بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٧٣ نتيجة

٢٧٣ نتيجة

حجم الخط

١٢١ -عنِ ابنِ عباسٍ قال انشقَّ القمرُ فِلقتَينِ فلقةٌ ذهبتْ وفلقةٌ بقِيتْ

خلاصة حكم المحدث : [إسناده قوي وله طرق]
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/119|التخريج : أخرجه ابن كثير في ((السيرة النبوية)) (2/ 120) وأورده الزيلعي في ((تخريج أحاديث الكشاف)) (3/ 390) وعزاه لأبي نعيم .
الحديث كاملاً

١٢٢ -عن ابنِ عباسٍ أنه قالَ في كلِ أرضٍ من الخلقِ مثلُ ما في هذه حتى آدمَ كآدمِكم وإبراهيمَ كإبراهيمِكم

خلاصة حكم المحدث : محمول إن صح نقله عنه على أنه أخذه ابن عباس رضي الله عنه عن الإسرائيليات
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/18
الحديث كاملاً

١٢٣ -قُتِلَ عثمانُ وعليٌّ غائبٌ في أرضٍ له فلما بلغه قال اللهمَّ إني لم أَرْضَ ولم أُمالِىْء

خلاصة حكم المحدث : ثبت ذلك من طرق تفيد القطع
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/202|التخريج : أخرجه ابن شبه في تاريخ المدينة (4/1266) باختلاف يسير، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2651) بنحوه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/449) واللفظ له
الحديث كاملاً

١٢٤ -عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال رأيتُ القمرَ واللهِ منشقًّا باثنتينِ بينهما حراءُ

غريب المفردات :
حراءُ:
جبل بمكة فيه غار تحنث فيه النبي صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [إسناده قوي وله طرق]
الراوي : زيد بن وهب الجهني|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/119|التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 75)، (9997) بلفظه، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2363)، والحاكم (3803) كلاهما بنحوه.
الحديث كاملاً

١٢٥ -أنَّ أبا هريرةَ قال لابنتِه لا تَلْبَسِي الذهبَ فإني أخشى عليكِ حرَّ اللهبِ

خلاصة حكم المحدث : روي من طرق
الراوي : محمد بن سيرين|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/114|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19938)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5781)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 380) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

١٢٦ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ أَنَّهُ قالَ الكُرسِيُّ موضِعُ القَدمَينِ والعَرشُ لا يَقْدُرُ قدْرَهُ إلا اللهُ عزَّ وَجَلَّ

غريب المفردات :
الكُرسِيُّ موضِعُ القَدمَينِ:
الرجل والقدمان صفة ذاتية خبرية ثابتة لله عز وجل بصحيح السنة، فيجب الإيمان به حقيقة على ما يليق بعظمته سبحانه
خلاصة حكم المحدث : محفوظ والصواب موقوف
الراوي : سعيد بن جبير|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/11|التخريج : أخرجه وكيع في تفيسره كما عند ابن كثير في ((التفسير)) (1/ 680)، وعبد الرزاق في ((التفسير)) (3030)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (586) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

١٢٧ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ أنْكرَ الإسراعَ في وادي مُحسِّرٍ وقالَ: إنَّما كانَ ذلِكَ منَ الأعرابِ.

غريب المفردات :
وادي مُحسِّرٍ:
هو بين مزدلفة ومنى، سمى بذلك؛ لأن فيل أصحاب الفيل حسر فيه، أي: أعيي وكل
خلاصة حكم المحدث : في ثبوته عنه نظر
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/164
الحديث كاملاً

١٢٨ -عن علي قال أيُّها الناسُ إن خيرَ هذه الأمةِ بعد نبيِّها أبو بكرٍ ثم عمرُ ولو شئتُ أن أسمي الثالثَ لسميتُ

خلاصة حكم المحدث : ثبت عنه بالتواتر
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/14
الحديث كاملاً

١٢٩ -عَنْ ابنِ عبَّاسٍ قال آخِرُ سورَةٍ نزلتْ مِنَ القُرآنِ جَميعًا { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالفَتْحُ }

خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة وفي إسناده نظر
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/320|التخريج : أخرجه مسلم (3024) باختلاف يسير، والطبراني (10/ 304) (10736) واللفظ له.
الحديث كاملاً

١٣٠ -عن ابنِ مسعودٍ قال انشقَّ القمرُ ونحن بمكةَ فلقد رأيتُ أحدَ شِقَّيه على الجبلِ الذي بمِنًى ونحن بمكةَ

خلاصة حكم المحدث : [إسناده قوي وله طرق]
الراوي : عبدالله بن عتبة بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/119|التخريج : أخرجه أحمد (3924)، وعبد الرزاق (3058) باختلاف يسير، والبخاري (3636)، ومسلم (2800) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٣١ -عن أبي بكرٍ بن عبد اللهِ بن أُنَيسٍ قال كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غلامًا يقال له قَفِيزُ

خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن سليمان
الراوي : أبو بكر بن عبدالله بن أنيس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/277|التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5804)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/277)، وأبو القاسم يحيى بن علي الحضرمي كما في ((توضيح المشتبه)) (7/ 112) جميعا بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣٢ -عن المُسيَّبِ قال كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابنانِ طاهرٌ والطَّيِّبُ وكان يسمى أحدُهما عبدُ شمسٍ والآخرُ عبدُ العُزَّى

خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة
الراوي : المسيب بن حزن|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/267|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (3/ 128)، والهيثم بن عدي كما في ((السيرة النبوية لابن كثير)) (4/ 608) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

١٣٣ -قال لهُ [ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ] النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذنُكَ أن ترفعَ الحجابَ وأن تسمعَ سوادي حتى أنهاكَ

خلاصة حكم المحدث : روي من طرق
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 9/136|التخريج : أخرجه مسلم (2169) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣٤ -أنهم [ أي اليهود ] لما جاؤوا بها نزعَ الوِسادةَ من تحتِه فوضعَها تحتَها وقالَ آمنتُ بكِ وبمن أنزلَكِ وذكرَ بعضُهم أنه قامَ لها

غريب المفردات :
نزعَ:
نزع، أي: أخرج
خلاصة حكم المحدث : لم أقف على إسناده
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/136
الحديث كاملاً

١٣٥ -عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قوله تعالى وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ قال كنتُ أولَ النبيِّين في الخلقِ وآخرَهم في البعثِ

خلاصة حكم المحدث : [روي] عن قتادة ذكر لنا أن رسول الله .. وهذا أثبت وأصح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/298|التخريج : أخرجه البغوي كما في ((البداية والنهاية)) (3/ 498)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2662)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 372) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٣٦ -قال ابن مسعود لقد رأيتُ جبلَ حِراءَ بين فلقتي القمرِ فذهبَ فلقةٌ فتعجَّبَ أهلُ مكةَ من ذلك وقالوا هذا سحرٌ مصنوعٌ سيذهبُ

غريب المفردات :
حِراءَ:
جبل بمكة فيه غار تحنث فيه النبي صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [إسناده قوي وله طرق]
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/119
الحديث كاملاً

١٣٧ -عنِ ابنِ عباسٍ قال وأمدَّ اللهُ نبيَّه والمؤمنين [ يومَ بدرٍ ] بألفٍ من الملائكةِ وكان جبريلُ في خمسمائةِ مُجنَّبَةٍ وميكائيلُ في خمسمائةِ مُجَنَّبةٍ

خلاصة حكم المحدث : مشهور
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/275|التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 78)، والطبري في ((التفسير)) (15770)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (400) مطولا باختلاف يسير
الحديث كاملاً

١٣٨ -[عن عَلِيٍّ]: وإنِّي قد جِئتُكم بخيرِ الدُّنيا والآخِرةِ، وقد أمرني اللهُ أن أدعوَكم إليه فأيُّكم يؤازرني على هذا الأمرِ على أن يكونَ أخي وكذا وكذا؟ قال: فأحجَمَ القَومُ عنها جميعًا، وقُلتُ: -ولَإِنِّي لأَحْدَثُهم سِنًّا، وأرمَصُهم عينًا، وأعظَمُهم بطنًا، وأحْمَشُهم ساقًا- أنا يا نبيَّ اللهِ أكونُ وَزيرَك عليه، فأخذ برَقَبتي، فقال: إنَّ هذا أخي وكذا وكذا، فاسمَعوا له وأطيعوا، قال: فقام القَومُ يَضحَكونَ ويقولونَ لأبي طالِبٍ: قد أَمَرَك أن تَسمَعَ لابنِك وتُطيعَ!

غريب المفردات :
فأحجَمَ القَومُ:
أي: تأخروا وكفوا
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الغفار بن القاسم أبو مريم كذاب شيعي [وله شاهد]
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/38|التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند علي)) (127)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 178)، وابن عساكر (42/ 47) بنحوه.
الحديث كاملاً

١٣٩ -عن أبي هريرةَ أُرسِلَ على أيوبَ رِجلٌ من جرادٍ من ذهبٍ فجعل يقبِضُها في ثوبه فقيل يا أيوبُ ألم يكفِك ما أعطيناك قال أي ربِّ ومن يستغني عن فضلِك

خلاصة حكم المحدث : موقوف وقد روي عن أبي هريرة من وجه آخر مرفوعا
الراوي : عبدالرحمن بن هرمز الأعرج|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/209|التخريج : أخرجه أحمد (7309) بلفظه.
الحديث كاملاً

١٤٠ -عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطب إلى خشبةٍ فلما جعل له منبرٌ حنَّتْ حَنينَ الناقةِ فأتاها فوضع يدَه عليها فسكنَتْ

خلاصة حكم المحدث : [له] طرق تفيد القطع
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/134|التخريج : أخرجه أحمد (14119)، والدارمي (33) باختلاف يسير، والبخاري (3584) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً