بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٧ نتيجة

٧ نتيجة

حجم الخط

١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبَه المنيُّ غسلهُ فكأني أنظرُ إلى البُقَعِ فيه

خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار وهو غريب من حديث جعفر بن برقان الجزري عن عمرو بن ميمون وغريب من حديث عبد العزيز بن أبي رواد عن جعفر بن برقان تفرد به عبد المجيد ابنه عنه وتفرد به حاجب بن سليمان عن عبد المجيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : الدارقطني|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/18|التخريج : أخرجه مسلم (289)، والدارقطني (451)، وابن خزيمة (287) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يكثرُ أنْ يقولَ : أتعجزونَ أنْ تكونوا مثل أبي ضَمْضَمٍ ؟ قالوا وما أبو ضَمْضَمُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال فإنَّ أبا ضَمْضَمٍ رجلٌ فيمن كان قبلنا، إذا أصبح قال : اللهمَّ إني أتصدقُ اليومَ بعِرضي على من ظلمَني

خلاصة حكم المحدث : رواه حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم وقول حماد أصح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/26|التخريج : أخرجه البزار (6892)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/93)، والخطيب في ((الموضح)) (1/35) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣ -ذكر عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ حديثًا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فتغيرَ وجههُ فقال نحو هذا أو دون هذا، أو، أو.

خلاصة حكم المحدث : الحفاظ من أهل العلم بالحديث يقولون حديث أبي داود [يعني هذا] وهم وحديث قبيصة صحيح وأن الحديث عن إبراهيم بن أبي حفصة لا عن إبراهيم بن مهاجر
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي|المحدث : الخطيب البغدادي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/297|التخريج : أخرجه ابن عساكر (33/ 163) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤ -ثلاثٌ من كنَّ فيه فهو منافقٌ وإنْ صام وصلَّى وزعم أنه مسلمٌ إذا حدَّث كذبَ وإذا وعد أخلفَ وإذا ائتمِنَ خانَ

غريب المفردات :
وإذا ائتمِنَ:
أي: جعل أمينا
خلاصة حكم المحدث : ثابت في الجملة من غير طريق هذا المخذول محمد بن عمر المحرم وشواهده كثيرة
الراوي : الحسن البصري|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/30|التخريج : أخرجه أحمد (10938)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/143) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/143) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥ -أنَّ الإمامَ ضامنٌ والمؤذنُ مؤتمَنٌ اللهمَّ أرشدِ الأئمةَ واغفرْ للمؤذنينَ

غريب المفردات :
الإمامَ ضامنٌ:
متكفل لصلاة المؤتمين
اللهمَّ أرشدِ الأئمةَ:
الرشد صفة لله عز وجل، فهو سبحانه قوله رشد وفعله رشد، وهو مرشد الحيران الضال، فيهديه إلى الصراط المستقيم بيانا وتعليما وتوفيقا
خلاصة حكم المحدث : على قول الجمهور لا يكون صحيحا لجهالة محمد بن أبي صالح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/269|التخريج : أخرجه ابن حبان (1671)، وأبو يعلى (4562) واللفظ لهما، وأحمد (24363) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٦ -دخل نسوةٌ من أهلِ الشامِ على عائشةَ رضي اللهُ عنها فقالت مِمَّن أنتنَّ ؟ قلنَ : من أهلِ الشامِ قالت لعلكنَّ من الكورةِ التي تدخلُ نساؤها الحمَّاماتِ قلنَ نعم قالت أما إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ : ما من امرأةٍ تخلعُ ثيابَها في غيرِ بيتِها إلَّا هتكتْ ما بينها وبين اللهِ تعالى

غريب المفردات :
لعلكنَّ من الكورةِ:
الكورة: اسم يقع على جهة من الأرض مخصوصة، كالشام وفلسطين والعراق ونحو ذلك
هتكتْ:
أي: خرقه وقطعه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/362|التخريج : أخرجه أبو داود (4010)، والترمذي (2803)، وابن ماجه (3750)، وأحمد (25446) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٧ -أُنزِلَ القرآنُ على سبعةِ أحرفٍ

غريب المفردات :
على سبعةِ أحرفٍ:
أي: على سبعة أوجه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن حفص صدوق أخرج له مسلم في صحيحه وبقية السند ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : المعلمي|المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/379|التخريج : أخرجه البزار (2081)، وابن حبان (75) مطولاً، والطبراني (10/125) (10090)
الحديث كاملاً