حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٤٤١ - مَنْ أكملُ المؤمنينَ إيمانًا أحسنُهمْ خُلقًا، وألطفُهمْ بأهلِه ِ
غريب المفردات :
وألطفُهمْ بأهلِهِ: أي: أرفقهم وأبرهم بنسائه وأولاده وأقاربه وعترته خلاصة حكم المحدث : قال الترمذي لا نعرف لأبي قلابة سماعا من عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 475| التخريج : أخرجه الحاكم (173) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2612)، وأحمد (24204) بزيادة في أوله
٤٤٢ - اتَّخذي غنمًا يا أمَّ هانئٍ، فإنَّها تروحُ بخيرٍ، وتَغدو بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : في سنده موسى بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة مجهول العين
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 486| التخريج : أخرجه أحمد (26947)
٤٤٣ - ليسَ على المعتكفِ صيامٌ إلا أنْ يجعلَهُ على نفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : قال البيهقي رفعه وهم وقال الدارقطني : رفعه هذا الشيخ يعني عبد الله الرملي وغيره لا يرفعه
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 227| التخريج : أخرجه الدارقطني (2/199)، والحاكم (1603)، والبيهقي (8849)
٤٤٤ - يا أبا الدرداءِ لا تختصَّ ليلةَ الجمعةِ بقيامٍ دونَ الليالِي، ولا يومَ الجمعةِ بصيامٍ دونَ الأيامِ
خلاصة حكم المحدث : ظاهر سنده أنه صحيح على شرط الشيخين ، ولكن محمد بن سيرين قال أبو حاتم : ولا أظنه سمع من أبي الدرداء
الراوي : أبو الدرداء| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 342| التخريج : أخرجه النسائي ((السنن الكبرى)) (2752)، وأحمد (27507) واللفظ له
٤٤٥ - الوسْقُ ستونَ صاعًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، ولكن أبا البختري قال أبو داود : لم يسمع من أبي سعيد
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 157| التخريج : أخرجه أبو داود (1559) بنحوه، وابن ماجه (1832)، وأحمد (11802) واللفظ لهما
٤٤٦ - عليكُمْ بالشفاءينِ : العسلِ والقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح وقفه ، وزيد بن الحباب الذي رفعه يعتبر شاذا
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 280| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/209)، والحاكم (7435)
٤٤٧ - الحجُّ جهادُ كلِّ ضعيفٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، وهو منقطع
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 481| التخريج : أخرجه ابن ماجة (2902 )، وأحمد (26563 )، وأبو يعلى (6916 )، والقضاعي في ((الشهاب)) (80 )
٤٤٨ - لا عَقْرَ في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : رواية معمر عن ثابت ضعيفة
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 37| التخريج : أخرجه أبو داود (3222) واللفظ له، وأحمد (13032) مطولاً
٤٤٩ - الأئِمَّةُ مِن قُرَيشٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 40| التخريج : -
٤٥٠ - مثلُ أُمتي مثلُ المطرِ، لا يُدرى أولُهُ خيرٌ أمْ آخرُهُ
خلاصة حكم المحدث : له طرق يرتقي بها إلى الحسن
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 36| التخريج : أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327)
٤٥١ - ما كان الفحش ُ في شيءٍ إلا شانَهُ، وما كان الحياءُ في شيءٍ إلا زانَهُ
غريب المفردات :
الفحشُ: ما اشتد قبحه من الكلام ومن الأفعال، وقيل: مجاوزة الحد خلاصة حكم المحدث : [رواية] معمر عن ثابت قال ابن معين مضطرب كثير الأوهام
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 39| التخريج : أخرجه الترمذي (1974) واللفظ له، وابن ماجه (4185)، وأحمد (12689)
٤٥٢ - إذا حُمَّ أحدُكمْ فليشِنَّ عليهِ الماءَ الباردَ ثلاثَ ليالٍ مِنَ السَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : قال أبو حاتم وأبو زرعة الصحيح عن الحسن مرسلا
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 45| التخريج : أخرجه أبو يعلى (3794) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5174)
٤٥٣ - لمْ نرَ للمتحابينِ مثلَ النكاحِ
خلاصة حكم المحدث : وصله شاذ
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 217| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1847)، والبيهقي في ((السنن الصغير)) (2347) واللفظ له
٤٥٤ - لا وضوءَ إلا مِنْ صوتٍ أوْ ريحٍ
خلاصة حكم المحدث : إذا نظرت في سنده حكمت عليه بالحسن ولكن قال أبو حاتم هذا وهم ، اختصر شعبة متن الحديث
الراوي : أبو هريرة| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 433| التخريج : أخرجه الترمذي (74)، وابن ماجه (515)، وأحمد (10093) واللفظ لهم. وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (176) بلفظ: "لا وضوء إلا من حدث"، وأخرجه مسلم (362) مطولاً بمعناه
٤٥٥ - ما يضرُّ امرأةً نزلَتْ بينَ بيتينِ مِنَ الأنصارِ، أوْ نزلتْ بينَ أبويْهَا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، ولكنه معل
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 453| التخريج : أخرجه أحمد (26207) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1817)، والبزار (52) باختلاف يسير
٤٥٦ - عهدةُ الرقيقِ ثلاثةُ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكنه منقطع ويزداد ضعفا أنه [ورد] عن الحسن مرسلا
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 302| التخريج : أخرجه أبو داود (3506)، وأحمد (17385) واللفظ لهما، وابن ماجه (2245) بمعناه
٤٥٧ - رُفِعَ القلمُ عنْ ثلاثة ٍ : عنِ الصغيرِ حتى يبلغَ، وعنِ النائمِ حتى يستيقظَ، وعنِ المصابِ حتَّى يُكشفَ عنهُ
غريب المفردات :
رُفِعَ القلمُ عنْ ثلاثةٍ: كناية عن عدم كتابة الآثام عليهم في هذه الأحوال خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن الحسن لم يسمع من علي
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 307| التخريج : أخرجه أحمد (940) واللفظ له، وأبو داود (4402) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (5269) بنحوه
٤٥٨ - مَنْ حدَّثَ عنِّي بحديثٍ وهوَ يَرى أنهُ كذبٌ فهوَ أحدُ الكاذبينَ
خلاصة حكم المحدث : ظاهر سنده الحسن لكن قال الترمذي وأبو زرعة الصحيح عن سمرة
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 312| التخريج : أخرجه ابن ماجه (40) وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (903).
٤٥٩ - ثلاثةٌ لا تقربُهمُ الملائكةُ : جيفةُ الكافر ِ ، والمتضمخُ بالخَلوقِ، والجنبُ إلا أنْ يتوضأَ
غريب المفردات :
جيفةُ الكافرِ: أي: جسد من مات كافرا خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح ، ولكن الحسن لم يسمع من عمار
الراوي : عمار بن ياسر| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 313| التخريج : أخرجه أبو داود (4180)، والديلمي في ((الفردوس)) (2515) واللفظ لهما، والبيهقي (9241) باختلاف يسير.
٤٦٠ - إنِّي لأعلمُ أرضًا يقالُ لها عُمانُ، ينضحُ بناحيَتِها البحرُ، بِها حيٌّ مِنَ العربِ لوْ أتاهُمْ رسولِي ما رَموهُ بسهمٍ ولا حَجرٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : الوادعي| المصدر : أحاديث معلة الصفحة أو الرقم : 318| التخريج : أخرجه أحمد (308)، وأبو يعلى (106)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (4) جميعا بلفظه.