البحث في الأحاديث النبوية

١٨١ -كُنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذْ جاءَهُ رجُلٌ يُقالُ له ماعِزٌ الحديثَ وفي آخره قال بُرَيدَةُ وكنَّا نتحدَّثُ أصحابَ نَبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ ماعِزَ بنَ مالِكٍ لو جلَسَ في رحلِهِ بعدَ اعترافِهِ ثلاثَ مرَّاتٍ لم يطلبهُ، وإنَّما رجمَهُ عندَ الرَّابعةِ

١٨٢ -إحدى نِساءِ بَني كنانةَ، أنَّها قالَت : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ تَرى في إحدانا تَمسُّ فرجَها، والرَّجلُ يمسُّ ذَكَرَهُ بعدَ ما يتَوضَّأُ، فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تتوضَّأُ يا بُسرةُ بِنتَ صَفوانَ

١٨٣ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ يومَ فتحِ مَكَّةَ فقالَ : لا يَتوارثُ أَهْلُ ملَّتينِ، المرأةُ ترثُ مِن ديةِ زوجِها ومالِهِ، وَهوَ يرثُ من ديتِها ومالِها، ما لم يَقتُل أحدُهُما صاحبَهُ عمدًا، فإن قتلَ أحدُهُما صاحبَهُ عمدًا لم يرِثْ مِن ديتِهِ ومالِهِ شيئًا، وإن قتلَ صاحبَهُ خطأً ورثَ مِن مالِهِ ولم يَرِث مِن ديتِهِ

غريب المفردات :

خطأً:

الخطأ في القتل: أن تقتل إنسانا بفعلك من غير قصدك أن تقتله

١٨٤ -مَن ملَكَ ذا رحِمٍ مُحرَّمٍ فَهوَ عَتيقٌ

١٨٥ -أنَّ عُقبةَ بنَ عامِرٍ قامَ في صلاتِهِ وعلَيهِ جلوسٌ، فَقالَ النَّاسُ : سُبحانَ اللَّهِ، فعَرفَ الَّذي يُريدونَ، فلمَّا أَن صلَّى سجَدَ سَجدتينِ وَهوَ جالسٌ، فَقالَ : إنِّي قد سَمِعْتُ قولَكُم، وَهَذِهِ سنَّةٌ

١٨٦ -قُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ، في سورةِ الحجِّ سَجدَتانِ ؟ قالَ : نعَم، ومَن لَم يَسجُدهُما فلا يَقرأهُما

١٨٧ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ لرِعاءِ الإبِلِ أن يَرموا الجِمارَ باللَّيلِ

غريب المفردات :

الجِمارَ:

الحصى الصغار، وبه سميت جمار مكة وهي المواضع المعروفة بمنى، ترمى بالجمار

١٨٨ -مَن باعَ عبدًا ولَهُ مالٌ، فمالُهُ للبائعِ إلَّا أن يَشتَرطَ المشتَري

١٨٩ -أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بأصحابِهِ بطائفةٍ منهم رَكْعتينِ ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ صلَّى بالأخرى رَكْعتينِ، ثمَّ سلَّمَ

١٩٠ -أنَّهُ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : قد أسلَمتُ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ألقِ عنكَ شَعرَ الكُفرِ يقولُ : احلِق قالَ : وأخبرَني آخَرُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لآخرَ معَهُ : ألقِ عنكَ شعرَ الكُفرِ واختَتِنْ

١٩١ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ عقَّ عليهِ السَّلامُ عنِ الحسَنِ كبشًا وعنِ الحُسَيْنِ كبشًا

١٩٢ -عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : عليكُم بالإثمِدِ فإنَّهُ يَجلو البصرَ ويُنبتُ الشَّعرَ وزعمَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانت لَهُ مُكْحلةٌ يَكْتحلُ منها كلَّ ليلةٍ ثلاثًا في هذِهِ وثلاثًا في هذِهِ

غريب المفردات :

يَجلو البصرَ:

أي: يحسن النظر ويزيد نور العين

مُكْحلةٌ:

التي فيها الكحل، وهو أحد ما جاء على الضم من الأدوات

١٩٣ -كانَت بيوتُ مَكَّةَ تُدعَى السَّوائبَ، لم تُبَعْ رباعُها في زمَنِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ولا أبي بَكْرٍ، ولا عُمرَ، مَنِ احتاجَ سَكَنَ، ومنِ استَغنَى أسكنَ

١٩٤ -البيِّنةُ علَى المدَّعِي، واليَمينُ علَى مَن أنكرَ، إلَّا في القَسامةِ

غريب المفردات :

القَسامةِ:

الأيمان يقسم بها أولياء الدم على استحقاقهم دم صاحبهم، أو يقسم بها المتهمون على نفي القتل عنهم

١٩٥ -قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ : لا تَغتسِلوا بالماءِ المشمَّسِ، فَإِنْهُ يورِثُ البرصَ

غريب المفردات :

البرصَ:

بياض يظهر في ظاهر البدن لفساد مزاج

١٩٦ -نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن لُحومِ الخيلِ والبِغالِ والحميرِ وَكُلِّ ذي نابٍ منَ السِّباعِ

١٩٧ -أنَّ زيدًا أبا عيَّاشٍ، أخبرَهُ أنَّهُ سألَ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ عنِ البَيضاءِ بالسُّلتِ، فقالَ لَهُ سعدٌ : أيُّهما أفضلُ ؟ فقالَ : البيضاءُ ، فنَهاهُ عن ذلِكَ، وقالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عنِ اشتراءِ التَّمرِ بالرُّطبِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أينقصُ الرُّطبُ إذا يبسَ ؟ قالوا : نعَم، فنَهَى عن ذلِكَ

غريب المفردات :

البَيضاءِ:

الشعير

البيضاءُ:

الشعير

١٩٨ -سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ اشتِراءِ الرُّطَبِ بالتَّمرِ، أوِ التَّمرِ بالرُّطبِ، فقالَ لمن حولَهُ : هل ينقصُ إذا يبِسَ ؟ قالوا : نعَم، فنَهَى عنهُ

١٩٩ -أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : ابتَغوا في أموالِ اليتامى لا تأكُلُها الصَّدقةُ

٢٠٠ -عن سَلمانَ قالَ : في التَّوراةِ أنَّ بَرَكَةَ الطَّعامِ الوُضوءُ قبلَهُ فذَكَرتُ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : برَكَةُ الطَّعامِ الوضوءُ قبلَهُ وبعدَهُ