بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٥٣ نتيجة

٥٣ نتيجة

حجم الخط

٤١ -وَرَفَعَ بها صَوتَه [يَعني قَولَ: آمينَ].

خلاصة حكم المحدث : خالف سفيان شعبة في الرفع، وفيه علة أخرى ذكرها الترمذي في (علله الكبير)، وقد رجح الدارقطني وغيره رواية سفيان بأنه أحفظ
الراوي : وائل بن حجر|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/722|التخريج : أخرجه أبو داود (932)، والطبراني (22 / 21 / 32)، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (7 / 14)، واللفظ لهم، وبزيادة في أوله.
الحديث كاملاً

٤٢ -إذا دَخَلتُم بَيتًا فَسَلِّموا عَلَى أهلِهِ، وَإذا خَرَجتُم فَأوْدِعوا أهلَه بسَلامٍ.

خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قتادة|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 1/527|التخريج : أخرجه عبد الرزاق (19450)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8845)، باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٣ -إذا قالَ العَبدُ: يا رَبِّ يا رَبِّ، قالَ اللَّهُ: لَبَّيكَ عَبدي، سَلْ تُعطَ.

خلاصة حكم المحدث : [إسناده ضعيف]
الراوي : عائشة|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 1/363|التخريج : أخرجه البزار (90)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (348) واللفظ لهما.
الحديث كاملاً

٤٤ -إذا أوَى إلَى فِراشِهِ ، فَإنْ قال [ابتدَره مَلَكٌ وشيطانٌ فيقولُ المَلَكُ اختِمْ بخيرٍ ويقولُ الشَّيطانُ اختِمْ بشرٍّ فإنْ ذكَر اللهَ ثمَّ نام بات المَلَكُ يَكْلَؤُه وإذا استيقَظَ قال المَلَكُ افتَحْ بخيرٍ وقال الشَّيطانُ افتَحْ بشرٍّ فإنْ قال الحمدُ للهِ الَّذي ردَّ عليَّ نفسي ولم يُمِتْها في منامِها الحمدُ للهِ الَّذي { يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا } إلى آخِرِ الآيةِ الحمدُ للهِ الَّذي { يُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إلَّا بِإِذْنِهِ }فإنْ] وَوَقَعَ عَن سَريرِهِ فَماتَ؛ دَخَلَ الجَنَّةَ.

غريب المفردات :
إذا أوَى إلَى فِراشِهِ:
أي: دخل فيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/595
الحديث كاملاً

٤٥ -عَلَّمَني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنْ أقولَ في أذانِ المَغرِبِ: اللَّهُمَّ هَذا إقبالُ لَيلِكَ [وإدبارُ نَهارِكَ، وأصواتُ دُعاتِكَ؛ فاغفِرْ لي]

خلاصة حكم المحدث : الأوسط العدل فيه أن يقال: حسن، لا ضعيف، ولا صحيح، مع أنه قد يقال: حسن لغيره، أو صحيح لغيره، على أن الحديث الضعيف يُعمَل به في فضائل الأعمال اتفاقًا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 1/517|التخريج : أخرجه أبو داود (530)، والترمذي (3589)، والحاكم (714) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٤٦ -مَن قال دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ: سُبحانَ رَبِّكَ.. إلَى آخِرِهِ؛ فَقَدِ اكتالَ بالجَريبِ الأوْفَى مِنَ الأجْرِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [زيد بن أرقم]|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/818|التخريج : أخرجه الطبراني (5/211) (5124)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2982) كلاهما بلفظه مطولا.
الحديث كاملاً

٤٧ -قال أبو سعيد الخدري: ما وَضَعَ رَجُلٌ جَبْهَتَهُ لِلَّهِ ساجِدًا، فَقالَ: يا رَبِّ اغفِرْ لي، ثَلاثًا؛ إلَّا رَفَعَ رَأْسَه وَقَد غُفِرَ لَهُ

خلاصة حكم المحدث : موقوفًا من قول أبي سعيد الخدري، وله حكم الرفع
الراوي : مجاهد|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/747|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29843) واللفظ له.
الحديث كاملاً

٤٨ -حديث ابنِ عَبَّاسٍ وَأبي الدَّرداءِ: أنَّهُما قالا: اسمُ اللَّهِ الأكبَرُ: رَبِّ، رَبِّ.

خلاصة حكم المحدث : فيه حديث مرفوع ضعيف
الراوي : [هشام بن أبي رقية]|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 1/362|التخريج : أخرجه الحاكم (1860)، وابن أبي شيبة (29978)، والطبراني في ((الدعاء)) (119) بلفظه.
الحديث كاملاً

٤٩ -أكثِروا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ يَومَ الجُمُعةِ؛ صَلاتُكم مَعروضةٌ عَلَيَّ.

خلاصة حكم المحدث : [له ما يعضده]
الراوي : أوس بن أوس الثقفي|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 3/1560|التخريج : أخرجه أبو داود (1531)، والنسائي (1374)، وابن ماجه (1085)، باختلاف يسير، في أثناء حديث.
الحديث كاملاً

٥٠ -عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ، قال: إذا حَدَّثْناكم بحَديثٍ أتَيْناكم بتَصديقِ ذَلِكَ في كِتابِ اللَّهِ؛ إنَّ العَبدَ إذا قال: سُبحانَ اللَّهِ، والحَمدُ لِلَّهِ، وَلا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكبَرُ، وَتَبارَكَ اللَّهُ؛ قُيِّضَ عَلَيهِنَّ مَلَكٌ، فَضَمَّهُنَّ تَحتَ جَناحِه، فَصَعِدَ بهِنَّ، لا يَمُرُّ بهِنَّ عَلَى جَمْعٍ مِنَ المَلائِكةِ إلَّا استَغفَروا لِقائِلِهِنَّ حَتَّى يُحَيَّا بهِنَّ وَجْهُ الرَّحمَنِ، ثُمَّ تَلا عَبدُ اللَّهِ: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر: 10].

غريب المفردات :
قُيِّضَ:
أي: قرن
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن هذا الحديث ولو كان بسنده موقوفًا لكنه في حكم المرفوع؛ إذ مثله لا يُقال من قِبَل الرأي
المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 3/1348
الحديث كاملاً

٥١ -إذا أتَيتَ مَضجَعَكَ، فَتَوَضَّأْ وُضوءَكَ لِلصَّلاةِ، ثُمَّ اضطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأيمَنِ، ثُمَّ قُل: اللَّهُمَّ أسلَمتُ... إلَى آخِرِهِ، وَقالَ في آخِرِهِ: فَإنْ مُتَّ في لَيلَتِكَ فَأنتَ عَلَى الفِطرةِ ، وَإنْ أصبَحتَ أصَبتَ خَيرًا.

غريب المفردات :
عَلَى الفِطرةِ:
أي: على دين الإسلام وقيل: على التوحيد، والفطرة: الخلقة
خلاصة حكم المحدث : (وليجعلهن آخر ما يتكلم به) ظاهره أنه من جملة الحديث، ويحتمل أن يكون مدرجًا من كلام المصنف، أو من كلام أحد الرواة المتقدمة
الراوي : البراء بن عازب|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/574
الحديث كاملاً

٥٢ -كُنَّا إذا صَلَّيْنا خَلْفَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، قُلْنا: السَّلامُ على اللَّهِ مِن عِبادِه، السَّلامُ على فُلانٍ. فقال صَلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ: لا تَقولوا: السَّلامُ عَلَى اللَّهِ، وَلَكِنْ قولوا: التَّحيَّاتُ لِلَّهِ... إلَى آخِرِهِ.

غريب المفردات :
التَّحيَّاتُ:
التحيات: جمع تحية، وهي السلام، وقيل: الملك، وقيل: البقاء
خلاصة حكم المحدث : حديث ابن مسعود أصح حديثٍ رُوِي في التشهد
الراوي : عبدالله بن مسعود|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/755
الحديث كاملاً

٥٣ -أو لِيَقُمْ فَلْيُصَلِّ [يعني حديث: الرُّؤيا ثلاثٌ، فَرؤيا حقٌّ، ورُؤيا يحدِّثُ الرَّجلُ بِها نفسَهُ، ورؤيا تحزينٌ منَ الشَّيطانِ فمَن رأى ما يَكرَهُ فليَقُم فليصلِّ وَكانَ يقولُ: يُعجِبُني القَيدُ وأَكرَهُ الغُلَّ القَيدُ: ثباتٌ في الدِّينِ. وَكانَ يقولُ: مَن رآني فإنِّي أنا هوَ فإنَّهُ ليسَ للشَّيطانِ أن يتمثَّلَ بي. وَكانَ يقولُ: لا تُقَصُّ الرُّؤيا إلَّا على عالِمٍ أو ناصِحٍ.]

خلاصة حكم المحدث : الأمر بالصلاة ليس بمرفوع في البخاري، بل هو موقوف على محمد بن سيرين، نعم، هو مرفوع في الترمذي عن أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ملا علي قاري|المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 2/584|التخريج : أخرجه الترمذي (2280) بلفظه, والبزار في ((مسنده)) (9976) باختلاف يسير، والدارمي (2193) مختصرا .
الحديث كاملاً