١٬١٤٤ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَجُّ المَبرورُ ليس له جَزاءٌ إلَّا الجَنَّةُ [والعمرةُ إلى العمرةِ تُكفِّرُ ما بينَهما]
خلاصة حكم المحدث : قال ابن صاعد: غريب الإسناد وما سمعناه إلا من ابن عَبد الحكم يعني محمد بن عَبد الله بن عَبد الحكم عن إسحاق بن الفرات قاضي مصر عن يحيى بن أيوب عن يحيى بن سَعِيد، عَن سهيل عن سمي. قال الدارقطني: غريبٌ من حديث يحيى الأنصاري عن سهيل، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن أيوب عنه، وتَفَرَّدَ بهِ إسحاق بن الفرات عنه وهو محفوظ عن سهيل.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/375|التخريج :أخرجه النسائي (2622)، وأحمد (9941)، وابن حبان (3695) باختلاف يسير.
١٬١٤٥ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَرَضِه الذي مات فيه: إنَّه لَيُهَوِّنُ عليَّ الموتَ أنِّي قد أُريتُكِ زَوجتي في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو معاوية عَن أبي حنيفة، عن حمَّاد، عن إبراهيم عنه مجودا متصلا ، ورواه سفيان بن عُيَينة، عَن أبي معاوية، عَن مِسْعَر، عن حمَّاد وتابعه الحسن بن زياد الكوفي فرواه، عَن أبي معاوية، عَن مِسْعَر أيضا مثله.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/421|التخريج :أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3008) باختلاف يسير، والطبراني (98) (23/39)، وابن المبارك في ((الزهد)) (1078) دون قوله: ((في مرضه الذي مات فيه)).
١٬١٤٦ -حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُيِّرتُ بين أن يَدخُلَ نِصْفُ أُمَّتي الجنَّةَ [يعني حديث: خُيِّرتُ بينَ الشَّفاعةِ، وبينَ أن يدخُلَ نصفُ أمَّتي الجنَّةَ، فاختَرتُ الشَّفاعةَ، لأنَّها أعمُّ وأَكْفي، أتُرَوْنَها للمتَّقينَ ؟ لا، ولَكِنَّها للمُذنِبينَ، الخطَّائينَ المتلَوِّثينَ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ربعي عنه وغريبٌ من حديث نعيم بن أبي هند، تَفَرَّدَ بهِ زياد بن خيثمة عن نعيم، تَفَرَّدَ بهِ أبو بدر عن زياد، وتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن أبي الحارث، عَن أبي بدر، وغيره يرسله، ولا يذكر فيه أبا موسى.
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/250|التخريج :أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (202) بلفظه، وأحمد (19618)، والطبراني (18/ 72) (133) بنحوه.
١٬١٤٨ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من قرَأَ آيةَ الكُرسيِّ [ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبةٍ لم يَمنَعْهُ مِن دُخولِ الجَنَّةِ إلَّا المَوتُ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن حمير، عَنه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/183|التخريج :أخرجه الطبراني (7532) (8/114) بلفظه، والنسائي في ((الكبرى)) (9848)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/244) باختلاف يسير.
١٬١٤٩ -حديثُ: أنَّها سألت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أين أطفالي مِنكَ [قال: في الجنَّةِ. قالتْ: فأين أطفالي مِن أزواجي مِن المُشركين؟ قال: في النَّارِ. فقُلتُ: بغيرِ عَملٍ؟ قال: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عاملينَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الله بن الحارث بن نوفل عن خديجة تَفَرَّدَ بهِ الأزرق بن قيس، وتَفَرَّدَ بهِ سهل بن زياد الطحان عن الأزرق.
الراوي : خديجة بنت خويلد|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/392|التخريج :أخرجه أبو يعلى (7077) باختلاف يسير، والطبراني (27) (23/16)، وابن سمعون في ((الأمالي)) (247) بمعناه مطولا.
١٬١٥٢ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرج إلى الصَّلاةِ قال: بِسْمِ اللهِ [آمنْتُ باللهِ، توكلْتُ على اللهِ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، اللَّهمَّ بحقِّ السائلينَ عليكَ، وبحقِّ مخرِجي هذا فإنِّي لم أخرجْهُ أشرًا ولا بطرًا ولا رياءً ولا سمعةً، خرجْتُ ابتغاءَ مرضاتِكَ، واتقاءَ سخطِكَ، أسألُكَ أن تُعيذَني منَ النارِ وأن تدخلَني الجنةَ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الوازع بن نافع عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن جده عنه
الراوي : بلال بن رباح الحبشي|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/262|التخريج :أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (84)
١٬١٥٣ -حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرج إلى الصَّلاةِ قال: بِسْمِ اللهِ [آمنْتُ باللهِ، توكلْتُ على اللهِ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، اللَّهمَّ بحقِّ السائلينَ عليكَ، وبحقِّ مخرِجي هذا فإنِّي لم أخرجْهُ أشرًا ولا بطرًا ولا رياءً ولا سمعةً، خرجْتُ ابتغاءَ مرضاتِكَ، واتقاءَ سخطِكَ، أسألُكَ أن تُعيذَني منَ النارِ وأن تدخلَني الجنةَ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ الوازع بن نافع، عَن أبي سلمة عن جابر عن بلال
الراوي : بلال بن رباح الحبشي|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/263|التخريج :أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (84)
١٬١٥٤ -حديث: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يحِلُّ لمُسلِمٍ أن يصارِمَ مُسلِمًا [فوقَ ثلاثٍ فإنَّهما ناكبانِ عن الحقِّ ما داما على صِرامِهما وإنَّ أوَّلَهما فيْئًا يكونُ كفَّارةً عنهُ سَبْقُهُ بالفيْءِ وإن ماتا على صِرامِهما لم يَدخُلا الجنةَ جميعًا أبدًا وإن سلَّمَ عليهِ فأَبَى أن يَقْبَلَ تَسليمَه وسلامَهُ رَدَّ عليهِ المَلَكُ ورَدَّ على الآخرِ الشيطانُ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يزيد بن القاسم وهو الرشك عن معاذة عن هِشام بن عامر الأنصاري.
الراوي : هشام بن عامر|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/160|التخريج :أخرجه أحمد (16257)، والطبراني (22/175) (454) باختلاف يسير، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (870)
١٬١٥٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اتَّقوا النَّارَ ولو بشِقِّ تَمرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : قال التقوى، ولا أعلم حَدَّث بهذا الحديث أحد عن سماك غير أيوب بن جابر وهو أخو محمد بن جابر السحيمي ويقال إنه أوثق من أخيه محمد بن جابر .
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/149|التخريج :أخرجه الطبراني (21/ 117) (138)، والبزار (3226)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (683) بلفظه.
الصفحة أو الرقم : 2/110|التخريج :أخرجه الطبراني (17/ 139) (346)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 241)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5564) بلفظه.
١٬١٥٨ -حديثُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: مَن كذَبَ عليَّ متعَمِّدًا [فليتبوأْ مقعدَه من النارِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الرحمن عنه، تَفَرَّدَ بهِ النعمان بن نعيم عنه، ولم يروه عنه غير خصيب بن جحدر تَفَرَّدَ بهِ محمد بن الحسن وهو محبوب البصري.
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/131|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1202)، وتمام في ((الفوائد)) (875) بلفظه.
١٬١٥٩ -حديث: "قال: سَخى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأنفُسِنا عن أولادِنا [قال] مَن ماتَ له ثلاثةٌ [مِنَ الولَدِ لم يَبلُغوا الحِنثَ، كانوا له حِجابًا مِنَ النَّارِ]".
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عاصم الأحول عن حفصة عن الزبير وغريب من حديث هشام بن حسان عنه. تفرد به مسلم بن علي عنه. ورواه الهيثم بن جميل عن أبي الأحوص عن عاصم الأحول عن أنس
الراوي : الزبير بن العوام|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/126|التخريج :أخرجه ابن عساكر في ((تاريخه)) (47/ 325)، وعبد الرزاق (21205)، والدارقطني في ((علله)) (420) بلفظ قريب.
١٬١٦٠ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما عَمِلَ ابنُ آدَمَ عَمَلًا أنجى له مِنَ النَّارِ مِن ذِكْرِ اللهِ عزَّ وجَلَّ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عَن أبي الزبير عنه مسندا.
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/131|التخريج :أخرجه ابن أبي شيبة (29452) بلفظه، وتمامه: ((قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟، قال: ولا الجهاد في سبيل الله، تضرب بسيفك حتى ينقطع، ثم تضرب بسيفك حتى ينقطع، ثم تضرب به حتى ينقطع))، والطبراني (352) (20/166) بنحوه، وأحمد (22079) بشطره الأول.