حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٤١ - قلتُ يا رسولَ اللهِ يأتيني الرجلُ يطلبُ منِّي البيعَ وليس عندي أفأشتريهِ له ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم : لا تبعْ ما ليس عندك
خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بشيء ،[ فيه] سيف تالف، والكديمي وهو متهم
الراوي : حكيم بن حزام| المحدث : المعلمي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/349| التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي ((الغيلانيات)) (236) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3503)، والترمذي (1232) باختلاف يسير
١٤٢ - دخل نسوةٌ من أهلِ الشامِ على عائشةَ رضي اللهُ عنها فقالت مِمَّن أنتنَّ ؟ قلنَ : من أهلِ الشامِ قالت لعلكنَّ من الكورة ِ التي تدخلُ نساؤها الحمَّاماتِ قلنَ نعم قالت أما إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ : ما من امرأةٍ تخلعُ ثيابَها في غيرِ بيتِها إلَّا هتكت ْ ما بينها وبين اللهِ تعالى
غريب المفردات :
لعلكنَّ من الكورةِ: الكورة: اسم يقع على جهة من الأرض مخصوصة، كالشام وفلسطين والعراق ونحو ذلك
هتكتْ: أي: خرقه وقطعه خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : المعلمي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/362| التخريج : أخرجه أبو داود (4010)، والترمذي (2803)، وابن ماجه (3750)، وأحمد (25446) باختلاف يسير.
١٤٣ - أُنزِلَ القرآنُ على سبعةِ أحرف ٍ
غريب المفردات :
على سبعةِ أحرفٍ: أي: على سبعة أوجه خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن حفص صدوق أخرج له مسلم في صحيحه وبقية السند ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : المعلمي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/379| التخريج : أخرجه البزار (2081)، وابن حبان (75) مطولاً، والطبراني (10/125) (10090)
١٤٤ - إذا رأيتم الهلالَ فصوموا وإذا رأيتم الهلالَ فأفطِروا فإن حالتْ دونهُ غيابةٌ فأكملوا العددَ ثلاثينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي زياد السكوني متروك يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : المعلمي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/408| التخريج : أخرجه الخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/418)
١٤٥ - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى صلاةِ الصبحِ ومعه بلالٌ فرأى ابنَ بُحَينةَ يصلِّي فضرب منكبَه فقال يا ابنَ القِشْبِ أتصلِّي الصبحَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : كذا ومحمد بن علي والد جعفر لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين| المحدث : المعلمي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 2/183| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6491)، والبيهقي (4602) كلاهما بلفظه.
١٤٦ - عن ربيعةَ بنِ شيبانَ قال قلتُ للحُسينِ بنِ عليٍّ : ما تعقِلُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال صعِدتُ غرفة ً فأخذتُ تمرةً فلُكتُها في فِي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ألقِها فإنَّا لا تحلُّ لنا الصدقةُ
غريب المفردات :
غرفةً: حجرة خلاصة حكم المحدث : الصواب الحسن بن علي
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب| المحدث : المعلمي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/242| التخريج : أخرجه أحمد (1731)، والطبراني (3/ 86) (2741) واللفظ لهما، أبو داود (1425) بنحوه.
١٤٧ - إنَّ تَشَهُّدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم الذي كان يتشهَّدُ : باسمِ اللهِ وباللهِ خيرِ الأسماءِ التحيات ُ الطيِّبات ُ الصلواتُ للهِ أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولهُ أرسلَه بالحقِّ بشيرًا ونذيرًا وأنَّ الساعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيها السلام عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ
غريب المفردات :
التحياتُ: التحيات: جمع تحية، وهي السلام، وقيل: الملك، وقيل: البقاء
الطيِّباتُ: ما طاب من الكلام وحسن خلاصة حكم المحدث : إسناده تالف
الراوي : عبدالله بن الزبير| المحدث : المعلمي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/203| التخريج : أخرجه الطبراني ((13/ 128)) (323) والبزار (2229) والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1578) بلفظه وزيادة في آخره
١٤٨ - إذا اجتمع الخلائقُ يومَ القيامةِ فدخل أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النارِ النارَ نادى منادٍ من تحت العرشِ يا أهلَ الجمعِ تتارَكوا المظالمَ بينَكم وثوابُكم عليَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبيد الله [بن محمد] كان من رؤس الشيعة ولم يوثق
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : المعلمي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/208| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5144)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع واتفريق)) (1/198)
١٤٩ - النَّاسُ من شجرٍ شتَّى وأنا وعليُّ بنُ أبي طالبٍ من شجرةٍ واحدةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبد الغفار رافضي متروك متهم بالوضع في المناقب
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : المعلمي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/41| التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4150)، والثعلبي في ((التفسير)) (1561)، والحاكم (2949) جميعهم بلفظه.
١٥٠ - رأيتُ خاتمَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم عند النَّضرِ حلقتهُ فضَّةٌ وفصُّهُ حجرٌ أصفرُ مكتوبٌ عليه : محمدٌ رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : حرب بن ميمون| المحدث : المعلمي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/96| التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخطيب البغدادي في ((أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 96).
١٥١ - قالت أسقطتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم سقْطًا فسمَّاهُ عبدَ اللهِ فكَناني أمُّ عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : المعلمي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/321| التخريج : أخرجه الخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 313)، واللفظ له.
١٥٢ - واللهِ لو أنَّ عيسَى ابنَ مريمَ أدركَني ثمَّ لم يؤمِنْ بي لأكبَّهُ اللهُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي زياد السكوني متروك يضع الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : المعلمي| المصدر : أوهام الجمع والتفريق الصفحة أو الرقم : 1/407| التخريج : لم نقف عليه إلا عند الخطيب البغدادي في ((أوهام الجمع والتفريق)) (1/ 407).