بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٢٨ نتيجة

٢٢٨ نتيجة

حجم الخط

٢٢١ -وكان قلَّ يومٌ إلَّا وهو يَطوفُ علينا جَميعًا، ويَدْنو مِن كلِّ امرأةٍ مِن غيرِ مَسيسٍ، حتَّى يَبلُغَ الَّتي هو يوْمُها، فيَبِيتُ عِندها.

خلاصة حكم المحدث : من رواية عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن هشام، وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة، إلَّا أنَّه روي عن يحيى بن معين، قال: وهو أثبت الناس في هشام بن عروة.
الراوي : عائشة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 529|التخريج : أخرجه أبو داود (2135)، وأحمد (24765)، والحاكم (2760) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٢٢٢ -أنَّه اشتَكَى رجُلٌ مِنهم حتَّى أُضنِيَ ، فعاد جِلدةً على عَظمٍ، فدخَلَتْ عليه جاريةٌ لبَعضِهم، فهَشَّ لها، فوقَعَ عليها، فلمَّا دخَلَ عليه رِجالُ قومِه يَعُودونَه أخبَرَهم بذلك، وقال: استَفْتَوا لي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإنِّي قد وقَعتُ على جاريةٍ دخَلَتْ علَيَّ، فذَكَروا ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقالوا: ما رأَيْنا بأحدٍ مِن النَّاسِ مِن الضُّرِّ مِثلَ الَّذي هو به، فلو حَمَلْناه إليكَ لَتفَسَّختْ عِظامُه ؛ ما هو إلَّا جِلدٌ على عَظمٍ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَأخُذوا مائةَ شِمْراخٍ، فيَضرِبوه بها ضَرْبةً واحدةً.

غريب المفردات :
أُضنِيَ:
أضنى الرجل، إذا نزل به الضنى، وهو السقم والمرض
لَتفَسَّختْ عِظامُه:
أي: تكسرت وتفرقت
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين، خلا شيخ أبي داود أحمد بن سعيد الهمداني، قال النسائي: ليس بالقوي.
الراوي : بعض أصحاب رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من الأنصار|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 609|التخريج : أخرجه أبو داود (4472)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (817)، والبيهقي (20055) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٢٣ -تَزوَّجتُ امرأةً بِكرًا في سِترِها، فدخَلْتُ عليها فإذا هيَ حُبلَى، فقالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لها الصَّداقُ بما اسْتَحْلَلتَ مِن فَرْجِها، والولدُ عبْدٌ لكَ، فإذا ولَدَتْ فاجلِدوها أو قالَ: فحُدُّوها

خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث من رواية عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن صفوان بن سليم، عن ابن المسيب، وهذا الإسناد في الظاهر على شرط الصحيحين، وصححه الحاكم، لكن قال: روايه عبد الرزاق؛ إنما هو ابن جريج، عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن صفوان. وبصرة: من أفراد أبي داود.
الراوي : بصرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 506|التخريج : أخرجه أبو داود (2131)، والحاكم (2746)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2212) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٢٤ -حَديثُ شُريحِ بنِ هانئٍ، قال: سألْتُ عائشةَ عن صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: ما صلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ قطُّ، فدخَلَ عليَّ؛ إلَّا صلَّى أربعَ ركَعاتٍ، أو سِتَّ ركَعاتٍ... الحديثَ.

خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقاتل بن بشير العجلي، وابن حبان ذكره في كتاب الثقات ولم يضغفه أحد، وباقي رجاله محتج بهم في الصحيح.
الراوي : عائشة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 154|التخريج : أخرجه أبو داود (1348) بنحوه، والنسائي (1651)، وأحمد (25986) بنحوه مطولًا.
الحديث كاملاً

٢٢٥ -مَن قتَلَ مُتعمِّدًا دُفِعَ إلى أَولياءِ القَتيلِ؛ فإنْ شاؤوا قتَلوه، وإنْ شاؤوا أخَذوا الدِّيَةَ، وهي ثلاثونَ حِقَّةً، وثلاثونَ جَذَعةً ، [وأربَعونَ] خَلِفةً، وذلك عَقلُ العَمدِ، وما صالَحوا عليه فهو لهمْ، وذلك تَشديدٌ في العقْلِ.

غريب المفردات :
جَذَعةً:
هو وصف لسن معين من بهيمة الأنعام؛ فالجذع من الشاة: ما دخل في السنة الثانية، ومن البقر وذوات الحافر: ما دخل في الثالثة، ومن الإبل: ما دخل في الخامسة
خلاصة حكم المحدث : من رواية محمد بن راشد، وقد قال فيه أحمد: ثقة ثقة، وقد تكلم فيه بعض الأئمة عن سليمان بن موسى، وقد وثقه جماعة عن عمرو بن شعيب
الراوي : جد عمرو بن شعيب|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 585|التخريج : أخرجه أحمد (6717)، والدارقطني في ((سننه)) (3375)، والبيهقي في ((الصغير)) (3005) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٢٦ -اقْتُلوا شُيوخَ المشْرِكين، واسْتَبْقُوا شَرْخَهم

خلاصة حكم المحدث : ثبت سماع الحسن من سمرة لغير حديث
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 354|التخريج : أخرجه أبو داود (2670)، والترمذي (1583)، وأحمد (20230) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٢٢٧ -رِوايةٌ عن سَعيدِ بنِ المسيِّبِ: أنَّ رجُلًا يُقالُ له: بُصْرَةُ بنُ أكْثَمَ نكَحَ امرأةً، وفيها: وفرَّقَ بيْنَهما.

خلاصة حكم المحدث : رجالها على شرط مسلم
الراوي : بصرة|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 506|التخريج : أخرجه أبو داود (2131)، والحاكم (2746)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2212) بنحوه.
الحديث كاملاً

٢٢٨ -عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ هِلالَ بنَ أُميَّةَ قذَفَ امرأتَه، وفيه: ثمَّ قامتْ فشَهِدتْ، فلمَّا كان عندَ الخامسةِ: أنَّ غَضَبَ اللهِ عليها إنْ كان مِن الصَّادقينَ، وقالوا لها: إنَّها مُوجِبةٌ ، فتَلكَّأَتْ ، ونكَصَتْ، حتَّى ظَننَّا أنَّها ستَرجِعُ، فقالتْ: لا أفْضَحُ قَومي في سائرِ اليومِ ، فمَضَتْ

غريب المفردات :
مُوجِبةٌ:
الموجبة: هي التي توجب لصاحبها الجنة أو النار
فتَلكَّأَتْ:
التلكؤ: التوقف والتباطؤ في الأمر
سائرِ اليومِ:
جميع اليوم أو باقيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : ابن عباس|المحدث : محمد ابن عبدالهادي|المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 551|التخريج : أخرجه البخاري (4747)، وأبو داود (2254)، وابن ماجة (2067) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً