حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٢٦١ - إن كان وائلٌ رآه مرَّةً يفعلُ ذلك، فقد رآه عبدُ اللهِ خمسينَ مرَّةً لا يفعلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : عبدالله بن مسعود| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 10/140| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1267)، واللفظ له،
٢٦٢ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لِأَبي بكرٍ : متى تُوتِرُ ؟
خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 3/214| التخريج : أخرجه أحمد (14323)، وابن أبي شيبة (6874) كلاهما بلفظه تاما، وابن ماجه (1202) بلفظ مقارب.
٢٦٣ - أصبْنَا حُمُرا يومَ خيبرَ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اكفئوْا القدور َ
غريب المفردات :
اكفئوْا القدورَ: أي: أميلوها ليراق ما فيها خلاصة حكم المحدث : له طريق [أخرى]
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/517| التخريج : أخرجه الحميدي في ((مسنده)) (716)، وأبو عوانة في ((مسنده)) (7664) باختلاف يسير.
٢٦٤ - إنَّ اللهَ يقولُ : أنا خيرُ شريكٍ، فمَن أشرَك معي شَريكًا فهو لشَريكي
خلاصة حكم المحدث : لم يتفرد به إبراهيم فقد تابعه سعيد بن سليمان أحد الثقات
الراوي : الضحاك بن قيس الفهري| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/328| التخريج : أخرجه الدارقطني (133)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/ 32) واللفظ لهما وفيه زيادة.
٢٦٥ - من سرَّه أن يُظلَّه اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلَّا ظلُّه فليُيسِّرْ على مُعسرٍ أو يضَعْ عنه
غريب المفردات :
من سرَّه: أي: أعجبه وجعله مسرورا، وسر بشيء أي: أزيل عنه ما لحقه من الغم والحزن خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أسعد بن زرارة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 1/346| التخريج : أخرجه الطبراني (1/304) (902)
٢٦٦ - لا يَحِلُّ لامرأةٍ تُؤْمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ أنْ تَأْذَنَ في بَيتِ زَوْجِها، وهوَ كَارِهٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/284| التخريج : أخرجه الحاكم (2770)، والبيهقي (14831) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 107) (210) باختلاف يسير.
٢٦٧ - جاء أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فلمَّا قامَ بالَ في ناحِيَةِ المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 2/374| التخريج : أخرجه البخاري (221)، ومسلم (284)، والنسائي (55)، وابن ماجه (528)، وأحمد (12153) بنحوه، والدارمي (740) واللفظ له.
٢٦٨ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كوَى أسعدَ بنَ زُرارةَ مِن الشَّوكةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 2/310| التخريج : أخرجه الترمذي (2050)، وابن حبان (6080)، والحاكم (4859)
٢٦٩ - إن اللهَ تباركَ وتعالى قَرَأ { طَهَ } و{ يَسَ } قبلَ أن يخلقَ السمواتِ والأرضَ بألفِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الراوي عن عبد الرحمن بن يعقوب وإن كان متروكا عند الأكثر، ضعيفا عند البعض، فلم ينسب للوضع، والراوي عنه لا بأس به
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/303| التخريج : أخرجه الدارمي (3457) مطولاً واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4876)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2225) مطولاً باختلاف يسير
٢٧٠ - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ شيَّع جنازةً فأُتِيَ بدابَّةٍ فأَبَى أن يركَبَها
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 3/41| التخريج : أخرجه الحاكم (1332)، والبيهقي (6935) كلاهما بلفظه تاما، والترمذي (1012) بمعناه.
٢٧١ - أنَّهُ سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أُخْتِه : نَذَرَتْ أنْ تَمْشِيَ إلى الكعبةِ
خلاصة حكم المحدث : له طرق
الراوي : عقبة بن عامر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 11/190| التخريج : أخرجه أبو داوود (3293) ، والنسائي (3815) و اللفظ لهما ، والترمذي (1544) ، وأحمد (17306) ، والدارمي في ((سننه)) (2379) بنحوه .
٢٧٢ - أنَّهَا حمَلَتْ بعبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ [ قالتْ ] : فخرجتُ وأنا مُتِم ٌّ ، فأتيتُ المدينَةَ
غريب المفردات :
مُتِمٌّ: أتممت الحبلى، فهي متم: إذا تمت أيام حملها خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : أسماء بنت أبي بكر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 16/847
٢٧٣ - يُوشِك ُ اللهُ أن يملأَ أيديَكُم من العَجَمِ ويجعلُهم أُسْدًا لا يفرُّونَ فيضرِبون رقابَكم ويأكُلونَ فيْئَكم
غريب المفردات :
يُوشِكُ: يوشك: أي: يقرب ويسرع خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : حذيفة بن اليمان| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 4/239| التخريج : أخرجه البزار (2882)، والحاكم (8583)وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 30) بلفظه.
٢٧٤ - [عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ] أنه كان يقرأ ( وَمَا هُوَ عَلَى الغَيْبِ بَظَنِينٍ ) بالظاءِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 17/391| التخريج : أخرجه الحاكم (2996)، حفص بن عمر في ((جزء قراءات النبي)) (122) كلاهما بلفظه.
٢٧٥ - إنَّ اللهَ يقول يومَ القيامةِ : اليومَ أرفعُ لكم نسبي، وأضعُ أنسابَكم، أين المُتَّقونَ ؟..
خلاصة حكم المحدث : راويه محمد بن الحسن: كذاب
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/301| التخريج : أخرجه الحاكم (3725) في أثناء حديث، والطبراني في ((الأوسط)) (4511) بلفظ مقارب، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (765)
٢٧٦ - لقَد أُعذرَ إلى عبدٍ عمَّرَهُ ستِّينَ سنةً أو سبعينَ سنةً، لقد أَعذرَ اللَّهُ إليهِ في عمرِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطرف ضعيف، وقد خالفه عبد الرزاق وهو ثقة ثبت
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/582| التخريج : أخرجه أحمد (7713) مطولاً باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (6419) مختصراً باختلاف يسير
٢٧٧ - قال عبدُ اللهِ بنُ جَحشٍ : اللهم إني أُقسِمُ عليك أن ألقى العدُوَّ غدًا فيَقتُلوني
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع، لكن له طريق أخرى موصولة
الراوي : عبدالله بن جحش| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/546| التخريج : أخرجه الحاكم (4963)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 109)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 249) بنحوه.
٢٧٨ - إنَّ اللهَ ليس بأعورَ، وإنَّ المسيحَ الدَّجَّالَ أعورُ عينِ اليُمنَى، كأنها عِنبةٌ طافية ٌ
غريب المفردات :
طافيةٌ: مرتفعة بارزة خلاصة حكم المحدث : له طريق [أخرى]
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 9/197| التخريج : أخرجه البخاري (3439)، ومسلم (169) باختلاف يسير
٢٧٩ - أنَّ رجلًا شاطَ ناقتَهُ بِجِذْل ٍ ، فسألَََََََ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ فأَمرَهُمْ بأكْلِهَا
غريب المفردات :
بِجِذْلٍ: العود خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 5/547| التخريج : أخرجه أحمد (21920) بلفظه، والبزار (3831)، والروياني (660) كلاهما بلفظ مقارب.
٢٨٠ - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ : مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَف ٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ
غريب المفردات :
رَفْرَفٍ: يقال: لأطراف الثياب والبسط وفضولها خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/587| التخريج : أخرجه الحاكم (2986) واللفظله، والبزار (3673)، والثعلبي في ((التفسير)) (2980) وقال: «وعباقري»