٦١ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَأكُلُ جُمَّارَ النَّخلِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن طاهر أحاديثه عن مشائخه ليست بالمعروفة
الراوي : ابن عباس|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 92|التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/ 482) واللفظ له.
٦٢ -عَن عَمرةَ قالت: سَألتُ عائِشةَ عَن الأُذُنَينِ، هُما مِن الرَّأسِ؟ فقالت: كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَمسَحُ أُذُنَيهِ ظاهِرَهُما وباطِنَهُما إذا تَوضَّأ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حذيفة اليمان لا يتابع في حديثه
الراوي : عائشة|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 112|التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (368)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (245)، والبغوي في ((نسخة طالوت بن عباد)) (45) واللفظ لهم.
٦٣ -خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قابِضًا على يَدي ذاتَ يَومٍ فقال: ألا مَن أبغَضَ هذا فقد أبغَضَ اللَّهَ ورَسولَهُ، ومَن أحَبَّ هذا فقد أحَبَّ اللَّهَ ورَسولَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر أبو حذيفة الخرساني ذاهب الحديث
الراوي : ابن عباس|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 113|التخريج : أخرجه ابن النجار كما في ((كنز العمال)) (36358) بنحوه.
٦٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعَليٍّ: أنتَ أمامي يَومَ القيامةِ فيُدفَعُ إلَيَّ لواءُ الحَمدِ فأدفَعُه إلَيكَ، وأنتَ تَذودُ النَّاسَ عَن حَوضي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر أبو حذيفة الخرساني ذاهب الحديث
الراوي : ابن عباس|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 113|التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/ 338) واللفظ له.
٦٥ -أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اهتَمَّ أدخَلَ يَدَهُ في لحيَتِه، فلا أدري يَمُدُّها أو يُخَلِّلُها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حريز سهل مولى المغيرة بن أبي الليث حديثه ليس بالقائم
الراوي : أبو هريرة|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 153|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/ 444)، وأبو نعيم في ((الطب)) كما في ((جامع الآثار)) (5/ 59) باختلاف يسير.
٦٦ -قدِمَ أنَسُ بنُ مالِكٍ الكوفةَ ونَزَلَ النَّخعَ، وكان يَخضِبُ بالجهرِ قد رَأيتُه مِرارًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حنيفة عامة حديثه خطأ
الراوي : أبو حنيفة|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 176|التخريج : أخرجه الرافعي في ((أخبار قزوين)) (3/ 152) باختلاف يسير.
٦٧ -إذا سَلِمَ رَمَضانُ سَلِمَت السَّنةُ، وإذا سَلِمَت الجُمُعةُ سَلِمَت الأيَّامُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر يشبه بالموضوع
الراوي : عائشة|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 271|التخريج : أخرجه البيهقي في ((الشعب)) (3434)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 140)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2988) واللفظ لهم.
٦٨ -إذا كانوا ثَلاثةً فليَؤُمَّهُم أقرَؤُهم لكِتابِ اللَّهِ، فإن كانوا في القِراءةِ سَواءً فأكبَرُهم سِنًّا، فإن كانوا في السِّنِّ سَواءً فأحسَنُهم وجهًا.
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أبو زيد الأنصاري|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 280|التخريج : أخرجه البيهقي (5364) واللفظ له.
٦٩ -سَيَأتي على النَّاسِ زَمانٌ يَقعُدونَ في المَساجِدِ حِلَقًا حِلَقًا مِن هَمِّ الدُّنيا، لا تُجالِسوهُم، ليس للَّهِ فيهِم حاجةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الخليل بزيع منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 329|التخريج : أخرجه ابن حبان (6761)، والطبراني في ((الكبير)) (10/ 198) (10452)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/ 109) بنحوه.
٧٠ -أطعَمَني جِبريلُ هَريسةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحجاج اللخمي الواسطي، ذاهب الحديث
الراوي : [معاذ بن جبل]|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 1/ 258|التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (5215)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (444)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1370) بلفظه تامًا.
٧١ -حَديثُ: انتِظار الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [معاوية]|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 1/ 359|التخريج : أخرجه البخاري في ((الكنى)) (8/ 3) واللفظ له، والطبراني في ((الكبير)) (19/ 396) (931) بنحوه تامًا.
٧٢ -عَن عَديِّ بنِ حاتِمٍ قال: اتَّقوا النَّارَ ولَو بشِقِّ تَمرةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن أبي إسحاق الهمداني ربما يهم في روايته
الراوي : [عدي بن حاتم]|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 1/ 405|التخريج : أخرجه البخاري (1417)، والنسائي (2552) واللفظ لهما، ومسلم (1016) بلفظه مطولًا.
٧٣ -خَطَبَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المِنبَرِ، وكان آخِرَ خُطبةٍ خَطَبَها، يَعني حَتَّى قَضى اللَّهُ المَوتَ، وكان مِمَّا قال:... ومَن صَلَّى الصَّلَواتِ الخَمسَ في جَماعةٍ حَيثُ كان، وأينَما كان جازَ الصِّراطَ كالبَرقِ اللَّامِعِ، وجاءَ يَومَ القيامةِ ووجهُه كالقَمَرِ ليلةَ البَدرِ، وكان له بكُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ حافِظٌ عليهنَّ في سَبيلِ اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : اختلفوا في هذا الإسناد
الراوي : أبو هريرة، وابن عباس|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 1/ 196|التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 509) واللفظ له، والحارث كما في ((المطالب العالية)) (245)، وابن شاهين في ((فضائل الأعمال)) (72) بنحوه.
٧٤ -حَديثُ: أيُّما امرَأةٍ نُكِحَت [بغيرِ إذنِ مواليها فنكاحُها باطلٌ -ثلاثَ مرَّاتٍ-، فإنْ دُخِلَ بها فالمَهرُ لها بما أصابَ منها، فإنْ تَشاجروا فالسلطانُ ولِيُّ مَن لا وليَّ له.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن موسى القرشي في حديثه بعض المناكير
الراوي : عائشة|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 1/ 290|التخريج : أخرجه أبو داود (2083)، والترمذي (1102)، وأحمد (24372) بلفظه تامًا.
٧٥ -حَديثُ التَّشَهُّدِ. [يعني حديث: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعَلِّمُنا التشَهُّدَ كمَا يُعلِّمُنا السورةَ مِنَ القرآنِ : باسمِ اللهِ وباللهِ، التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ للهِ، السلامُ عليكَ أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، السلامُ عَلينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، أسألُ اللهَ الجنةَ، وأعوذُ باللهِ مِنَ النارِ]
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر|المحدث : أبو عبد الله الحاكم|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 3/ 352|التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجة (902)، والطيالسي (1847) بنحوه تامًا.
٧٦ -ليس على مَن نامَ ساجِدًا وُضوءٌ حَتَّى يَضطَجِعَ؛ فإنَّهُ إذا اضطَجَعَ استَرخَت مَفاصِلُه.
خلاصة حكم المحدث : يقال إن قتادة لم يسمع هذا الحديث من أبي العالية
الراوي : ابن عباس|المحدث : البغوي|المصدر : الأسامي والكنى الصفحة أو الرقم : 4/ 254|التخريج : أخرجه أحمد (2315)، وابن أبي شيبة (1407)، وأبو يعلى (2487) واللفظ لهم.