بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٢٠٤ نتيجة

٢٠٤ نتيجة

حجم الخط

٢١ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كانَ يُدْرُكُهُ الصَّبُحُ وهوَ جُنُبٌ

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/597|التخريج : أخرجه أحمد (24104)، وأبو يعلى (24104)، وابن خزيمة (2009)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3458) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٢٢ -كأني أنظرُ إلى وبيصِ الطِّيبِ في مفارقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يُلَبِّي

غريب المفردات :
وبيصِ الطِّيبِ:
الوبيص: هو البريق
خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/553|التخريج : أخرجه البخاري (271)، ومسلم (1190)، وأبو داود (1746)، والنسائي (2697)، وابن ماجه (2927) واللفظ له، وأحمد (24983).
الحديث كاملاً

٢٣ -بينما هم جلوسٌ مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، إذ رُمِي بنجمٍ فاستنارَ

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : جل من أصحاب النبي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/517|التخريج : أخرجه مسلم (2229)، والترمذي (3224) واللفظ له، والنسائي في (( الكبرى)) (11208)
الحديث كاملاً

٢٤ -أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بزكاةِ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ

خلاصة حكم المحدث : له طريق [أخرى]
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/167|التخريج : أخرجه البخاري (1503)، ومسلم (984) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٥ -كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ إلى الصلاةِ رفع يديهِ حتى يكونا حذو منكبيهِ

خلاصة حكم المحدث : له طريق في المراسيل
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/365|التخريج : أخرجه الدارقطني (1/287) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (735)، ومسلم (390) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٢٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعث لأبي طَيبةَ عشيًّا، فحجَمه وأعطاه أجرَه

خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/618|التخريج : أخرجه أحمد (3019)، والطيالسي (2787)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 327) (11896) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٢٧ -دخل قومٌ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فجعلُوا يسألونَه يقولون : أَعْطِنَا، حتى ساءَه ذلك

خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/563|التخريج : أخرجه الحاكم (3307) واللفظ له تامًا، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5632) بنحوه تامًا، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/ 574) مختصرًا من الحديث التام.
الحديث كاملاً

٢٨ -سافَرنَا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ، فمِنَّا الصائمُ ومِنَّا المُفْطِرُ

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أبو سعيد الخدري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/426
الحديث كاملاً

٢٩ -سأَلَنِي عمرُ بنُ الخطابِ : بِمَ قَرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في العيدينِ ؟

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أبو واقد الليثي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/329
الحديث كاملاً

٣٠ -كنْتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فنظرَ إلى أبي بكرٍ وعمرَ، فقال : هَذانِ السَّمْعُ والبَصَرُ

خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد، اختلف فيه على ابن أبي فديك اختلافا كثيرا
الراوي : عبدالله بن حنطب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/581|التخريج : أخرجه الحاكم (4432) بلفظه، والترمذي (3671)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (686) كلاهما باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٣١ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُسمِّي لنا نفسه أسماءَ، فقال : أنا محمدٌ وأحمدُ

خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/121|التخريج : أخرجه ابن حبان (6314) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (2355) مطولاً باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٢ -أَنَّه قَدِمَ علَى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من أَرضِ الحبَشةِ ومعهُ ابنَتُهُ أُمُّ خالِدٍ

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : خالد بن سعيد بن العاص|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/397|التخريج : أخرجه الحاكم (5090)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (4/ 99)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (588) بلفظه في أول حديث طويل.
الحديث كاملاً

٣٣ -[قدِمَ أناسٌ في إمارةِ مُعاويةَ يَبيعونَ آنيةَ الذَّهبِ والفِضَّةِ إلى العَطاءِ. فقامَ عُبادةُ بنُ الصَّامتِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن بيعِ الذهبِ بالذهبِ [والفِضَّةِ بالفِضَّةِ، والبُرِّ بالبُرِّ، والتَّمرِ بالتَّمرِ، والشَّعيرِ بالشَّعيرِ، والمِلحِ بالمِلحِ، إلَّا مِثلًا بِمِثلٍ، سواءً بسَواءٍ، فمَن زادَ، أوِ ازدادَ، فقَد أربى]

خلاصة حكم المحدث : له طريق [أخرى]
الراوي : عبادة بن الصامت|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/451|التخريج : أخرجه مسلم (1587)، وأيوب السختيانى في ((أحاديثه)) (28)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 297)، والنسائي (4562)، وعبد الرزاق (14193) واللفظ لهم.
الحديث كاملاً

٣٤ -مَنْ صلَّى على جَنازَةٍ فَلهُ قِيرَاطٌ . فَسُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما القِيرَاطُ ؟ قال : مثلُ أُحُدٍ

غريب المفردات :
فَلهُ قِيرَاطٌ:
القيراط: نصف دانق، والدانق سدس الدرهم
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/434|التخريج : أخرجه أحمد (4867) واللفظ له، والترمذي في ((العلل الكبير)) (256)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8487) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٥ -أنَّ أبَاهَا زَوَّجَهَا وهيَ ثَيِّبٌ ، فكرهَتْ ذلكَ، فأَتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا

غريب المفردات :
ثَيِّبٌ:
أي: تزوج زوجة، ودخل بها، وأصابها بعقد صحيح ووطء مباح
خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : خنساء بنت خذام الأنصارية|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/924
الحديث كاملاً

٣٦ -أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بهم فسها في صلاتِه، فسجد سجدتي السَّهوِ، ثم تشهَّد ثم سلَّم

خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : عمران بن الحصين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/69
الحديث كاملاً

٣٧ -رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلًا يَدعو هكَذا –وأشارَ بأُصبُعيْهِ السبَّابتيْنِ فقالَ : أحِّدْ أحِّدْ

خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/513|التخريج : أخرجه الترمذي (3557)، والنسائي (1272)، وأحمد (9439) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٣٨ -خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المِرْبَدِ، فخَرَجتُ معه فكُنتُ عَن يَمينِهِ، وأقبلَ أبو بكرٍ فتَأخَّرتُ لَه.. الحديث في [ إراقة الخمر ]

خلاصة حكم المحدث : له طريق آخر
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/419|التخريج : أخرجه أبو داود (3674)، وابن ماجه (3380) باختلاف يسير دون القصة في أوله، وأحمد (5390) واللفظ له
الحديث كاملاً

٣٩ -لما كان يومُ أُحُدٍ انكفأَ المشرِكون قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ( استَوُوا حتَّى أُثْنِي علَى ربِّي.. )

غريب المفردات :
انكفأَ:
الانكفاء: الرجوع من حيث جئت، أو الميل إلى جهة أخرى
خلاصة حكم المحدث : [أعله بالإرسال]
الراوي : رفاعة بن رافع|المحدث : النسائي|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/514|التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10370)، واللفظ له، والبزار في ((البحر الزخار)) (3724)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (4308)، بلفظ مقارب.
الحديث كاملاً

٤٠ -كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : اللهمَّ اغفرْ لي جَدِّي وهَزْلِي وخَطَئِي وعَمْدِي، وكلُّ ذلكَ عندي

خلاصة حكم المحدث : ظهر أن أبا إسحاق دلسه
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/87
الحديث كاملاً