حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٣٠١ - إنَّ هذا الأمرَ بدأ رحمةً ونُبوَّةً ثم يكون رحمةً وخلافةً ثم كائنٌ ملكًا عضوضًا ثم كائنٌ عتُوًّا وجبريةً وفسادًا في الأرض يستحِلُّون الحريرَ والفروجَ والخمورَ ويرزقون على ذلك ويُنصَرون حتى يلقَوا اللهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو عبيدة بن الجراح| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 8/21| التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معرفة الصحابة)) (2/ 234)، والطبراني (1/ 156) (367)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (484)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7/ 422) واللفظ لهم.
٣٠٢ - عن أمينةَ قالت قلتُ لأمةِ اللهِ بنتِ رزينةَ مولاةِ رسولِ اللهِ يا أمةَ اللهِ أسمعتَ أمك تذكرُ أنها سمعت رسولَ اللهِ يذكر صومَ عاشوراءَ قالت نعم كان يعظمُه ويدعو برضعائِه ورضعاءِ ابنتِه فاطمةَ فيتفُلُ في أفواههم ويقولُ لأمهاتهم لا تُرضعيهم إلى الليلِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيح
الراوي : رزينة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/284| التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 226) بلفظه، وأبو يعلى الموصلي (7162)، وابن خزيمة (2089) باختلاف يسير.
٣٠٣ - ِما من مولودٍ إلا والشيطانُ يمَسُّه حين يُولدُ فيستهلُّ صارخًا من مَسِّه الشيطانُ إياه إلا مريمَ وابنَها ثم يقول أبو هريرةَ واقرؤوا إن شئتُم وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
غريب المفردات :
فيستهلُّ صارخًا: الاستهلال: صياح المولود عند الولادة خلاصة حكم المحدث : [روي] نحوه في الصحيحين
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 2/52| التخريج : أخرجه أحمد (7708) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4548)، ومسلم (2366) باختلاف يسير
٣٠٤ - أُنزِلَ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسَلَّمَ وهو ابنُ ثلاثٍ وأربعينَ فأقام بمكَّةَ عشْرًا وبالمدينةِ عشْرًا
خلاصة حكم المحدث : غريب عنه وصحيح إليه
الراوي : سعيد بن المسيب| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/226| التخريج : أخرجه الحاكم (2/ 667)، وابن أبي شيبة (34549)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 224)، واللفظ لهم جميعا
٣٠٥ - اللَّهُمَّ أَعطِ ابنَ عبَّاسٍ الحكمَةَ وعلِّمْهُ التَّأويلَ
خلاصة حكم المحدث : منهم من أرسله والمتصل هو الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 8/300| التخريج : أخرجه أحمد (2422)، والطبراني (11/213) (11531) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/316) باختلاف يسير.
٣٠٦ - انضحِ الخيلَ عنَّا بالنَّبل ِ في غزوةِ بدرٍ لا يأتونا من خلفِنا إن كانَت لنا أو علينا فاثبُت مَكانَكَ لا نؤتَينَّ من قبلِكَ
غريب المفردات :
بالنَّبلِ: النبل، أي: السهام خلاصة حكم المحدث : [له] شاهد في الصحيحين
المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 4/16
٣٠٧ - لا تَسُبُّوا وَرَقَةَ فِإنِّي رَأيتُ لهُ جَنَّةً أو جَنَّتَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وروي مرسلا وهو أشبه
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 3/9| التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2750)، والحاكم (4211) واللفظ لهما، والدارقطني في ((العلل)) (14/157) باختلاف يسير
٣٠٨ - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهمْ رَمَلوا في عُمرَةِ الجِعْرَانَة ِ واضْطَبَعوا
غريب المفردات :
رَمَلوا: الرمل: سرعة المشي دون العدو
الجِعْرَانَةِ: موضع قريب من مكة، اعتمر منه النبي صلى الله عليه وسلم، بينه وبين مكة تسعة أميال وقيل: ستة أميال خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/141| التخريج : أخرجه أبو داود (1884) بنحوه، وأحمد (2792)، والطبراني (12/ 62) (12478) باختلاف يسير.
٣٠٩ - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه إسماعيلُ عليه السَّلامُ [أي: الذَّبيحَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 1/150
٣١٠ - اتقوا الشحَّ فإنَّ الشحَّ أهلكَ من كانَ قَبْلَكم أمرَهم بالبخلِ فبخلوا وبالقطيعةِ فقطَعوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [جابر بن عبدالله]| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 9/251| التخريج : أخرجه مسلم (2578)، وأحمد (14461)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (488) جميعهم بزيادة في أوله.
٣١١ - عن العباسِ وابنِ عباسٍ لا أُحِلُّها لمغتسلٍ وهي لشاربٍ حِلٌّ وَبِلٌّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح إليهما
الراوي : زر بن حبيش| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 2/230| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9114)، وابن أبي شيبة (387)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (142) واللفظ لهم.
٣١٢ - أتاني جبريلُ في خُضرٍ تعْلَقُ به الدُّرُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 1/39| التخريج : أخرجه أحمد (3863) باختلاف يسير.
٣١٣ - عن عبد المطلب اللهمَّ إني لا أحلُّها لمغتسلٍ وهي لشاربٍ حلٌّ وبلُّ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه عن عبد المطلب
المحدث : ابن كثير| المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 2/230