365)، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (1251) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٦٩٤ -حَديثُ: قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اجعَلني إمامَ قَومي [قال: قد فعَلتُ ذاكَ، فصَلِّ بصَلاةِ أضعَفِ القَومِ، ولا تَتَّخِذْ مُؤَذِّنًا يَأخُذُ على أذانِه أجرًا]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث المغيرة، تَفَرَّدَ بهِ سعد عنه، وتَفَرَّدَ بهِ المغيرة بن مسلم عن سعيد. ورواه شبابة عن المغيرة مثله.
الراوي : المغيرة بن شعبة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/136|التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/ 486) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٩٥ -حَديثُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يقولُ: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا عَلِيُّ ألصِقْ كُلَّك بالأرضِ، فإذا قُتِلَ عُثمانُ فادْعُ إلى سَبيلِ رَبِّك... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو عبد الرحمن المسعودي عبد الله بن عبد الملك عن هاشم بن البريد عن عبد الله بن شَرِيك، عَن عَبد الله بن مليل.
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/97|التخريج : ذكره الديلمي في ((الفردوس)) (8336).
الحديث كاملاً

٦٩٦ -حديث: صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ، فزاد أَو نَقَص [مِنْها -قالَ مَنْصُورٌ: لا أدْرِي إبْراهِيمُ وهِمَ أمْ عَلْقَمَةُ- قالَ: قيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أقَصُرَتِ الصَّلاةُ أمْ نَسِيتَ؟ قالَ: وما ذاكَ؟ قالوا: صَلَّيْتَ كَذا وكَذا، قالَ: فَسَجَدَ بهِمْ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ قالَ: هاتانِ السَّجْدَتانِ لِمَن لا يَدْرِي: زادَ في صَلاتِهِ أمْ نَقَصَ، فَيَتَحَرَّى الصَّوابَ، فيُتِمُّ ما بَقِيَ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ.]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن محمد بن الأصغر عن أحمد بن أبي شعيب عن الحارث بن عُمَير، عَن أَيوب، عَن مِنصور، عن إبراهيم عنه وغيره يرويه عن أحمد بن أبي شعيب . ويسنده عن منصور، عَن أبي وائل، عَنه. وقال في موضع آخر: تَفَرَّدَ بهِ النضر بن شميل عن شعبة عن المغيرة، وَالحكم، عن إبراهيم جمع النضر بينهما.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/27|التخريج : أخرجه البخاري (6671)، ومسلم (572) بلفظه مطولا، وأبو داود (1020) بنحوه.
الحديث كاملاً

٦٩٧ -حديثُ: قال: قالت أُمُّ سَلَمةَ: يا رَسولَ اللهِ لا يَزالُ يُصيبُك في كُلِّ عامٍ وَجَعٌ [مِنَ الشَّاةِ المسمومةِ الَّتي أَكَلتَ، قالَ: ما أصابَني شيءٌ منها، إلَّا وَهوَ مَكْتوبٌ عليَّ وآدَمُ في طينتِهِ]

خلاصة حكم المحدث : غريب، عَن نافع عنه، تَفَرَّدَ بهِ بقية بن الوليد، عَن أبي بكر العنسي، عَن يزيد بن أبي حبيب ومحمد بن يزيد في المصريين عن نافع.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/595|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3546)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1507)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1360) بلفظه.
الحديث كاملاً

٦٩٨ -حديث: [مرضتُ مرضًا أَشْفَيْتُ منه، فأتاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يعودُني، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي مالًا كثيرا، وليس يرِثُني إلَّا ابنتي، أفأتصدقُ بثلثيْ مالي ؟ قال : لا ! قلتُ : فالشطرُ ؟ قال : لا. قلتُ : فالثلثُ ؟ قال :] الثُّلُثُ، والثُّلُثُ كَثيرٌ [إنَّك أن تتركَ ورثتَك أغنياءَ، خيرٌ لهم مِن أن تترَكهم عالةً، يتكفَّفون الناسَ]

خلاصة حكم المحدث : له طرق. غريب من حديث يعقوب بن جعدة بن جبيرة عن الزهري. تفرد به عُثمَان بن عبد الرحمن الطرائفي عنه
الراوي : سعد بن أبي وقاص|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/128|التخريج : أخرجه البخاري (6733)، ومسلم (1628) مطولاً
الحديث كاملاً

٦٩٩ -حديث: كان أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَكْرَهونَ جَمْعَ [القرائبِ] مخافةَ [الضَّغائنِ] [ قيل: يا أبا حمزةَ ومن كان يكرهُ ذلك من أصحابِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكرٍ الصديقُ وعمرُ الفاروقُ وعثمانُ ذو النوريْن أئمةُ الهدى.]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب تفرد به خالد بن عمرو الأموي
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/157|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/459)
التصنيف الموضوعي :قرآن - جمع القرآن
الحديث كاملاً

٧٠٠ -حديث: في قَولِه عزَّ وجَلَّ: {وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [ قالوا : يا رسولَ اللهِ فأيُّنا لا يظلمُ نفسَهُ قال : ليس ذاك هو الشركُ ألم تسمعوا ما قال لقمانُ لابنِهِ : { لَا تُشْرِكْ بِاللهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ }]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عُمَر بن شبة، عَن أبي أحمد الزبيري، عَن الثَّورِيّ عن الأعمش،، عن إبراهيم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/29|التخريج : أخرجه البخاري (32)، ومسلم (124)، وأحمد (3589) بلفظه.
الحديث كاملاً