خلاصة حكم المحدث : هذا وهم اجعلوه عن رجل عن ابن مسعود
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود|المحدث : عبدالرزاق|المصدر :أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/258|التخريج :أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (الملحق/ 43)، وأبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (1738)، والبزار (1927) واللفظ لهم.
٣ -أتانا عليٌّ رضي اللهُ عنه وقد صلَّى فدعا بطَهورٍ فقلنا ما يصنعُ بالطَّهورِ وقد صلَّى ؟ ما يريدُ إلَّا ليعلمنا فأتيَ بإناءٍ فيه ماءٌ وطستٌ فأفرغ من الإناءِ على يمينِه فغسل يديهِ ثلاثًا ثمَّ تمضمضَ واستنثر ثلاثًا فمضمضَ ونثرَ من الكفِّ الذي يأخذُ فيه ثمَّ غسل وجهَه ثلاثًا ثمَّ غسل يدَه اليمنَى ثلاثًا وغسل يدَه الشمال ثلاثًا ثمَّ جعل يدَه في الإناءِ فمسح برأسِه مرةً واحدةً ثمَّ غسل رجلَه اليمنَى ثلاثًا ورِجلَه الشمال ثلاثًا ثمَّ قال من سرَّه أنْ يعلمَ وضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فهو هذا
غريب المفردات :
يدَه في الإناءِ:
أي: في إناء الماء
من سرَّه:
أي: أعجبه وجعله مسرورا، وسر بشيء أي: أزيل عنه ما لحقه من الغم والحزن
٤ -حتَّى تذوقَ العُسَيْلَةَ [يعني حديث: سُئِلَ النبيُّ عن الرجلِ يُطَلِّقُ امرأتَه ثلاثًا، فيَتَزَوَّجُها آخرُ، فيُغْلِقُ البابَ و يُرْخِى السِّتْرَ، ثم يُطَلِّقُها قبلَ أن يَدْخُلَ بها، هل تَحِلُّ للأولِ ؟ قال : حتى تذوقَ العُسَيْلَةَ.]
خلاصة حكم المحدث : لا أراه محفوظا ليس بشيء [يعني إسناده]
٧ -نظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إلى عليٍّ فقال هذا في الجنَّةِ وإنَّ قومًا يُعطَونَ الإسلامَ يلفظونهُ لهم نَبْزٌ يسمَّونَ الرافضةَ فمن لقيَهم فليقتلْهم فإنهم مشرِكونَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل لم يصح
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم|المحدث : البخاري|المصدر :أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/43|التخريج :أخرجه أبو يعلى (6749)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 236)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (255) واللفظ لهم.
الصفحة أو الرقم : 1/106|التخريج :أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 198) (5079)، وأحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) (31120)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1588) باختلاف يسير.
١٠ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال يقطعُ الصلاةَ الكلبُ الأسودُ والمرأةُ والحمارُ قلتُ فما بالُ الأسودِ من الأحمرِ من الأصفرِ فقال : يا ابنَ أخي سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كما سألتَني فقال إنَّ الكلبَ الأسودَ شيطانٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن السليطي إلا أبو حرة تفرد به سلم بن سليمان
١٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبَه المنيُّ غسلهُ فكأني أنظرُ إلى البُقَعِ فيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح من حديث عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار وهو غريب من حديث جعفر بن برقان الجزري عن عمرو بن ميمون وغريب من حديث عبد العزيز بن أبي رواد عن جعفر بن برقان تفرد به عبد المجيد ابنه عنه وتفرد به حاجب بن سليمان عن عبد المجيد
١٥ -أولُ من أشفعُ له من أمتي أهلُ بيتي ثمَّ الأقربَ فالأقربَ ثمَّ الأنصارِ ثمَّ من آمنَ بي واتبعَني من اليمنِ ثمَّ سائرِ العربِ ثمَّ الأعاجمِ ومن أشفعُ له أوَّلًا أفضلُ
غريب المفردات :
آمنَ:
أي: صدق
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث ليث عن مجاهد تفرد به حفص بن أبي داود عنه
الصفحة أو الرقم : 2/48|التخريج :أخرجه الطبراني (12/421) (13550) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/250)
١٧ -مرَّ رجلٌ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بشيءٍ فقال بكَم اشتريتَ هذا ؟ قال بكذا وكذا فقال الرجلُ كذَبتُهم وفيهم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فأتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم فأخبرَه فأمرَه أنْ يتصدَّقَ بالزيادةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عبد العزيز بن رفيع المكي عن ابن عمر وهو غريب من حديث حصين بن عبد الرحمن عن عبد العزيز بن رفيع تفرد به أبو جعفر الرازي عنه ولا نعلم حدث به غير عبد الرحمن الدمشقي
٢٠ -خرج علينا عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه من المخرَج فأخذ ماءً فغسل وجهَه وكفيهِ وجعل يقرأً ويمشي ونحن نمشي خلفَه فضحِك بعضُنا إلى بعضٍ فقال ما يُضحكُكم ؟ قلنا تقرأُ وأنت خرجتَ من المخرجِ الآن ولم توضأ فقال : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم لا يمتنعُ من القراءةِ إلَّا أنْ يكونَ جنُبًا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبان ابن تغلب عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنه تفرد به أبو عبد الله الجعفي – وهو معلى بن هلال – عنه