حجم الخط ص أ ك
الحديث كاملاً بدون تشكيل إخفاء غريب المفردات
٥٠١ - ما شبع آلُ محمدٍ من خبزٍ إلا وأحدُهما تمرٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرج مسلم معناه
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 17/388| التخريج : أخرجه البخاري (6455)، ومسلم (2971) باختلاف يسير
٥٠٢ - إنَّ أمرَكُنَّ لمِمَّا يُهِمُّني مِن بَعدي، ولن يصبِرَ عليكُنَّ بعدي إلَّا الصَّابرُ
خلاصة حكم المحدث : وصله الترمذي: عن قتيبة، وزاد في آخره قول عائشة لأبي سلمة: [فسقى الله أباك من سلسبيل الجنة]. موقوف، وقد أدرجه بعضهم في المرفوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 17/634| التخريج : أخرجه الترمذي (3749)، وأحمد (24485)، وابن حبان (6995) باختلاف يسير.
٥٠٣ - لا يذهبُ اللَّيلُ والنهارُ، حتَّى تُعْبَدَ اللَّات ُ والعُزَّى
غريب المفردات :
اللَّاتُ: اسم صنم كانوا يعبدونه خلاصة حكم المحدث : أخرج مسلم أوله
الراوي : عائشة أم المؤمنين| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 17/636| التخريج : أخرجه مسلم (2907)، والحاكم (8650)، والداني في ((الفتن)) (426) بلفظه تامصا.
٥٠٤ - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : رواه الثقات عن هشام
الراوي : عبدالله بن عمر| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 9/203| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (230)، والطبراني في ((الأوسط)) (8448)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 431) واللفظ لهم تامًا.
٥٠٥ - يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ على الماشي
خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى في الصحيحين
الراوي : جابر بن عبدالله| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 3/471| التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (983)، والبزار كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/38)، وابن حبان (498) مطولاً
٥٠٦ - مَن وجدَ سَعَةً فلمْ يُضَحِّ، فلا يقْرَبَنَّ مُصَلانَا
خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس موقوفا. أوقفه ابن وهب، إلا أن المقرئ فوق الثقة، وزيادته مقبولة
الراوي : أبو هريرة| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 15/258| التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273) واللفظ له
٥٠٧ - قال ابن عباس: العمرةُ واجبةٌ كوجوبِ الحجِّ، وهي الحجُّ الأصغرُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وله طريق [أخرى]
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 7/511| التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
٥٠٨ - مَنْ سمِعَ النداءَ فارغًا صحيحًا فلم يُجِبْ، فلا صلاةَ له
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة في رفعه]
الراوي : أبو موسى الأشعري| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 10/84| التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3371)، والحاكم (899)، والبيهقي (5797)
٥٠٩ - ما أُبالي مَسَستُ ذَكَري أم مَسَسْتُ أنفي أو أُذُني وأنا في الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : عن حذيفة وهو الصواب
الراوي : حذيفة بن اليمان| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 4/219| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1740)، وابن أبي حاتم في ((العلل))، والدارقطني (546)، والبيهقي في ((الخلافيات))واللفظ لهم جميعا.
٥١٠ - حديث: في المَاءِ [يعني حديث: الماءُ لا ينجُسُه شيءٌ إلا ما غلب على لونِه أو طعمِه أو ريحِه]
خلاصة حكم المحدث : له طريق عن ثوبان
الراوي : [راشد بن سعد]| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 18/565| التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (30)، والدارقطني (49)، وأبو مسهر في ((نسخته)) (6) واللفظ لهم جميعا.
٥١١ - الرَّهنُ بما فيهِ.
خلاصة حكم المحدث : له طريق عن أنس
الراوي : أنس بن مالك| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 1/656| التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (1/ 522)، والدارقطني (2916 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (11224 )
٥١٢ - حُرِّمَ من النَسَبِ سبعٌ، وسبعٌ من الصِّهرِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف، أصله في صحيح البخاري، من وجه آخر عن ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 7/603| التخريج : أخرجه البخاري (5105) مطولاً باختلاف يسير موقوفاً
٥١٣ - إذا جاءَ أحدُكم المسجدِ فلا يبدأُ بشيءٍ، حتى يصلِّي ركعتيْن.
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر في إسناده
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 4/154| التخريج : أخرجه أبو داود (467)، والترمذي (316) بنحوه.
٥١٤ - المَلْحَمَةُ العُظْمَى، وفَتْحُ القُسْطَنْطِينِيَّةِ، وخُرُوجُ الدَّجَّالِ، في سبعَةِ أَشْهُرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : معاذ بن جبل| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/254| التخريج : أخرجه أبو داود (4295)، وابن ماجه (4092) باختلاف يسير، والترمذي (2238)، وأحمد (22098) واللفظ لهما
٥١٥ - النُّهْبَةُ لا تَحِلُّ فَأَكْفِئُوا القُدُورَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثعلبة بن الحكم| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 3/24| التخريج : أخرجه الحاكم (2603) واللفظ له، وابن ماجه (3938)، والطبراني (2/ 83) (1372) باختلاف يسير.
٥١٦ - خِيار ُ أُمَّتي فيما أنبأني الملأُ الأعْلى ، قومٌ يضحكون جهرًا في سعةِ رحمةِ ربِّهم
غريب المفردات :
خِيارُ: أفضل الناس
الملأُ الأعْلى: الملأ: أشراف الناس وسادتهم، وأراد بالملأ الأعلى: الملائكة المقربين خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : عياض بن سليمان| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 12/639| التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (4294)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (765)، واللفظ لهما مطولا.
٥١٧ - لم يُقبَرْ نبيٌّ إلا حيثُ يموتُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو بكر الصديق| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 8/245| التخريج : أخرجه أحمد (27)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (6534) واللفظ له
٥١٨ - لَمُبارَزةُ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ لِعمرِو بنِ وُدٍّ يومَ الخَنْدقِ أفضَلُ مِن أعمالِ أُمَّتي إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 13/331| التخريج : أخرجه الحاكم (16798)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (14/ 546) كلاهما بلفظه .
٥١٩ - يَجْزِي مِنَ الضَّرُورَةِ غَبُوقٌ أوْ صَبُوحٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : سمرة بن جندب| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 6/46| التخريج : أخرجه الحاكم (7158) بلفظه، والطبري في ((التفسير)) (9/ 541) باختلاف يسير
٥٢٠ - أيُّما عبدٍ –أو امرأةٍ - قال أو قالت لوليدتِها : يا زانيةُ ولم تطَّلع منها على زنًا، جلَدتها وليدتُها يومَ القيامةِ، لأنَّه لا جلدَ لهنَّ في الدُّنيا. وفيه قصةٌ له مع عمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده ليس بصحيح]
الراوي : عمرو بن العاص| المحدث : ابن حجر العسقلاني| المصدر : إتحاف المهرة الصفحة أو الرقم : 12/489| التخريج : أخرجه الحاكم (8108) بلفظه تامًا.