٤١ -أن الإبلَ التي غنموها من إبلِ الحسين حين طبخوها صارَ لحمُها مثلَ العلقمِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 8/203
٤٢ -أن الشمسَ كُسِفَتْ [ لقتلِ الحسين ] يومئذٍ حتى بدتْ النجومُ وقتَ الظهرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 8/203
٤٣ -لم يُمَسَّ زعفرانَ ولا ورْسَ بما كانَ معه يومئذٍ إلا احترقَ [ لقتلِ الحسين ] من مسَّه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 8/203
٤٤ -لم يُرفَعْ حَجَرٌ مِن حِجارةِ بَيتِ المَقدِسِ إلَّا ظَهَرَ تحتَه دمٌ عَبِيطٌ [لقَتْلِ الحُسَينِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 8/203
٤٥ -أنَّ عليًّا قاتَلَ الجِنَّ في بئرِ ذاتِ العَلَمِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/235
٤٦ -ما تركَ القاتلُ على المقتولِ من ذنبٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 1/87
٤٧ -[ أنَّ ] الشَّمسَ كُسِفتْ [ لقتلِ الحسينِ ] يومئذٍ حتَّى بدتِ النُّجومُ وما رفعَ يومئذٍ حجرٌ إلَّا وُجِدَ تحتَهُ دمٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 8/203
٤٨ -[ قصَّة ] أنَّ القمرَ سقطَ إلى الأرضِ حتَّى دخل في كمِّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخرجَ من الكمِّ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له وهو كذب مفترى ليس بصحيح
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 3/119
٤٩ -أنت [ عليٌّ ] أخي ووارِثي وخليفَتي وخيرُ من أمَرَ بعدي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/234
٥٠ -أنَّ قبرَ عليٍّ بمشهدِ النَّجَفِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/342
٥١ -عليٌّ خيرُ البشرِ من أبى فقد كفَر ومن رضيَ فقد شكَر
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب وحذيفة بن اليمان|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/372|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 14)، والخطيب في ((المؤتنف)) (466) من حديث حذيفة، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 347) من حديث علي.