حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢٤١ - ما جلس قومٌ يذكرونَ اللهَ، إلا حفَّتْهم الملائكة ُ ، وغشِيَتْهمُ الرَّحمةُ
غريب المفردات :
حفَّتْهم الملائكةُ: أي: أحاطت بهم ملائكة الرحمة خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 14/401| التخريج : أخرجه ابن حبان (855) واللفظ له مطولاً، وأخرجه مسلم (2700) باختلاف يسير
٢٤٢ - أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جاريةً في وجههَا سفعةٌ
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى
الراوي : زينب بنت أبي سلمة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 16/971| التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((مستخرجه على مسلم)) (9647) بلفظه .
٢٤٣ - إذا رَويتَ أهلَك من اللَّبنِ غَبوقًا فاجتنِبْ ما نَهى اللهُ عَنهُ من مَيتةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/45| التخريج : أخرجه الحاكم (7157) واللفظ له، والبيهقي (20129)
٢٤٤ - كيف أنت يا عبدَ اللهِ بنَ عمرو، إذا بقيتَ في حثالةٍ من الناس ِ ؟..
غريب المفردات :
في حثالةٍ من الناسِ: الحثالة: الرديء من كل شيء خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/294| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1182)، وابن حبان (5950)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8791) باختلاف يسير مطولاً
٢٤٥ - اقتربتِ الساعةُ، ولا يزدادُ الناسُ على الدنيا إلا حِرْصا، ولا يزدادونَ من اللهِ إلا بُعْدا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير ضعفه البخاري لكن رويناه من حديث المخلص
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 10/267| التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (286)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (279)، والحاكم (7917) واللفظ له
٢٤٦ - إذا دخلتم بيوتكم فسلِّمُوا على أهلها وإذا طَعِمْتُمْ فاذكروا اسمَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن زبالة وهو متروك
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 3/112| التخريج : أخرجه الحاكم (3515)
٢٤٧ - حكَم اللهُ فيمَن بَغى مِن هذه الأُمَّةِ أنْ لا يُتَّبَعَ مُدبِرُهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كوثر متروك
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 9/261| التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (705)، والحاكم (2662)، والبيهقي (17202) مطولاً باختلاف يسير
٢٤٨ - أن النبي صلى الله عليه وسلم كتَبَ إليهِم : أن لا تَنتفعوا من الميتةِ بشيء
خلاصة حكم المحدث : معلول من جهات أخرى شتى
الراوي : عبدالله بن عكيم الجهني| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 8/259| التخريج : أخرجه أبو داود (4128)، والترمذي (1729)، والنسائي (4249)، وابن ماجه (3613)، وأحمد (18784) واللفظ لهم جميعا.
٢٤٩ - قام رجُلٌ مِنَ الأنصارِ؛ عبدُ اللهِ بنُ زَيدٍ -يَعْني إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقال: إنِّي رأيْتُ في النَّومِ كأنَّ رجُلًا نزَلَ مِنَ السَّماءِ، عليه بُرْدانِ أَخضَرانِ، نزَلَ على جِذْمِ حائطِ المدينةِ، فأذَّنَ مَثْنَى مَثْنَى، ثمَّ جلَسَ، ثمَّ قام فقال مَثْنَى مَثْنَى.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/267| التخريج : أخرجه أحمد (22027)، والدارقطني (1/242)
٢٥٠ - مَن سلَّ سَخيمتَهُ على طريقٍ [ عامِرٍ ] من طريقِ المسلمينَ فعَليهِ لعنةُ اللَّه ِ
غريب المفردات :
فعَليهِ لعنةُ اللَّهِ: اللعن صفة فعلية ثابتة لله عز وجل بالكتاب والسنة، واللعن: هو الطرد والإبعاد عن رحمة الله، واللعين والملعون: من حقت عليه اللعنة أو دعي عليه بها خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو ضعيف
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/519| التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/110)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5426)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/225)
٢٥١ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقَّتَ لأهلِ نَجْدٍ قَرْنًا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن الزبير| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/626| التخريج : أخرجه أحمد (16126) بلفظه
٢٥٢ - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صعِدَ المنبرَ استقبلْنَاه بوجوهِنَا
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : البراء بن عازب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 2/491| التخريج : أخرجه ابن خزيمة كما في ((إتحاف المهرة)) لابن حجر (2108) واللفظ له، والبيهقي (5921) باختلاف يسير
٢٥٣ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ احتَجمَ وأعطَى الحجَّامَ أجرَهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 8/89| التخريج : أخرجه البخاري (2278)، ومسلم (1202) باختلاف يسير
٢٥٤ - لا يَحنو عليكُنَّ بعدي إلا الصابِرونَ سقى اللهُ ابنَ عَوفٍ من سَلسَبيلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع، وعن المسور، أتم من سياقه وإسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 17/793| التخريج : أخرجه أحمد (24724)، والحاكم (5356)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1413) بلفظه تامًا.
٢٥٥ - أنَّ امرأَةً أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالَتْ: إنِّي زنَيتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن طلحة لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبد الله بن أبي مليكة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 18/590| التخريج : أخرجه مالك (3039/627) واللفظ له.
٢٥٦ - أنه [أبو هريرة] كرهَ السدل َ ، ورفعَ ذلكَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
غريب المفردات :
السدلَ: هو أن يضع وسط الرداء على رأسه يرسل طرفيه عن يمينه ويساره من غير أن يجعلها على كتفيه خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن ذكوان] لم يحتج مسلم، وهو ضعيف لم يخرج له البخاري سوى شيء يسير في غير الاحتجاج، فيما أظن
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/374| التخريج : أخرجه أبو داود (643)، والترمذي (378)، وأحمد (7921)
٢٥٧ - مَن صامَ رمَضانَ إيمانًا واحتِسابًا، غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 16/107| التخريج : أخرجه البخاري (38) واللفظ له، ومسلم (760) مطولاً
٢٥٨ - إذا ألقَى اللهُ في قلبِ امرئٍ خِطبة َ امرأةٍ، فلا بأسَ أن ينظرَ إليها
غريب المفردات :
خِطبةَ: من الخطبة وهي التماس الزواج خلاصة حكم المحدث : ينظر في سماع أبي معاوية من سهل بن محمد
الراوي : محمد بن مسلمة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/144| التخريج : أخرجه ابن ماجه (1864)، وأحمد (17976)، وابن أبي شيبة (17394)، وابن حبان (5702) واللفظ لهم وفيه قصة.
٢٥٩ - لا ينبغي لعبدٍ أن يقولَ : أنا خيرٌ من يونسَ بنِ متَّى، قد سبحَ اللهَ في الظُّلماتِ
خلاصة حكم المحدث : من وجهين صحيحين
الراوي : علي بن أبي طالب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 11/499| التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1622)، وابن عبد الحق كما في ((تفسير ابن كثير)) (5/ 367)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (74/ 292) معلقًا واللفظ لهم.
٢٦٠ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يصلِّي سَجدتيْنِ خفيفتيْنِ بعد ما يَطلعُ الفَجرُ
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : حفصة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 16/903| التخريج : أخرجه الدارمي (1483) واللفظ له، والبخاري (618) بلفظ مقارب، ومسلم (723)