بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٥ نتيجة

٥ نتيجة

حجم الخط

١ -سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أيُّ العملِ أفضلُ؟ قال: الصَّلاةُ في أوَّلِ وقتِها، قُلتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قالَ: الجهادُ في سبيلِ اللَّهِ، قُلتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قالَ: بِرُّ الوالدَيْنِ.

خلاصة حكم المحدث : صحيح محفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : الحاكم|المصدر : إثارة الفوائد
الصفحة أو الرقم : 1/190|التخريج : أخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢ -رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَرْمي الجِمارَ على ناقةٍ صَهْباءَ ، ليسَ ثَمَّ ضَرْبٌ ولا طَرْدٌ، ولا إليكَ إليكَ، وقالَ جعفَرُ بنُ عَوْنٍ: يَرْمي الجَمرةَ يَومَ النَّحرِ، وزادَ في الروايةِ الأولى: ولا جَلْدٌ.

غريب المفردات :
الجِمارَ:
الحصى الصغار، وبه سميت جمار مكة وهي المواضع المعروفة بمنى، ترمى بالجمار
صَهْباءَ:
الصهبة من الألوان، وهي في الإبل الذي يخالط بياضه حمرة، أي: الأشقر
خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيح
الراوي : قدامة بن عبدالله بن عمار الكلابي|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : إثارة الفوائد
الصفحة أو الرقم : 2/501|التخريج : أخرجه الدارمي (1942) بلفظه، والترمذي (903)، والنسائي (3061)، وابن ماجه (3035) جميعا بلفظ مقارب مطولا.
الحديث كاملاً

٣ -كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتعمِّدًا فَلْيتبوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : إثارة الفوائد
الصفحة أو الرقم : 1/425|التخريج : أخرجه أحمد (11942) واللفظ له، وأخرجه البخاري (108)، ومسلم في ((مقدمة الصحيح)) (2) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٤ -سمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حِينَ راحَ قافِلًا إلى المدينةِ وهُوَ يقولُ: آيِبُونَ تائِبونَ إنْ شاءَ اللَّهُ عابِدونَ، لربِّنا حامِدونَ، أعوذُ باللَّهِ مِن وَعْثاءِ السَّفرِ، وكآبةِ المُنقلَبِ، وسُوءِ المَنْظرِ في الأهلِ والمالِ.

غريب المفردات :
آيِبُونَ:
من آب يئوب إذا رجع، أي: نحن راجعون من السفر بالسلامة إلى أوطاننا
تائِبونَ:
أي: من المعصية إلى الطاعة
وَعْثاءِ:
شدة وخشونة ومشقة
خلاصة حكم المحدث : إسناد حسن، [والمتن في الصحيح من وجه آخر]
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : إثارة الفوائد
الصفحة أو الرقم : 1/139|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (6241)، والطبراني في ((الأوسط)) (6044)، والمحاملي في ((الدعاء)) (86) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥ -دَعا رجُلٌ مِنَ الأنصارِ مِن أهلِ قُباءٍ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فانطلَقْنا معَهُ، فلمَّا طَعِمَ وغسَلَ يدَيْهِ قالَ: الحمدُ للَّهِ الَّذي يُطعِمُ ولا يُطعَمُ، مَنَّ عليْنا فهَدانا وأطعَمَنا وسَقانا، وكلَّ بلاءٍ حسَنٍ أَبْلانا، الحمدُ للَّهِ غَيرَ مُوَدَّعٍ ربِّي، ولا مُكَافَأٍ، ولا مَكْفورٍ ، ولا مُستغنًى عنهُ، الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَ مِنَ الطَّعامِ، وسَقَى مِنَ الشَّرابِ، وكَسَا مِنَ العُرِيِّ، وهَدَى مِنَ الضَّلالِ، وبصَّرَ مِنَ العَمَى، وفضَّلَ على كثيرٍ مِن خَلْقِهِ تفضيلًا، الحمدُ للَّهِ ربِّ العالَمينَ.

غريب المفردات :
ولا مَكْفورٍ:
أي: مجحود فضله ونعمته
خلاصة حكم المحدث : غريب فرد، تفرد به زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، وبشر بن منصور السلمي، عن زهير، وكلاهما من رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة|المحدث : صلاح الدين العلائي|المصدر : إثارة الفوائد
الصفحة أو الرقم : 1/353|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10060) واللفظ له، وابن حبان (5219)، والحاكم (2029) باختلاف يسير
الحديث كاملاً