٨١ -خالِفوا المجوسَ وَفِّرُوا اللِّحى ، وحُفُّوا الشَّواربَ.
- وَفِّرُوا اللِّحى:
- من التوفير، وهو الإبقاء، أي: اتركوها وافرة
بحث
١٥٨ نتيجة
٨١ -خالِفوا المجوسَ وَفِّرُوا اللِّحى ، وحُفُّوا الشَّواربَ.
٨٢ -خَيرُ صُفوفِ النِّساءِ آخِرُها، وشَرُّها أوَّلُها.
٨٣ -إنَّ اللهَ كَرِه لكمْ ثَلاثًا: قِيل وقال، وإضاعةَ المالَ، وكَثْرةَ السُّؤالِ.
٨٤ -أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَعمَلَ رجُلًا مِن الأزْدِ -يُقالُ له: ابنُ الأُتْبيَّةِ- على الصَّدقةِ، فلمَّا قَدِمَ قال: هذا لكمْ، وهذا أُهدِيَ لي، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فهلَّا جَلَسَ في بَيتِ أبيهِ، أو بَيتِ أُمِّه، فيَنظُرَ يُهْدى له أمْ لا؟! والَّذي نَفْسي بيَدِه، لا يَأخُذُ أحدٌ منه شَيئًا إلَّا جاء به يوْمَ القيامةِ يَحمِلُه على رَقَبتِه؛ إنْ كان بَعيرًا له رُغاءٌ ، أو بَقرةً لها خِوارٌ، أو شاةً تَيعَرُ. ثمَّ رفَعَ بيَدِه حتَّى رأَيْنا عُفْرةَ إبْطَيْه: اللَّهمَّ هلْ بلَّغْتُ؟ اللَّهمَّ هلْ بلَّغْتُ؟ ثَلاثًا.
٨٥ -ألَا وإنِّي نُهِيتُ أنْ أقْرَأَ القرآنَ راكعًا أو ساجِدًا؛ أمَّا الرُّكوعُ فعَظِّموا فيه الرَّبَّ، وأمَّا السُّجودُ فاجْتَهِدوا في الدُّعاءِ؛ فقَمِنٌ أنْ يُستجابَ لكمْ.
٨٦ -أقْرَبُ ما يكونُ العبْدُ مِن ربِّه وهو ساجدٌ.
٨٧ -غُسلُ الجُمعةِ واجبٌ على كلِّ مُحتلِمٍ .
٨٨ -لَعْنةُ اللهِ على اليهودِ والنَّصارى؛ اتَّخذوا قُبورَ أنبيائِهِم مَساجدَ.
٨٩ -مَن نام عن صَلاةٍ أو نَسِيَها فلْيُصَلِّها إذا ذَكَرَها.
٩٠ -مَن نام عن صَلاةٍ أو نَسِيَها فلْيُصَلِّها إذا ذَكَرَها.
٩١ -مَن عَمِل عمَلًا ليْس عليه أمْرُنا فهو رَدٌّ.
٩٢ -أقْرَبُ ما يكونُ العبْدُ مِن ربِّه وهو ساجدٌ.
٩٣ -إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به ، فلا تَختِلفوا عليه، فإذا كبَّرَ فكَبِّروا، ولا تُكبِّروا حتَّى يُكبِّرَ، وإذا ركَعَ فارْكَعوا، ولا تَركَعوا حتَّى يَركَعَ، وإذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِده، فقُولوا: ربَّنا ولكَ الحمْدُ، وإذا سَجَدَ فاسْجُدوا، ولا تَسْجُدوا حتَّى يَسجُدَ، وإذا صلَّى قائمًا فصَلُّوا قيامًا، وإذا صلَّى جالسًا فصَلُّوا جُلوسًا.
٩٤ -إذا أُقِيمَت الصَّلاةُ فلا صَلاةَ إلَّا المكتوبةُ.
٩٥ -مَن عَمِل عمَلًا ليْس عليه أمْرُنا فهو رَدٌّ.
٩٦ -هلَكَ المُتنطِّعون ، هلَكَ المُتنطِّعون ، هلَكَ المُتنطِّعون .
٩٧ -مَن أدْرَكَ رَكعةً مِن الصَّلاةِ فقدْ أدرَكَ الصَّلاةَ.
٩٨ -مَن عَمِل عمَلًا ليْس عليه أمْرُنا فهو رَدٌّ.
٩٩ -عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه كان يُصلِّي بالنَّاسِ وهو حاملٌ أُمامةَ بنتَ ابنتِه زَيْنبَ -وأبوها أبو العاصِ بنُ الرَّبيعِ- كان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي وهو حاملٌ لهذه البِنتِ؛ إذا قام حمَلَها، وإذا سَجَدَ وَضَعَها.
١٠٠ -ألَا وإنَّ في الجسَدِ مُضْغةً إذا صلَحَت صلَحَ الجسَدُ كلُّه، وإذا فَسَدَت فَسَدَ الجسَدُ كلُّه، ألَا وهي القلْبُ.