٢٤١ -أنَّ النَّبِيَّ أسرَّ في الظُّهرِ والعصرِ والركعةِ الثَّالثةِ من المغربِ والأُخريين من العشاءِ وجهر في الصبحِ وفي الأُوليين من المغربِ والعشاءِ.
خلاصة حكم المحدث : [ورد موصولاً] عن الحسن عن أنس والمرسل أصح
الراوي : الحسن البصري|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/191|التخريج :أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (12)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 407)، وابن أبي خيثمة في ((أخبار المكيين)) (111) بمعناه مطولًا.
٢٤٣ -عن وائلِ بنِ حُجرٍ: أنَّه حَقٌّ وسُنَّةٌ ألَّا يُؤذِّنَ الرَّجُلُ إلَّا وهو طاهِرٌ، ولا يُؤذِّنَ إلَّا وهو قائِمٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الجبار بن وائل بن حجر عن أبيه ولم يدركه
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/129|التخريج :أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (4/337)، والبيهقي (1933)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/253) باختلاف يسير
٢٤٨ -المُؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدى صَوتِه ، ويَشهَدُ له كُلُّ رَطبٍ ويابِسٍ، وشاهِدُ الصَّلاةِ يُكتَبُ له خَمسٌ وعِشرونَ حَسَنةً، ويُكفَّرُ له ما بيْنَهما.
غريب المفردات :
مَدى صَوتِه:
المدى: الأمد والغاية
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/143|التخريج :أخرجه أبو داود (515)، والنسائي (645)، وابن ماجه (724)، وأحمد (9317) باختلاف يسير.
٢٥٥ -إذا أذَّنَ ابنُ أُمِّ مَكْتومٍ فكُلوا واشْرَبوا، وإذا أذَّنَ بلالٌ فلا تَأكُلوا ولا تَشرَبوا، وإنْ كانتِ المرأةُ مِنَّا يَبْقى عليها من سَحورِها، فتقولُ لبلالٍ: أمْهِلْ حتى أفرَغَ من سَحوري.
خلاصة حكم المحدث : غلط
الراوي : عمة خبيب|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/93|التخريج :أخرجه أحمد (27440)، وابن خزيمة (404)، وابن حبان (5803) واللفظ لهم.
٢٥٧ -المُؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدى صَوتِه ، ويَشهَدُ له كُلُّ رَطْبٍ ويابسٍ، وشاهِدُ الصَّلاةِ يُكتَبُ له خَمسٌ وعِشرونَ حَسَنةً، ويُكفَّرُ عنه ما بيْنَهما.
غريب المفردات :
مَدى صَوتِه:
المدى: الأمد والغاية
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/145|التخريج :أخرجه أبو داود (515)، والنسائي (645)، وابن ماجه (724)، وأحمد (9317)، وابن خزيمة (390) واللفظ له
٢٦٠ -واجْعَلْ بيْنَ أذانِكَ وإقامَتِكَ قَدْرَ ما يَفرَغُ الآكِلُ من أكْلِه، والشَّاربُ من شُربِه، والمُعتَصِرُ من قَضاءِ حاجَتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ليس بصحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن كثير|المصدر :الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/256|التخريج :أخرجه الترمذي (195)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/111)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/192) باختلاف يسير مطولاً.