حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١ - أَعْطوا الأجيرَ أجْرَهُ قَبلَ أنْ يجِفَّ عرَقُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم] ضعيف لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : النقد الصحيح للعلائي الصفحة أو الرقم : 41| التخريج : أخرجه ابن ماجه (2443)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (744)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/532)
٢ - لا حَليمَ إلَّا ذُو عَثْرَةٍ، ولا حَكيمَ إلَّا ذُو تجرِبة ٍ .
غريب المفردات :
ولا حَكيمَ إلَّا ذُو تجرِبةٍ: أي: صاحب امتحان في نفسه وفي غيره خلاصة حكم المحدث : من أنزل درجات الحسن، أو هو ضعيف ضعفاً يحتمل
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : النقد الصحيح للعلائي الصفحة أو الرقم : 48| التخريج : أخرجه الترمذي (2033)، وأحمد (11056)
٣ - حديثُ الطَّيْرِ [يَعْني حديثَ: كانَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طَيْرٌ، فقالَ: اللَّهمَّ ائْتِني بأحبِّ خَلْقِكَ يأكُلْ مَعِي مِن هذا الطَّيْرِ، فجاءَ عليٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ فأكَلَ].
خلاصة حكم المحدث : ربما ينتهي إلى درجة الحسن. أو يكون ضعيفاً يحتمل ضعفه.
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : النقد الصحيح للعلائي الصفحة أو الرقم : 51| التخريج : أخرجه الترمذي (3721)، والنسائي في ((الكبرى)) (8341)، وأبو يعلى (4052) بنحوه.
٤ - أنا مدينةُ العِلمِ، وعليٌّ بابُها.
خلاصة حكم المحدث : الحديث ينتهي بمجموع [طرقه] إلى درجة الحسن المحتج به، ولا يكون ضعيفاً
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : النقد الصحيح للعلائي الصفحة أو الرقم : 55| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/149) واللفظ له، والطبراني (11/65) (11061)، والحاكم (4637) مطولاً
٥ - يا عليُّ، لا يَحِلُّ لأحَدٍ يُجنِبُ في هذا المسجِدِ غَيْري وغَيْرِكَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : النقد الصحيح للعلائي الصفحة أو الرقم : 56| التخريج : أخرجه البيهقي (13785) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3727)، وأبو يعلى (1042) باختلاف يسير
٦ - إذا كتَبَ أحَدُكُمْ كتابًا فَلْيُتْرِبْهُ؛ فإنَّهُ أنجَحُ لحاجتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : جابر| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : النقد الصحيح للعلائي الصفحة أو الرقم : 39| التخريج : أخرجه الترمذي (2713)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 22)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 208) واللفظ لهم جميعا.
٧ - اللَّهمَّ أَحْيِنِي مِسكينًا، وأَمِتْني مِسكينًا، واحشُرْني في زُمْرةِ المساكين ِ .
غريب المفردات :
أَحْيِنِي: من الإحياء، أي: أبقني على الحياة
واحشُرْني في زُمْرةِ المساكينِ: اجمعني في جماعتهم، والزمرة: الطائفة من الناس والجماعة منهم إذا كان بعضهم في إثر بعض خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري| المحدث : صلاح الدين العلائي| المصدر : النقد الصحيح للعلائي الصفحة أو الرقم : 45| التخريج : أخرجه ابن ماجه (4126)، وعبد بن حميد (100) واللفظ لهما، والحاكم (8124) مطولاً باختلاف يسير