حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢٠١ - أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي نَذَرتُ أنْ أضْرِبَ على رَأسِكَ بالدُّفِّ. قال: أَوْفي بنَذرِكِ. قالت: إنِّي نَذَرتُ أنْ أذبَحَ بمَكانِ كذا وكذا -مَكانٍ كان يَذبَحُ فيه أهلُ الجاهليَّةِ- قال: لِصَنمٍ؟ قالت: لا. قال: لِوَثنٍ؟ قالت: لا. قال: أَوْفِي بنَذرِكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى عمرو بن شعيب
الراوي : جد عمرو بن شعيب| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 340| التخريج : أخرجه أبو داود (3312)، والبيهقي (20127) واللفظ لهما.
٢٠٢ - عن ابنِ عُمرَ: أنَّه كان يَأخُذُ لِأُذنَيْه ماءً جديدًا.
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : نافع| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 28| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (209)، وأبو عبيد في ((الطهور)) (349) واللفظ لهما.
٢٠٣ - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلّي قبْلَ العَصْرِ أربعَ رَكَعاتٍ، يَفصِلُ بيْنَهن بالتَّسليمِ على الملائِكَةِ المُقرَّبينَ، ومَن تَبِعَهم مِن المسلِمينَ والمؤمِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم وثقه علي بن المديني والنسائي والعجلي، وصححوا حديثه، وكذلك غيرهم
الراوي : علي| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 152| التخريج : أخرجه الترمذي (429) واللفظ له، والطيالسي (130) بنحوه، وأبو داود (1272) بنحوه مختصرًا.
٢٠٤ - مَن أدْخَلَ فرَسًا بيْنَ فَرسَينِ وَهوَ لا يُؤمَنُ أنْ يُسبَقَ، فلَيْسَ بقِمارٍ، ومَن أدْخَلَ فرسًا بيْنَ فرسَينِ وقدْ أُمِنَ أنْ يَسبِقَ فهوَ قِمارٌ.
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أن هذا الحديث من كلام سعيد بن المسيب.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 440| التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، والبزار (7794)، وابن أبي شيبة (33552) واللفظ لهم.
٢٠٥ - إذا وقَعتِ الفأرةُ في السَّمنِ؛ فإنْ كانَ جامِدًا فأَلْقوها وما حوْلَها، وإنْ كانَ مائعًا فلا تَقرَبوهُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 368| التخريج : أخرجه أبو داود (3842)، والبيهقي (19653)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (6/ 129) واللفظ لهم.
٢٠٦ - أتَيتُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برأْسِ الأسوَدِ العَنْسيِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضمرة: هو ابن ربيعة الرملي، وقد وثقه أحمد وابن معين والنسائي وغيرهم
الراوي : فيروز الديلمي| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 624| التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (8619)، والطبراني في ((الشاميين)) (875) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5672) بلفظه مطولًا.
٢٠٧ - أنَّه رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضَّأُ؛ فأخذَ لصِماخَيْه ماءً خِلافَ الماءِ الَّذي أخَذَ لرَأْسِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم، لكنه حديث معلل
الراوي : عبدالله بن زيد| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 28| التخريج : أخرجه البيهقي (310) باختلاف يسير.
٢٠٨ - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه أخَذَ مِن العَسلِ العُشرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 227| التخريج : أخرجه ابن ماجة (1824) واللفظ له، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1489)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2014) بنحوه.
٢٠٩ - وجَدَ علِيٌّ دينارًا فجاء به إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: وَجَدتُ هذا، فقال: عَرِّفْه، فذهَبَ فمَكَثَ ما شاء اللهُ، قال: عَرَّفتُه فلمْ أجِدْ أحَدًا يَتعرَّفُه، قال: فشَأنَكَ به، قال: فذَهَب فرَهَنَه بثَلاثةِ دَراهمَ في طَعامٍ ووَدَكٍ، فبَيْنَما هو كذلك إذ جاء صاحِبُه يَنشُدُه، فعرَفَه، فجاء علِيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، هذا صاحِبُ الدِّينارِ، قال: أدِّه إليه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن
الراوي : عطاء بن يسار| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 459| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4697)، وعلي بن حجر في ((أحاديث إسماعيل بن جعفر)) (399) واللفظ لهم.
٢١٠ - ذهَبَ فَرسٌ له فأخَذَه العدوُّ، فظَهَر عليهم المسْلِمون، فرُدَّ عليه في زَمنِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبَقَ عبْدٌ له، فلَحِق بأرضِ الرُّومِ، فظَهَر عليهم المسْلِمونَ، فردَّه عليه خالدُ بنُ الوليدِ بعْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 630| التخريج : أخرجه البخاري (3067)، وأبو داود (2699)، وابن ماجة (2847) باختلاف يسير.
٢١١ - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَحلِقَ المرأةُ رأْسَها.
خلاصة حكم المحدث : قد روي مرسلا، وهو من رواية خلاس بن عمرو عن علي وهو ثقة إلَّا ان يحيى بن سعيد وأبا داود وأبا زرعة ضعفوا حديثه عن علي، وقالوا لم يسمع منه شيء.
الراوي : علي| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 525| التخريج : أخرجه الترمذي (914)، والنسائي (5049)، والبزار (92) واللفظ لهم.
٢١٢ - أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلانِ يَختصِمانِ في مَواريثَ لهما، لم تكُنْ لهما بَيِّنَةٌ إلَّا دَعواهما، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال أبو داودَ: فذَكَر مِثلَه، يعني: إنَّما أنا بَشرٌ، وإنَّكم تَختَصِمون إليَّ... الحديثَ. فبَكى الرَّجلانِ، وقال كلُّ واحدٍ مِنهما: حَقِّي لكَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أمَا إذْ فَعَلْتُما ما فعَلْتُما فاقْتَسِما، وتَوخَّيَا الحقَّ، ثمَّ اسْتَهِمَا، ثمَّ تَحَالَّا. وفي رِوايةٍ: يَختصِمانِ في مَواريثَ وأشياءَ قدْ دَرَسَت، فقال: إنَّما أَقْضي بيْنَكم بِرَأْيي فِيما لم يَنزِلْ علَيَّ فيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسامة بن زيد وقد روى له مسلم، وباقيهم متفق عليه
الراوي : أم سلمة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 640| التخريج : أخرجه أبو داود (3584)، والجصاص في ((أحكام القرآن)) (1/ 305)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (14/ 207) واللفظ لهم.
٢١٣ - أنَّ جَيشًا مِن الأنصارِ كانوا بأرضِ فارسَ معَهم أمِيرُهُم، وَكانَ عمرُ يعقِد الجيوشَ في كلِّ عامٍ، فشُغِلَ عنهم عُمرُ، فلمَّا مرَّ الأجلُ قَفَلَ أهْلُ ذلِكَ الثَّغر ِ ، فاشْتدَّ عليهِم وأوْعَدَهم، وَهُم أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالوا: يا عُمرُ، إنَّك غفَلْتَ عنَّا وترَكَتَ فِينا الَّذي أمَرَ بهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن إعقابِ بَعضِ الغُزَيَّةِ بعضًا.
غريب المفردات :
الثَّغرِ: الموضع الذي يكون حدا وفاصلاً بين بلاد الإسلام والكفار خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري إلى عبد الله بن كعب
الراوي : عبدالله بن كعب بن مالك| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 622| التخريج : أخرجه أبو داود (2960)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1095)، والبيهقي (17907) واللفظ لهم.
٢١٤ - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي ظاهرْتُ منِ امرأَتي، فوقَعْتُ عليْها قبْلَ أنْ أُكفِّرَ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ: لا تَقرَبْها حتَّى تفعَلَ ما أمَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله على شرط البخاري، سوى الحكم بن أبان العدني، فإنه من رجال السنن، وهو صدوق إن شاء الله، ورواته صادقون. لكن قد روي مرسلا، وهو أولى بالصواب، قاله النسائي.
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 547| التخريج : أخرجه النسائي (3457)، والحاكم (2817)، والبزار (4833) باختلاف يسير.
٢١٥ - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اختصمَ إليْهِ رجُلانِ في مَتاعٍ، ليْسَ لواحدٍ منْهما بيِّنةٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: استَهِما على اليمين ِ ما كانَ، أحَبَّا ذلِكَ أمْ كَرِها.
غريب المفردات :
اليمينِ: أي: الحلف خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيحين.
الراوي : أبو هريرة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 649| التخريج : أخرجه أبو داود (3616)، والبيهقي (11477) بلفظه، والبخاري (2674) بنحوه.
٢١٦ - إذا كانتِ الهِبةُ لِذي رَحِمٍ مُحرَّمٍ، لم يُرجَعْ فيها.
خلاصة حكم المحدث : في صحته عن الحسن نظر
الراوي : سمرة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 449| التخريج : أخرجه الحاكم (2324)، والبيهقي (12153) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (2973) باختلاف يسير.
٢١٧ - دخَلْتُ على عائشةَ، فقلْتُ: يا أُمَّاهُ، اكْشِفي لي عن قَبْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وصاحبَيْه، فكَشَفَت لي عن ثلاثةِ قُبورٍ، لا مُشْرِفَةٍ، ولا لاطِئَة ٍ ، مَبْطوحةٍ ببَطْحاءِ العَرْصةِ الحمراءِ. وفيه زِيادةٌ: فرأَيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُقدَّمًا، وأبا بَكرٍ رأْسُه بيْنَ كَتِفَي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وعُمرُ رأْسُه عندَ رِجلَي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
غريب المفردات :
ولا لاطِئَةٍ: أي مستوية على وجه الأرض خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن عثمان بن هانئ ولم يخرجا له في الصحيحين شيئا.
الراوي : القاسم بن محمد| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 206| التخريج : أخرجه أبو داود (3220)، والحاكم (1368)، وأبو يعلى (4571) واللفظ لهم.
٢١٨ - عن أنسٍ: أنَّه تَوضَّأَ وأخَذَ ماءً جديدًا لسِماخِهِ، ثمَّ قال: هكذا رأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَتوضَّأُ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] فيه نظر
الراوي : أنس| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 28| التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (3362)، والعراقي في ((الأربعين العشارية)) (صـ266) بنحوه مطولًا.
٢١٩ - تُصَلِّي المُسْتحاضةُ وإنْ قَطَر الدَّمُ على الحصيرِ. وفي رِوايةٍ: قطْرًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع، وقد روي موقوفا، وهو الأشبه.
الراوي : عائشة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 38| التخريج : أخرجه أحمد (25059)، وأبو يعلى (4799) واللفظ لهما، وابن ماجة (624) بنحوه.
التصنيف الموضوعي : حيض - المستحاضة ٢٢٠ - أمَرَني رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُدْخِلَ امرأةً على زَوجِها قبْلَ أنْ يُعطِيَها شَيئًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده شريك بن عبد الله القاضي، وباقي رجاله متفق عليهم.
الراوي : عائشة| المحدث : محمد ابن عبدالهادي| المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي الصفحة أو الرقم : 519| التخريج : أخرجه أبو داود (2128)، وابن ماجة (1992) واللفظ لهما، والبيهقي (14582) باختلاف يسير.