بحث

البحث في الأحاديث النبوية

٥٤٠ نتيجة

٥٤٠ نتيجة

حجم الخط

٥٠١ -ما شبع آلُ محمدٍ من خبزٍ إلا وأحدُهما تمرٌ

خلاصة حكم المحدث : أخرج مسلم معناه
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/388|التخريج : أخرجه البخاري (6455)، ومسلم (2971) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٠٢ -إنَّ أمرَكُنَّ لمِمَّا يُهِمُّني مِن بَعدي، ولن يصبِرَ عليكُنَّ بعدي إلَّا الصَّابرُ

خلاصة حكم المحدث : وصله الترمذي: عن قتيبة، وزاد في آخره قول عائشة لأبي سلمة: [فسقى الله أباك من سلسبيل الجنة]. موقوف، وقد أدرجه بعضهم في المرفوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/634|التخريج : أخرجه الترمذي (3749)، وأحمد (24485)، وابن حبان (6995) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥٠٣ -لا يذهبُ اللَّيلُ والنهارُ، حتَّى تُعْبَدَ اللَّاتُ والعُزَّى

غريب المفردات :
اللَّاتُ:
اسم صنم كانوا يعبدونه
خلاصة حكم المحدث : أخرج مسلم أوله
الراوي : عائشة أم المؤمنين|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/636|التخريج : أخرجه مسلم (2907)، والحاكم (8650)، والداني في ((الفتن)) (426) بلفظه تامصا.
الحديث كاملاً

٥٠٤ -لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتِي

خلاصة حكم المحدث : رواه الثقات عن هشام
الراوي : عبدالله بن عمر|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/203|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (230)، والطبراني في ((الأوسط)) (8448)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 431) واللفظ لهم تامًا.
الحديث كاملاً

٥٠٥ -يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ على الماشي

خلاصة حكم المحدث : له طرق أخرى في الصحيحين
الراوي : جابر بن عبدالله|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/471|التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (983)، والبزار كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/38)، وابن حبان (498) مطولاً
الحديث كاملاً

٥٠٦ -مَن وجدَ سَعَةً فلمْ يُضَحِّ، فلا يقْرَبَنَّ مُصَلانَا

خلاصة حكم المحدث : عن ابن عباس موقوفا. أوقفه ابن وهب، إلا أن المقرئ فوق الثقة، وزيادته مقبولة
الراوي : أبو هريرة|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/258|التخريج : أخرجه ابن ماجه (3123)، وأحمد (8273) واللفظ له
التصنيف الموضوعي :أضاحي - حكم الأضحية
الحديث كاملاً

٥٠٧ -قال ابن عباس: العمرةُ واجبةٌ كوجوبِ الحجِّ، وهي الحجُّ الأصغرُ

خلاصة حكم المحدث : موقوف وله طريق [أخرى]
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/511|التخريج : لم نقف عليه مسنداً.
الحديث كاملاً

٥٠٨ -مَنْ سمِعَ النداءَ فارغًا صحيحًا فلم يُجِبْ، فلا صلاةَ له

خلاصة حكم المحدث : [له متابعة في رفعه]
الراوي : أبو موسى الأشعري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/84|التخريج : أخرجه أبو بكر الدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (3371)، والحاكم (899)، والبيهقي (5797)
الحديث كاملاً

٥٠٩ -ما أُبالي مَسَستُ ذَكَري أم مَسَسْتُ أنفي أو أُذُني وأنا في الصلاةِ

خلاصة حكم المحدث : عن حذيفة وهو الصواب
الراوي : حذيفة بن اليمان|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/219|التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1740)، وابن أبي حاتم في ((العلل))، والدارقطني (546)، والبيهقي في ((الخلافيات))واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٥١٠ -حديث: في المَاءِ [يعني حديث: الماءُ لا ينجُسُه شيءٌ إلا ما غلب على لونِه أو طعمِه أو ريحِه]

خلاصة حكم المحدث : له طريق عن ثوبان
الراوي : [راشد بن سعد]|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 18/565|التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (30)، والدارقطني (49)، وأبو مسهر في ((نسخته)) (6) واللفظ لهم جميعا.
الحديث كاملاً

٥١١ -الرَّهنُ بما فيهِ.

خلاصة حكم المحدث : له طريق عن أنس
الراوي : أنس بن مالك|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/656|التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (1/ 522)، والدارقطني (2916 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (11224 )
الحديث كاملاً

٥١٢ -حُرِّمَ من النَسَبِ سبعٌ، وسبعٌ من الصِّهرِ

خلاصة حكم المحدث : موقوف، أصله في صحيح البخاري، من وجه آخر عن ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/603|التخريج : أخرجه البخاري (5105) مطولاً باختلاف يسير موقوفاً
الحديث كاملاً

٥١٣ -إذا جاءَ أحدُكم المسجدِ فلا يبدأُ بشيءٍ، حتى يصلِّي ركعتيْن.

خلاصة حكم المحدث : فيه نظر في إسناده
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/154|التخريج : أخرجه أبو داود (467)، والترمذي (316) بنحوه.
الحديث كاملاً

٥١٤ -المَلْحَمَةُ العُظْمَى، وفَتْحُ القُسْطَنْطِينِيَّةِ، وخُرُوجُ الدَّجَّالِ، في سبعَةِ أَشْهُرٍ

خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : معاذ بن جبل|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/254|التخريج : أخرجه أبو داود (4295)، وابن ماجه (4092) باختلاف يسير، والترمذي (2238)، وأحمد (22098) واللفظ لهما
الحديث كاملاً

٥١٥ -النُّهْبَةُ لا تَحِلُّ فَأَكْفِئُوا القُدُورَ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثعلبة بن الحكم|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/24|التخريج : أخرجه الحاكم (2603) واللفظ له، وابن ماجه (3938)، والطبراني (2/ 83) (1372) باختلاف يسير.
الحديث كاملاً

٥١٦ -خِيارُ أُمَّتي فيما أنبأني الملأُ الأعْلى ، قومٌ يضحكون جهرًا في سعةِ رحمةِ ربِّهم

غريب المفردات :
خِيارُ:
أفضل الناس
الملأُ الأعْلى:
الملأ: أشراف الناس وسادتهم، وأراد بالملأ الأعلى: الملائكة المقربين
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : عياض بن سليمان|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/639|التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (4294)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (765)، واللفظ لهما مطولا.
الحديث كاملاً

٥١٧ -لم يُقبَرْ نبيٌّ إلا حيثُ يموتُ

خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو بكر الصديق|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/245|التخريج : أخرجه أحمد (27)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (6534) واللفظ له
الحديث كاملاً

٥١٨ -لَمُبارَزةُ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ لِعمرِو بنِ وُدٍّ يومَ الخَنْدقِ أفضَلُ مِن أعمالِ أُمَّتي إلى يومِ القيامةِ.

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 13/331|التخريج : أخرجه الحاكم (16798)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (14/ 546) كلاهما بلفظه .
الحديث كاملاً

٥١٩ -يَجْزِي مِنَ الضَّرُورَةِ غَبُوقٌ أوْ صَبُوحٌ

خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : سمرة بن جندب|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/46|التخريج : أخرجه الحاكم (7158) بلفظه، والطبري في ((التفسير)) (9/ 541) باختلاف يسير
الحديث كاملاً

٥٢٠ -أيُّما عبدٍ –أو امرأةٍ - قال أو قالت لوليدتِها : يا زانيةُ ولم تطَّلع منها على زنًا، جلَدتها وليدتُها يومَ القيامةِ، لأنَّه لا جلدَ لهنَّ في الدُّنيا. وفيه قصةٌ له مع عمَّتِه

خلاصة حكم المحدث : [إسناده ليس بصحيح]
الراوي : عمرو بن العاص|المحدث : ابن حجر العسقلاني|المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/489|التخريج : أخرجه الحاكم (8108) بلفظه تامًا.
الحديث كاملاً