١٬٤٤٣ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ لبُيوتِكم عوامِرَ [فَإِذَا رَأَيْتُمْ شيئًا منها فَحَرِّجُوا عَلَيْهَا ثَلَاثًا، فإنْ ذَهَبَ، وإلَّا فَاقْتُلُوهُ، فإنَّه كَافِرٌ وَقالَ لهمْ: اذْهَبُوا فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ.]
غريب المفردات :
عوامِرَ:
الحيات التي تكون في البيوت
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبدة بن سُلَيمان، عَن عُبَيد الله بن عُمَر عن العلاء، عَن أبِيه وغيره يرويه، عَن عَبد الله بن صيفي مولى أفلح عن الخدري وقد تقدم معناه في ترجمة صيفي عن الخدري والكلام عليه ثم عن صيفي وها هنا، عَن عَبد الله بن صيفي والله أعلم.
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/218|التخريج :أخرجه مسلم (2236) باختلاف يسير، وأحمد (11215)، والنسائي في ((الكبرى)) (10743) دون قوله: ((اذهبوا فادفنوا صاحبكم)).
١٬٤٤٤ -حديث: دَخَلتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِه وهو يَقرَأُ [سورةَ (ص) فسَجَدَ فيها، وقال ابنُ عَبَّاسٍ: وما يَمنَعُه أن يَسجُدَ فيها، وقد قَصَّ اللهُ عليه الأنبياءَ وذَكَرَ فيهم داوُدَ، ثُمَّ قال: {أولَئِكَ الذينَ هَداهُمُ اللهُ فبِهُداهُمُ اقتَدِهْ}].
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جابر الجعفي عن عَمْرو بن مرة، وتَفَرَّدَ بهِ عنه أبو حمزة السكري.
الراوي : عبد الله بن عباس|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/501|التخريج :أخرجه المستغفري في ((فضائل القرآن)) (1323) بلفظه، والبزار (4950) بمعناه.
١٬٤٥٤ -حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لضُباعةَ بِنتِ الزُّبَيرِ: حُجِّي واشتَرِطي [ أنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أحمد بن يحيى بن ذكير، عَن عَبد الرحمن بن خالد بن نجيح، عَن عَبد الغفار بن الحسن، عَن الثَّورِيّ، عَن عَبيد الله بن عُمَر، عَن الزُّهْرِيّ، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/427|التخريج :أخرجه مسلم (1207)، والنسائي (2768)، وأحمد (25308)، وابن حبان (979)، والطبراني (24/ 334) (833) واللفظ لهم.
١٬٤٥٦ -حَديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تزالونَ تُقاتِلونَ المُشرِكينَ حتَّى يَقتُلَ بقِيَّتُكم الدَّجَّالَ بالأردُنِّ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن أبان، عَن يزيد بن يزيد بن جابر عن بسر بن عَبيد الله عنه .
الراوي : نهيك بن صريم السكوني|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/155|التخريج :أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2458) بلفظه، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (638)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 167) باختلاف يسير.
١٬٤٥٧ -حَديثُ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا غَسَل أحَدُكم يَدَيه كُفِّرَ عنه ما عَمِلَت يداه... الحديث..
خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن عَمْرو بن جبلة عن مرجي بن رجاء عن عمارة بن أبي حفصة، عَنه.]
الراوي : أبو أمامة الباهلي|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/184|التخريج :أخرجه الروياني في ((المسند)) (2/271) بلفظه، وتمامه: ((وإذا غسل وجهه كفر عنه ما نظرت إليه عيناه، فإذا مسح رأسه كفرت عنه ما سمعت أذناه، فإذا غسل رجليه كفر عنه ما مشت إليه قدماه، ثم يقوم في الصلاة فضلة» ، فقال رجل من القوم: نافلة، فقال: النافلة للنبي عليه السلام))، وبنحوه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/462)، وبمعناه الطبراني (7984) (8/251).
١٬٤٦٠ -حَديثُ: قالا: نَشْهَدُ على جابِرٍ أنَّه قال: أشهَدُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث مِن ذِكْرِ القَدَريَّةِ .
غريب المفردات :
القَدَريَّةِ:
هم الذين يقولون: الخير من الله والشر من الإنسان، وسموا بذلك لأنهم أثبتوا للعبد قدرة توجد الفعل بانفرادها عن الله
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث إسماعيل السدي عنهما ما كتبته إلا من حديث سعيد بن صفوان عن محمد بن إبراهيم القرشي ولم نسمعه إلا من أحمد بن محمد بن الحسن الضراب عن عبد الله بن محمد بن سنان عن عثمان بن مخلد التمار عن شعيب
الراوي : جابر بن عبد الله|المحدث : الدارقطني|المصدر :أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/314|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5817)، والخطيب في ((الموضح)) (1/ 19) بنحوه.