٤٤١ -إن بسرًا قتلَ خلقًا من شيعةِ عليٍّ في مسيرِه هذا
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/334
٤٤٢ -أنَّ عليًّا قاتَلَ الجِنَّ في بئرِ ذاتِ العَلَمِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/235
٤٤٣ -ما تركَ القاتلُ على المقتولِ من ذنبٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 1/87
٤٤٤ -أنكرَ حذيفةُ رضيَ اللهُ عنهُ دخولَهُ [ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في إسرائهِ ] إلى بيتِ المقدسِ وربْطَه الدَّابَّةَ وصلاتَهُ فيه
خلاصة حكم المحدث : غريب
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 3/109
٤٤٥ -[ أنَّ ] الشَّمسَ كُسِفتْ [ لقتلِ الحسينِ ] يومئذٍ حتَّى بدتِ النُّجومُ وما رفعَ يومئذٍ حجرٌ إلَّا وُجِدَ تحتَهُ دمٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 8/203
٤٤٦ -لو جاءونا من ههنا لذهَبْنا من هنا فنظرَ الصِّدِّيقُ إلى الغارِ قد انفرجَ من الجانبِ الآخرِ وإذا البحرُ قد اتَّصل به وسفينةٌ مشدودةٌ إلى جانبهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرد بإسناد قوي ولا ضعيف
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 3/181
٤٤٧ -[ قصَّة ] أنَّ القمرَ سقطَ إلى الأرضِ حتَّى دخل في كمِّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخرجَ من الكمِّ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له وهو كذب مفترى ليس بصحيح
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 3/119
٤٤٨ -أنت [ عليٌّ ] أخي ووارِثي وخليفَتي وخيرُ من أمَرَ بعدي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/234
٤٤٩ -أنَّ رسولَ اللهِ آخَى بينَهُ [ عليٌّ ] وبين نفسِهِ
خلاصة حكم المحدث : ورد في أحاديث كثيرة لا يصح شيء منها
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/234
٤٥٠ -أنَّ قبرَ عليٍّ بمشهدِ النَّجَفِ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/342
٤٥١ -أذَّن بلالٌ للصِّدِّيقِ أيَّامَ خلافتِهِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/104
٤٥٢ -ثم استيقظتُ فإذا أنا في الحِجرِ
خلاصة حكم المحدث : معدود في غلطات شريك
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 3/112|التخريج : أخرجه البخاري (7517)، ومسلم (162)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (51) مطولا.
٤٥٣ -لوكان لي أربعونَ ابنةً لزوَّجتُهنَّ بعثمانَ واحدةً بعد واحدةٍ حتى لا يبقَى منهنَّ واحدةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/223|التخريج : أخرجه ابن عساكر (7770) واللفظ له.
٤٥٤ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمرَ [ عليًّا ] بقتالِ المارقينَ والقاسِطينَ والناكثِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب وأبو سعيد الخدري وأبو أيوب الأنصاري|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/375
٤٥٥ -عليٌّ خيرُ البشرِ من أبى فقد كفَر ومن رضيَ فقد شكَر
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب وحذيفة بن اليمان|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/372|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (5/ 14)، والخطيب في ((المؤتنف)) (466) من حديث حذيفة، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 347) من حديث علي.
٤٥٦ -رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على المِنبرِ بعرَفةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عم رجل من بني ضمرة|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 5/152|التخريج : أخرجه أبو داود (1915)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (279) كلاهما بلفظه.
٤٥٧ -حديثُ هاروتَ وماروتَ من أنَّ الزُّهرةَ كانتِ امرأة فراوداها على نفسِها فأبت إلَّا أن يعلِّماها الاسمَ الأعظمَ فعلَّماها فقالتْهُ فرُفِعت كوْكبًا إلى السَّماءِ.
خلاصة حكم المحدث : أظنه من وضع الإسرائيليين [وروي] عن كعب الأحبار وهذا أصح وأثبت
المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 1/33
٤٥٨ -ذِكْرُ عليٍّ عبادةٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 7/371|التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (3151)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/356)
٤٥٩ -عن العباسِ وابنِ عباسٍ لا أُحِلُّها لمغتسلٍ وهي لشاربٍ حِلٌّ وَبِلٌّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح إليهما
الراوي : زر بن حبيش|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 2/230|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9114)، وابن أبي شيبة (387)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (142) واللفظ لهم.
٤٦٠ -أتاني جبريلُ في خُضرٍ تعْلَقُ به الدُّرُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ابن كثير|المصدر : البداية والنهاية الصفحة أو الرقم : 1/39|التخريج : أخرجه أحمد (3863) باختلاف يسير.