بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٬٨١١ نتيجة

٢٬٨١١ نتيجة

حجم الخط

١٬٣٢١ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كيف أنت إذا رأيتَ مُنكَرًا... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به ليث بن أبي سليم عن سعيد بن إبراهيم عن أبي سلمة
الراوي : عمر|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/69|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الاعتقاد)) (ص222)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى ))(4/ 272) ، وإسماعيل الأصبهاني في ((الحجة في بيان المحجة)) (325)، وابن الجوزي في ((المقلق)) (84) جميعهم بطوله.
الحديث كاملاً

١٬٣٢٢ -وحَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من مات مريضًا لا يُشرِكُ باللهِ شَيئًا فهو شَهيدٌ

خلاصة حكم المحدث : تفرد به إسماعيل بن يحيى، وكان ضعيفًا، عن مسعر، لعله عن عمرو بن مرة عنه
الراوي : علي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/114|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) للدارقطني (1 / 114)
الحديث كاملاً

١٬٣٢٣ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَتُقِيمُنَّ صُفوفَكم [ أو ليخالِفَنَّ اللَّهُ بينَ وجوهِكُم]

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ داود بن عَبد الجبار، عَن مِسْعَر مرفوعا ووَقَفَه أحمد بن بشير ومحمد بن بشر.
الراوي : النعمان بن بشير|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/149|التخريج : أخرجه أبو داود (662) بلفظه، والبخاري (717)، ومسلم (436) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٣٢٤ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: من رَضِيَ عن اللهِ عَزَّ وجَلَّ بالقَليلِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن مسلم بن بانك عن علي بن الحسين عن أبيه
الراوي : علي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/80|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (4265) بنحوه، وأبو نعيم في ((الحلية)) (3/ 191) في أثناء حديث طويل.
الحديث كاملاً

١٬٣٢٥ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تعَلَّموا ما شِئْتُم؛ فإنَّ اللهَ لن ينفَعَكم به حتى تَعْمَلوا.

خلاصة حكم المحدث : وعن عَبد الله بن عتبة، عَن أبي الدرداء بمثله. تَفَرَّدَ بهِ عثمان بن فائد أبو لبابة عن بكر بن خنيس عن حصين بن عَبد الرحمن عن عمارة. وعن حمزة بن أبي حمزة، عَن عَبد الرحمن بن أبي ضمرة عن سعيد بن جبير، عَن عَبد الله بن عتبة.
الراوي : أبو الدرداء|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/199|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/342).
الحديث كاملاً

١٬٣٢٦ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما من نَفقةٍ أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو بدر شجاع بن الوليد، عَن عَبد الواحد بن زيد، عَن الحَسن.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/267|التخريج : أخرجه أحمد (10119)، والنسائي في ((الكبرى)) (9139)، والبيهقي في ((الشعب)) (8343) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٣٢٧ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَفَكَّروا في خَلْقِ اللهِ عزَّ وجَلَّ، ولا تَفَكَّروا في اللهِ.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به علي بن زيد الصدائي، عَن أبي سعيد الشامي، عَنه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/184|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (4531).
الحديث كاملاً

١٬٣٢٨ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُؤَذِّنْ لكم مَن يَدغَمُ الهاءَ.

غريب المفردات :
يُؤَذِّنْ:
من التأذين بمعنى النداء مطلقاً
خلاصة حكم المحدث : قال أبو بكر بن أبو داود: هذا حديث منكر وإنما هو مر الأعمش برجل يؤذن ويدغم الهاء قال: لا يؤذن لكم كمن كان يدغم الهاء. قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بهِ علي بن جميل عن عيسى بن يونس عن الأعمش، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة مرفوعا.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/374|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 116)، وأبو أحمد الحاكم في ((الأسامي والكنى )) (1/ 324)، والدارقطني في ((علله)) (1492)، وتمام في ((فوائده)) (1017) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٬٣٢٩ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ رَحى الإسلامِ تَدورُ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن كثير الكوفي عن الحارث بن حصيرة، عَن عُبَيد بن أبي الكنود، عَنه.
الراوي : عدي بن حاتم|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/92|التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن القيسراني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) (4137).
الحديث كاملاً

١٬٣٣٠ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألَا هَلَك المتنَطِّعونَ [ثلاثَ مرَّاتٍ.]

غريب المفردات :
هَلَك المتنَطِّعونَ:
أي: المتعمقون المغالون المجاوزون الحدود
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ طلق بن حبيب عن الأحنف. وتَفَرَّدَ به سُلَيْمَان بن عَتِيق، عنه، وتَفَرَّدَ بهِ ابن جريج، عن سليمان. وكذلك رواه يحيى القطان وحفص بن غياث، عَن ابن جريج، ولا نعلم حَدَّث به، عَن ابن جريج غير هؤلاء الثلاثة.
الراوي : عبد الله بن مسعود|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/3|التخريج : أخرجه مسلم (2670)، وأبو داود (4608)، وأحمد (3655) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٣٣١ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي لأرى موَاقِعَ الفِتَنِ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي عاصم عن ابي وائل من حديث عَمْرو بن قيس. ومن حديث الثَّورِيّ، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن عَبد الرحمن بن بحير الحميري عن خالد بن نزار، عَن الثَّورِيّ.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/348|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (2/ 348).
الحديث كاملاً

١٬٣٣٢ -حَديثُ: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للعبَّاسِ: فيكم النبُوَّةُ والخِلافةُ.

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث سهيل، عَن أَبِيه عنه، وغريبٌ من حديث محمد بن عَبد الرحمن أبي ذئب عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله شبيب ، عَن مُحَمد بن إسماعيل، عَن مُحَمد بن عَبد الرحمن العامري، وهو ابن أبي ذئب عن سهيل.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/378|التخريج : أخرجه البزار (9103)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4 / 262)، والمخلص في ((المخلصيات)) (217)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

١٬٣٣٣ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: السِّواكُ مَطْهَرةٌ للفَمِ [مَرضاةٌ للرَّبِّ]

غريب المفردات :
مَطْهَرةٌ للفَمِ:
أي: كل آلة يتطهر بها شبه السواك بها
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الرحمن بن عمرو بن جبلة وحماد بن سلمة عن ابن أبي عتيق عن أبيه
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/44|التخريج : أخرجه أحمد (7)، ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (668)، وأبو يعلى (109) بلفظه
الحديث كاملاً

١٬٣٣٤ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا سَبَقَ إلَّا في خُفٍّ أو حافِرٍ أو نَصلٍ .

غريب المفردات :
خُفٍّ أو حافِرٍ أو نَصلٍ:
الخف: كناية عن الإبل
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أسد بن عَمْرو القاضي عن معمر، عَن الزُّهْرِيّ وأبي الزناد عنه، وتَفَرَّدَ بهِ العلاء بن هلال عنه.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/299|التخريج : أخرجه أبو داود (2574) بلفظه، والترمذي (1700)، والنسائي (3586) بتقديم وتأخير.
الحديث كاملاً

١٬٣٣٥ -حديثُ: شَرِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَبَنًا [فَمَضْمَضَ، وقالَ: إنَّ له دَسَمًا]

خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث مخول بن راشد، عَن الزُّهْرِيّ، تَفَرَّدَ بهِ غياث بن إبراهيم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/452|التخريج : أخرجه البخاري (211)، وأحمد (1951)، والبيهقي (757) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٬٣٣٦ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: طُوبى لِمَن أسلَمَ وكان عَيْشُه كَفافًا.

غريب المفردات :
طُوبى:
قيل: هو اسم الجنة أو شجرة فيها أو أصلها، وقيل: أطيب معيشة، وقيل: فرح له وقرة عين
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حسام عن ثابت تفرد به عمرو بن محمد عنه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/165|التخريج : أخرجه ابن الحطاب في ((مشيخته)) (78) واللفظ له، وأبو يعلى (3391)، والطبراني في ((الأوسط)) (6106)
الحديث كاملاً

١٬٣٣٧ -حديث: أَنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمةً.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يعقوب بن محمد الزهري، عَن عَبد العزيز الدَّراوَرْدِيّ عن الحارث.
الراوي : أبو هريرة|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/335|التخريج : أخرجه البخاري (3841)، ومسلم (2256)، والترمذي (2849) بمعناه.
الحديث كاملاً

١٬٣٣٨ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أُمِرْتُ بالسِّواكِ [حتَّى خِفْتُ على أسناني.]

خلاصة حكم المحدث : الحديث. تَفَرَّدَ بهِ عطاء، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/436|التخريج : أخرجه الضياء في ((المختارة)) (311)، والطبراني (11/ 453) (12286) بلفظه، وأحمد (2125) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٬٣٣٩ -حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ مِنَ الشِّعرِ حِكمةً.

خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ خالد بن نزار جمع بين الإسنادين يعني عن هِشام، عَن أبِيه والزهري عن عُروَة. ورواه طاهر بن الفضل، عَن ابن عُيَينة، عَن الزهري عن عَمرو وتابعه هيثم بن جميل،عَن ابن عُيَينة عَن الزُّهْرِيّ وله طرق
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/462|التخريج : أخرجه البزار (117)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6991)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1475)
الحديث كاملاً

١٬٣٤٠ -حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما مِن مُؤَذِّنٍ مُحتَسِبٍ... الحديث.

خلاصة حكم المحدث : تفرد به الخليل عن محمد عن أبيه
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الدارقطني|المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/171|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((أطراف الغرائب)) (1/171)
الحديث كاملاً