حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
١٨١ - حاضَت عائشةُ بِسَرِفَ، وطهُرَت يومَ عرَفةَ، فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ طوافَكِ بينَ الصَّفا والمروةِ يُجزئُ عنكِ لحجَّتِكِ وعمرتِكِ طوافًا واحدًا
خلاصة حكم المحدث : صورته مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 17/513| التخريج : أخرجه الدارقطني (2626) واللفظ له، ومسلم (1211)، والبيهقي (9898) كلاهما بمعناه.
١٨٢ - ألَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ [مَن أرادَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ به خَيرًا عَلَّمه إيَّاهنَّ، ثُمَّ لم يُنسِه إيَّاهنَّ أبَدًا؟ قل:] اللَّهمَّ إنِّي ضَعيفٌ فقوِّ في رضاكَ ضَعفي [وخُذ إلى الخيرِ بناصيتي واجعلِ الإسلامَ مُنتَهَى رضائي اللَّهمَّ إنِّي ضعيفٌ فقوِّني وإنِّي ذليلٌ فأعزَّني وإنِّي فقيرٌ فأغنِني]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو داود هو نفيع الأعمى وهو ضعيف جدا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 2/607| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (180)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6585) واللفظ لهما، والحاكم (1931) باختلاف يسير.
١٨٣ - إذا ذَرَعَ الصَّائِمُ القَيْء وهو لا يُريدُهُ فلا قَضَاءَ عليهِ، وإذا اسْتَقَاء َ فعَليهِ القَضَاءُ
غريب المفردات :
اسْتَقَاءَ: تكلف القيء خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو هريرة| المحدث : البخاري| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/544| التخريج : أخرجه الدارمي (1729)
١٨٤ - مَنْ قُتِلَ دُونَ مالِهِ فهوَ شَهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 4/312| التخريج : أخرجه أحمد (590)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (330)
١٨٥ - المَرْءُ على دينِ خليلِهِ، فلينظُرْ أحدُكُمْ مَن يُخَالِل ْ
غريب المفردات :
مَن يُخَالِلْ: أي: من يصادق ويآخي خلاصة حكم المحدث : [فيه] صدقة ضعيف، وشيخه مجهول
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/15| التخريج : أخرجه أبو داود (4833)، والترمذي (2378)، وأحمد (8398) واللفظ له
١٨٦ - لا تَبُلْ قائمًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي المخارق ضعيف وروي عن عمر موقوفاً وهو الصواب
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 9/155| التخريج : أخرجه ابن ماجه (308)، والحاكم (661)، وتمام في الفوائد (796) والفظ لهم جميعا
١٨٧ - إنَّ لكلِّ شيءٍ شرفًا، وإنَّ أشرفَ المجالِسِ ما استُقبِلَ بهِ القبلةَ
خلاصة حكم المحدث : الراوي عن مصادق واهي الحديث متهم، فلا يغتر بروايته، وأبو المقدام المشهور بهذا الحديث ضعيف مشهور الضعف
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 8/58| التخريج : أخرجه مطولاً الطبراني (10/389) (10781)، والحاكم (7706) واللفظ له، والبيهقي (14982)
١٨٨ - لا تَطرُقوا النِّساءَ ليلًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن رواحة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/597| التخريج : أخرجه الحاكم (7798) بلفظه مطولا، وأحمد (15736)، والروياني (1499) كلاهما باختلاف يسير.
١٨٩ - أنَّ عمرَو بنَ العاصِ كان يَتَيَمَّمُ لِكلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة بن دعامة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 12/482| التخريج : أخرجه الدارقطني (706)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (782) كلاهما بلفظه، وابن أبي شيبة (1707) باختلاف يسير.
١٩٠ - ليس في الخُضْرَوَاتِ صَدَقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 2/350| التخريج : أخرجه الدارقطني (2/96)
١٩١ - يَظْهَرُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ، يَرْفُضُونَ الإسلامَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 11/340| التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (808)، والبزار (499) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/207)
١٩٢ - تعافُوا الحدود َ بينَكم، فما بَلَغَني من حدٍّ فقد وجبَ
غريب المفردات :
تعافُوا الحدودَ: أمر بالعفو، وهو التجاوز عن الذنب، أي: أسقطوا الحدود فيما بينكم، ولا ترفعوها إلي خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عمرو| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 9/504| التخريج : أخرجه أبو داود (4376)، والنسائي (4886)
١٩٣ - مَن أتى عرَّافًا أو كاهِنًا فصدَّقَهُ بما يقولُ، فقد بَرِئَ بما أُنزِلَ على مُحمَّدٍ.
غريب المفردات :
مَن أتى عرَّافًا: العراف هنا: المنجم أو الكاهن، وقيل: هو الساحر خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 14/474| التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639) مطولاً بنحوه، وأحمد (9536) باختلاف يسير.
١٩٤ - الوُدّ يتوارثُ، والبغضُ يُتوارثُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المليكي ضعيف جدا، ويوسف بن عطية ضعيف أيضا
الراوي : عفير بن أبي عفير| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 11/173| التخريج : أخرجه الطبراني (17/189) (507)، والحاكم (7343)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5600)
١٩٥ - إذا أتاكم مَن تَرْضَوْن َ خُلُقَهُ ودِينَهُ فَأَنْكِحُوهُ، إلا تفْعَلُوا تكُن فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ عريضٌ
غريب المفردات :
مَن تَرْضَوْنَ: تستحسنون خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد ضعفه أبو داود وغيره، ووثيمة مجهول
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/703| التخريج : أخرجه الحاكم (2695)
١٩٦ - أتدرونَ أيَّ أهلِ الإيمانِ أفضلَ إيمانًا ؟ قالوا : الملائكةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد متروك
الراوي : عمر بن الخطاب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 12/95| التخريج : أخرجه الحاكم (6993)
١٩٧ - مَن أعطى للهِ، ومنَع للهِ، وأحَبَّ للهِ، وأَبغَضَ للهِ، وأَنكَحَ للهِ، فقَدِ استَكمَل إيمانَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن معاذ فيه كلام
الراوي : معاذ بن أنس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/216| التخريج : أخرجه الترمذي (2521)، وأحمد (15617)
١٩٨ - أوَّلُكم وارِدًا عليَّ الحَوضَ أوَّلُكم إسلامًا: عليُّ بنُ أبي طالِبٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف متروك
الراوي : سلمان الفارسي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 5/559| التخريج : أخرجه الحاكم (4662) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 291)، وابن عبد البر في ((الاستيعاب)) (3/ 1091) باختلاف يسير.
١٩٩ - يكون في آخرِ الزمانِ عُبّادٌ جُهّالُ وقُرّاءٌ فسقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف متروك
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 1/569| التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/395)، والحاكم (7883)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/331)،
٢٠٠ - من قال حين يصبحُ : اللهمَّ ما أصبَحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِك فمنك وحدك لا شريك لك..
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول الحال
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 7/348| التخريج : أخرجه ابن حبان (861)، والطبراني في ((الدعاء)) (306)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (41)