بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٣١٣ نتيجة

٣١٣ نتيجة

حجم الخط

٢٤١ -عن أسماءَ أنها خرجت بعبدِ اللهِ من مكةَ مُهاجرةً وهي حُبلَى به فولدته بقُبا أولَ مقدمِهم المدينةَ فأتت به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فحنَّكه وسماه عبدَ اللهِ ودعا له وفرح المسلمون به لأنه كانت اليهودُ قد زعموا أنهم قد سحروا المهاجرين فلا يُولَدُ لهم في المدينةِ فلما وُلِدَ ابنُ الزبيرَ كبَّر المسلمون

خلاصة حكم المحدث : ثابت من غير وجه
الراوي : أسماء بنت عميس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/338|التخريج : لم نقف عليه إلا في ((البداية والنهاية)) لابن كثير (12/ 187).
الحديث كاملاً

٢٤٢ -كَسَفَ القَمَرُ على عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فقالوا سَحَر القَمَرَ فنَزلَتْ { اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وانْشَقَّ القَمَرُ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ }

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/118|التخريج : أخرجه لطبراني (11/250) (11642) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٤٣ -عَن عَائِشَةَ قالتْ قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ورَأسُهُ بين سَحْري وَنَحْري قالتْ فلمَّا خَرجتْ نَفْسُهُ لمْ أجِدْ ريحًا قطُّ أَطْيَبَ منِها

غريب المفردات :
سَحْري:
السحر: هي الرئة وما تعلق بها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الصحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/211|التخريج : أخرجه أحمد (24905)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 213) كلاهما بلفظه، والبخاري (1389) ببعض لفظه.
الحديث كاملاً

٢٤٤ -عن أنسٍ يقول آخرُ صلاةٍ صلاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع القوم في ثوبٍ واحدٍ مُلتَحِفًا به خلفَ أبي بكرٍ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط الصحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/206|التخريج : أخرجه الترمذي (363)، والنسائي (785)، وأحمد (12617) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٤٥ -أنَّ أطيبَ ما أَكلَ الرَّجلُ من كسبِهِ وإنَّ نبيَّ اللَّهِ داودَ كانَ يأْكلُ من كسبِ يدِهِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [عائشة أم المؤمنين]|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/10|التخريج : أخرجه أبو داوود(3528)، وابن ماجه (2137)كلاهما بلفظه، والترمذي (1358) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٤٦ -لقد أوتيَ هذا [ أبو موسى الشعري ] مِزمارًا من مزاميرِ آلِ داودَ

غريب المفردات :
من مزاميرِ آلِ داودَ:
المراد بالمزامير هنا: الصوت الحسن، ويطلق على الغناء
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/62
الحديث كاملاً

٢٤٧ -سأقومُ مقامًا يرغبُ إليَّ الخلقُ حتى إبراهيمَ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/267
الحديث كاملاً

٢٤٨ -إن خُلوفَ فمِ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ

غريب المفردات :
خُلوفَ:
تغير ريح الفم
خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/265
الحديث كاملاً

٢٤٩ -لا يدخلُ النارَ أحدٌ بايعَ تحتَ الشجرةِ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/198
الحديث كاملاً

٢٥٠ -أنه نادى منادي رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن اللهَ ورسولَه ينهيانِكم عن لحومِ الحمرِ فإنها رجْسٌ فأكفئوها والقدورُ تفورُ بها

غريب المفردات :
رجْسٌ:
النجس القذر
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أنس بن مالك]|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/194|التخريج : أخرجه البخاري (5528) بلفظه تاما، ومسلم (1940)، والنسائي (69) كلاهما مختصرا.
الحديث كاملاً

٢٥١ -نحنُ معشرَ الأنبياءِ لا نورَثُ ما ترَكناهُ فهو صدقةٌ

خلاصة حكم المحدث : ثابت
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/204
الحديث كاملاً

٢٥٢ -عنْ عائِشَةَ أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ اعتمرَ أرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ في ذي القِعدَةِ إلا الَّتي مَع حَجَّتِهِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/110|التخريج : أخرجه البخاري ‏‏(4148)، ومسلم ‏‏(1253)، وأبو داود ‏‏(1994) واللفظ لهم
الحديث كاملاً

٢٥٣ -عن أمِّ سلمةَ قالت كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خشبةً يستندُ إليها إذا خطب فصُنِعَ له كرسيٌّ أو منبرٌ فلما فقدتْه خارتْ كما يخورُ الثَّورُ حتى سمع أهلُ المسجدِ فأتاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسكنَتْ

غريب المفردات :
خارتْ:
أي: صاح وبكى
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/138|التخريج : أخرجه الطبراني (23/ ‏‏255) (524)، والبيهقي ‏في ((دلائل النبوة)) (2/ ‏‏563) بنحوه
الحديث كاملاً

٢٥٤ -عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى خَلْفَ أبي بَكْرٍ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/206|التخريج : أخرجه الباغندي في ((الأمالي)) (78)، والدينوري في ((المجالسة)) (2128)، والبيهقي (7/ 192) جميعهم بلفظه.
الحديث كاملاً

٢٥٥ -كَمُلَ من الرجالِ كثيرٌ ولم يَكْمُلْ من النساءِ إلا ثلاثٌ مريمُ بنتُ عمرانَ وآسيةُ امرأةُ فرعونَ وخديجةُ بنتُ خويلدَ وفضلُ عائشةَ على النساءِ كفضلِ الثريدِ على سائرِ الطعامِ

غريب المفردات :
فرعونَ:
هو لقب لكل من ملك القبط
الثريدِ:
هو أفضل طعام العرب لأنه مع اللحم جامع بين اللذة والقوة
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى شعبة وبعده
الراوي : قرة بن إياس المزني|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/127|التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((البداية والنهاية)) (2/ 430) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٢٥٦ -يكون خَلْفٌ من بعد السِّتِّينَ سنةً أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ثم يكون خَلْفٌ يقرؤونَ القرآنَ لا يعْدو تراقيهم ويقرأ القرآنَ ثلاثٌ مؤمنٌ ومنافقٌ وفاجرٌ

خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي على شرط السنن
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/233|التخريج : أخرجه أحمد (11340)، وابن حبان (755)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9330) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥٧ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يستندُ إلى جذعٍ في المسجدِ يُصلي إليه إذا خطب فلما اتخذ المنبرَ فصعِد حنَّ الجذعُ حتى أتاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوطَّنَه حتى سكنَ

غريب المفردات :
جذعٍ:
أصل النخلة، وقيل: ساقها
حنَّ:
أي: رجع صوته وبكى
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين وإسناده على شرطهما
الراوي : سهل بن سعد الساعدي|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/135|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32406) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 126) (5726)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 559) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٥٨ -إني لأرجو أن لا يدخلَ النارَ من شهد بدرًا إن شاء اللهُ

خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/330|التخريج : أخرجه البزار (8619) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/73) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥٩ -لقد أُعْطِيَ أبو موسى من مزاميرِ داودَ

خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/11|التخريج : أخرجه النسائي (1019)، وابن ماجه (1341), وأحمد (8646) واللفظ له
الحديث كاملاً

٢٦٠ -فُجِّرَتْ أربعةُ أنهارٍ من الجنةِ الفراتُ والنيلُ وسيْحانُ وجيْحانُ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/22|التخريج : أخرجه أحمد (7544) واللفظ له، والحميدي في ((المسند)) (1163)، وأبو يعلى (5921)
الحديث كاملاً