بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٬٨١١ نتيجة

٢٬٨١١ نتيجة

حجم الخط

٨٤١ -حديث: قالَ: ما كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخرُجُ إلى سَفَرٍ [أو يبعَثُ بَعْثًا إلَّا يومَ الخميسِ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ سعيد بن عيسى، عَن عَبد الرحمن بن القاسم عن بكر عن عَمْرو عن يونس، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.
الراوي : كعب بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/122|التخريج : أخرجه البخاري (2789)، وأبو داود (2605)، وابن خزيمة (2517) بلفظ مقارب
الحديث كاملاً

٨٤٢ -حديث: قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من أكَلَ سَبْعَ تَمَراتٍ [مِن عَجوةِ المدينةِ في يومٍ لَمْ يضُرَّه السَّمُّ ذلكَ اليومَ ومَن أكَلهنَّ ليلًا لَمْ يضُرَّه السَّمُّ]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ صالح بن خوات بن صالح بن خوات، عَن أبي طوالة عَبد الله بن عَبد الرحمن عن أنس.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/419|التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6000) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (163)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (557)
الحديث كاملاً

٨٤٣ -حديث: قام فينا عُثمانُ فخَطَبَنا [فقال إنَّهُ لم يمنعني أن أُحدِّثَكم حديثي هذا إلا الظنَّ بكم سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول في مقامي هذا اليومُ مقامُ أحدِكم في سبيلِ اللهِ خيرٌ له من ألفِ يومٍ يقومُ الليلَ لا يفترُ ويصومُ النهارَ لا يفطرُ وحدث عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ قال ليومُ أحدِكم في سبيلِ اللهِ خيرٌ له من ألفِ يومٍ في أحدِ المسجديْنِ مسجدِ الحرامِ ومسجدي بالمدينةِ]

خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يحيى بن سعيد عن أنس. تفرد به زيد بن جبيرة عنه ولم يروه عنه غير محمد بن حمير
الراوي : عثمان بن عفان|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/72|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/203)
الحديث كاملاً

٨٤٤ -حديثُ: قالت: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الدُّنْيا حُلْوةٌ خَضِرةٌ [فمن أخذها بحقِّها بارك اللهُ له فيها، ورُبَّ مُتَخوِّضٍ في مالِ اللهِ ورسولِه له النَّارُ يومَ القيامةِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثها، عَن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن خالد بن سلمة.
الراوي : عمرة بنت الحارث بن أبي ضرار|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/395|التخريج : أخرجه الطبراني (850) (24/340) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3297)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10306) بمعناه.
الحديث كاملاً

٨٤٥ -حَديثُ: إنَّها صَلَّت خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَمِعتُه يَقرَأُ {مالكِ يَومِ الدِّينِ} [يَعني حَديثَ: عن ابنِ أُمِّ الحُصَينِ، عن جَدَّتِه، أنَّها صَلَّت خَلفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَمِعتُه يَقرَأُ: {مالِكِ يَومِ الدِّينِ}، فقَرَأ، حتَّى بَلغَ: {غَيرِ المَغضوبِ عليهم ولا الضَّالِّينَ}، قال: «آمينَ»]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث يحيى بن إسحاق، عن يحيى بن الحصين عن خالته، تَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن مسلم المكي ولم يروه عنه غير هارون بن موسى النحوي.
الراوي : أم الحصين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/403|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) (1) بلفظه، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (2396)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1620) باختلاف يسير، وزادا: ((حتى سمعته وهي في صف النساء)).
الحديث كاملاً

٨٤٦ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من جاءني زائِرًا [لا تُعْمِلُه حاجةٌ إلا زيارتي كان حقًّا عليَّ أن أكون له شفيعًا يومَ القيامةِ]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَر، عَن نافع عنه، تَفَرَّدَ بهِ مسلمة بن سالم عنه، وتَفَرَّدَ بهِ أبو محمد عَبد الله بن محمد العبادي من بني عباد بن ربيعة، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/528|التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 291) (13149) بلفظه، وابن المقرئ في ((المعجم)) (158)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 190) بنحوه.
الحديث كاملاً

٨٤٧ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما مِن يَومِ اثنَينِ [ولا خَميسٍ إلَّا تُرفَعُ فيهما الأعمالُ إلَّا عَمَلَ المُهتَجِرين].

خلاصة حكم المحدث : [تفرد به عبد الله بن عبد العزيز عن سليمان بن عطاء عن أبيه]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/179|التخريج : أخرجه الفاكهي في ((الفوائد)) (183) بلفظه، والطبراني (3972) (4/149)، وابن بشران في ((الفوائد)) (737) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٤٨ -حديث: أنَّه مَرَّ على ابنِ السِّمْطِ وهو مُرابِطٌ [، فَقَالَ: أَلا أُرَغِّبُك فيما أنت فيه؟ قَالَ: بَلَى؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وقيامِهِ؟]

غريب المفردات :
مُرابِطٌ:
المرابط: موضع الرباط، وهو ملازمة العدو في الجهاد
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو ضمرة أَنس بن عياض، عَن مُحَمد بن عَمْرو عن عبيدة بن سفيان الحضرمي، عَن أبي الجعد عنه، ووهم فيه. وإنما رواه محمد بن عَمْرو عن مكحول عن سلمان مُرْسَلًا.
الراوي : سلمان الفارسي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/410|التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (1009) بلفظه، ومسلم (1913)، والحارث بن أبي أسامة في ((المسند)) (339) وزادا: ((وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه وأمن الفتان)) واللفظ لمسلم.
الحديث كاملاً

٨٤٩ -حَديثُ: عن رَجُلٍ قال: قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقةٍ مُخَضرَمةٍ [يَعني حَديثَ: قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقةٍ مُخَضرَمةٍ، فقال: أتدرونَ أيُّ يَومٍ هذا؟ قالوا: يَومُ النَّحرِ. قال: صَدَقتُم، يَومُ الحَجِّ الأكبَرِ، قال: أتدرونَ أيُّ شَهرِكُم هذا؟ قالوا: ذو الحِجَّةِ. قال: صَدَقتُم، شَهرُ اللَّهِ الأصَمُّ، قال: أتدرونَ أيُّ بَلَدِكُم؟ قالوا: البَلدُ الحَرامُ. قال: فإنَّ دِماءَكُم وأموالَكُم عليكُم حَرامٌ كَحُرمةِ يَومِكُم في شَهرِكُم في بَلدِكُم، ألَا وإنِّي فَرَطُكُم على الحَوضِ، وإنِّي مُكاثِرٌ بكُمُ الأُمَمَ، لا تُسَوِّدُنَّ وَجهي وقد رَأيتُموني وسَمِعتُم مِنِّي، وتُسأَلونَ عنِّي، فمَن كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فليَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِنَ النَّارِ، ألَا وإنِّي مُستَنقِذٌ رِجالًا ومُستَنقَذٌ مِنِّي آخَرونَ، فأقولُ: أصحابي، فيُقالُ: إنَّك لا تَدري ما أحدَثوا بَعدَك]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو بن مرة عن رجل تَفَرَّدَ بهِ شعبة بن الحجاج عنه وعنه غريبٌ من حديث سعيد، عَن مِسْعَر، تَفَرَّدَ بهِ أبو عُمَر حفص بن ناشد الهلالي الكوفي ولم يروه عنه غير ابنه محمد.
الراوي : رجل|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/174|التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2923) بلفظه، وأحمد (23497)، والنسائي في ((الكبرى)) (4084) بنحوه، وليس عند النسائي: ((ألا وإني مستنقذ رجالا ...)).
الحديث كاملاً

٨٥٠ -كُنَّا مع رَسولِ اللهِ في مَسيرٍ فقال: استَغْفِروا [فاستغفرنا فقالَ أتمُّوها سبعينَ مرَّةً قالَ فأتْمَمْناها سبعينَ مرَّةً فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما من عبدٍ ولا أمةٍ استغفرَ في كلِّ يومٍ سبعينَ مرَّةً إلَّا غَفَرَ اللهُ له سبعَ مائةِ ذنبٍ وقد خابَ عبدٌ أو أمةٌ عملَ في اليومِ واللَّيلةِ أَكثرَ من سبعمائةِ ذنبٍ]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به بشر بن الوضاح عن الحسن بن أبي جعفر عن محمد بن جحادة عنه. وَخالفه مسلم بن إبراهيم فرواه، عَن الحَسن بن أبي جعفر، عَن مُحَمد بن جُحَادة عن الحسن عن أنس وتفرد به مسلم بن إبراهيم عن الحسن أيضًا
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/185|التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (3/85) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (168)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/429)
الحديث كاملاً

٨٥١ -حَديثُ: كُنتُ في حَلْقةٍ فيها جماعةٌ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَمِعْتُ أَنسَ بنَ مالِكٍ يقولُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: بُورِكَ لأمَّتي في بُكورِها يومَ خَميسِها.

غريب المفردات :
بُورِكَ:
أي: كثر النفع
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن زهدم عن أبيه
الراوي : أنس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/189|التخريج : أخرجه البزار (7523) واللفظ له، وأبو يعلى في ((معجمه)) (272) ولم يذكر الخميس، والعقيلي في ((الضعفاء)) (3/319)
الحديث كاملاً

٨٥٢ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الرَّجُلَ ليتكَلَّمُ بالكَلِمةِ [من رضوانِ اللهِ، ما كان يظُنُّ أن تبلُغَ مابلغت، يكتبُ اللهُ له بها رضوانَه إلى يومِ يلقاه، وإنَّ الرَّجلَ ليتكلَّمُ بالكلمةِ من سخطِ اللهِ، ما كان يظُنُّ أن تبلُغَ ما بلغت، يكتبُ اللهُ له بها سخطَه إلى يومِ يلقاه]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الملك بن زياد النصيبي عن مالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه وهو في الموطأ عن مالك عن محمد بن عمرو عن علقمة
الراوي : بلال بن الحارث المزني|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/268|التخريج : أخرجه الترمذي (2319) واللفظ له، وابن ماجه (3969)، وأحمد (15852)
الحديث كاملاً

٨٥٣ -حديث: ما جمع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبَوَيه لأحَدٍ إلَّا لسَعدٍ [فإنَّه قال له يومَ أُحُدٍ : ( ارمِ فداكَ أبي وأمِّي )]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد أسنده عن علي وتفرد أيضًا بقوله: ارم أيها الغلام الحزور
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/90|التخريج : أخرجه البخاري (3833) واللفظ له، ومسلم (2411) ، والترمذي (3753)، وأحمد (1147) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٥٤ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: المدينةُ لا يَصبِرُ على لأوائِها وشِدَّتِها [أَحَدٌ، إلَّا كُنْتُ له شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَومَ القِيَامَةِ.]

غريب المفردات :
لأوائِها:
اللأواء: تعذر الكسب وسوء الحال، والشدة وضيق المعيشة
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن إسحاق، ويعرف بعباد عن داود عنه ولم يروه عنه غير موسى بن يعقوب الزمعي.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/271|التخريج : أخرجه أحمد (8458)، وابن حبان (3739)، والحميدي في ((المسند)) (1201) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٥٥ -حديث: ما أعرِفُ اليَومَ شَيئًا كانَ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [فقيلَ له: فأينَ الصَّلاةُ؟! قال: أو لَم تَصنَعوا في الصَّلاةِ ما قد عَلِمتُم؟!]

خلاصة حكم المحدث : تفرد به زياد بن الربيع اليحمدي أبو خداش عن أبي عمران عبد الملك بن حبيب الجوني
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/259|التخريج : أخرجه ابن المفضل المقدسي في ((الأربعون على الطبقات)) (ص332)
الحديث كاملاً

٨٥٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من قَصَّ أظفارَه، وأخَذَ من شارِبِه [كلَّ يومِ جمعةٍ أدخلَ اللَّهُ فيهِ شفاءً وأخرجَ منْهُ داءً]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ صالح بن بيان عن المسعودي، عَن ابن حميدالحميري، عَن أبِيه، عَن ابن مسعود.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/6|التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/464)
الحديث كاملاً

٨٥٧ -حديث: أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّخَذ خاتَمًا فلَبِسَه [قال شغلني هذا عنكم منذُ اليومَ، إليه نظرةٌ وإليكم نظرةٌ، ثم ألقاه.]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عن سعيد، تَفَرَّدَ بهِ مالك بن مغول عنه وهو غريبٌ من حديث مالك، تَفَرَّدَ بهِ عثمان بن عُمَر، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/433|التخريج : أخرجه النسائي (5289)، وأحمد (2960)، والضياء في ((المختارة)) (165) بلفظه.
الحديث كاملاً

٨٥٨ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أوى إلى فِراشِه [ وَضَعَ يدَه تحتَ خَدِّه وقال: اللَّهمَّ قِني عَذابَكَ يومَ تَبعَثُ عِبادَكَ.]

غريب المفردات :
إذا أوى إلى فِراشِه:
أي: دخل فيه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حماد بن سلمة عن عبد الله بن المختار وعن حبيب بن الشهيد عن أبي إسحاق، ورواه شعبة عن أبي إسحاق، وتفرد به عبد الله بن محمد بن المغيرة عن شعبة ورفعه أحمد بن بشر، ورواه عمرو بن قيس عنه، وتفرد به ثور بن يزيد عنه وتفرد به يحيى بن حمزة عنه
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/280|التخريج : أخرجه مسلم (709) بلفظ مقارب، والترمذي (3399)، وأحمد (18696)
الحديث كاملاً

٨٥٩ -حَديثُ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ النَّاسِ خَيرٌ... الحديث بمِثْلِه، وفيه: قال القاسِمُ: كانت محبوبة لا تتكَلَّمُ إلَّا يومَ الأربِعاءِ.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ القاسم بهذا الإسناد وهما غريبان من حديث أيوب ومن حديث مالك بن دينار.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/322|التخريج : أخرجه أحمد (8483)، والآجري في ((الشريعة)) (1147)، والخلال في ((السنة)) (665) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٨٦٠ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أوى إلى فِراشِه [ وَضَعَ يدَه تحتَ خَدِّه وقال: اللَّهمَّ قِني عَذابَكَ يومَ تَبعَثُ عِبادَكَ.]

غريب المفردات :
إذا أوى إلى فِراشِه:
أي: دخل فيه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو داود عن شعبة وقال غيره عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة ورجل آخر عن البراء
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/278|التخريج : أخرجه مسلم (709) بلفظ مقارب، والترمذي (3399)، وأحمد (18696)
الحديث كاملاً